背电鱼用浮力王捕鱼机

向家灣

故事從粵西小城知名女作家的一次特殊采訪開(kāi)始講起，分章講述一個(gè)農(nóng)民家族五代人的奮斗坎坷、愛(ài)恨悲歡和人生傳奇。小說(shuō)的時(shí)間跨度從1920年到2020年，地域跨度從湘西北到粵西南，內(nèi)容涵蓋民國(guó)時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的苦難輝煌、特殊歷史時(shí)期的個(gè)體命運(yùn)、改革開(kāi)放前后農(nóng)民的鳳凰涅槃、跨世紀(jì)一代農(nóng)村青年的勵(lì)志人生……

·14.5萬(wàn)字

會(huì)員

落鳳坡

七歲女孩明遠(yuǎn)秀，隨改嫁的母親來(lái)到落鳳坡，與“哥哥”許志興一起長(zhǎng)大，青梅竹馬，情愫暗生，但因?yàn)槔^父忽患絕癥，成績(jī)優(yōu)異的遠(yuǎn)秀不能參加高考，后來(lái)還以“換親”的方式，嫁給一個(gè)精神有問(wèn)題的年輕人宋國(guó)梁。宋國(guó)梁出車(chē)禍慘死，遠(yuǎn)秀成為寡婦，又回到落鳳坡，受到嫂子邱桃香的百般排擠。遠(yuǎn)秀善良、堅(jiān)韌，跟著村里的農(nóng)技專(zhuān)家學(xué)習(xí)果樹(shù)種植，后來(lái)還被推舉為村主任，帶領(lǐng)全村人致富奔小康。從1987到2019年，32年的時(shí)間跨度，兩“兄妹”的愛(ài)情究竟何去何從？落鳳坡，這個(gè)真實(shí)存在的四川小山村，曾經(jīng)有名的窮困村，也在歷史的洪流中悄然發(fā)生著改變……

·18.7萬(wàn)字

會(huì)員

海底撈月

這是一部跨度長(zhǎng)達(dá)70年的湘南百姓生活史。1949年深秋的一天，湘南禾倉(cāng)李家大院正在進(jìn)行滿女出嫁的坐歌堂會(huì)。歌堂會(huì)唱了三天三夜，本該晨曦一開(kāi)，新娘上轎，卻在天光時(shí)傳來(lái)一聲轟鳴，炮彈落進(jìn)白露河里，子彈打在新娘手上，一時(shí)間眾生慌亂如麻，而歷史的潮水已經(jīng)變了流向……

·25.4萬(wàn)字

會(huì)員

故土鄉(xiāng)情

我從小在山村長(zhǎng)大，五歲就跟著姐姐放牛，六歲開(kāi)始跟著村子里的大孩子放羊，七歲開(kāi)始讀書(shū)。我大學(xué)畢業(yè)之后，又回到了那個(gè)村子，因?yàn)楣释岭y離，我決心讓自己的家鄉(xiāng)變成一個(gè)樂(lè)土！

·9.8萬(wàn)字

會(huì)員

土地

本書(shū)以鄂南為背景，全景式地展現(xiàn)了從“土改”前夕至今中國(guó)農(nóng)村“土地”政策的沿革及農(nóng)民的浮沉命運(yùn)。刻畫(huà)了土地上掙扎的靈魂。以蚌殼嶺為背景，以農(nóng)民為視角。勾勒出一副新中國(guó)農(nóng)村歷史變遷的大全景。以第一人稱展示種田能手、長(zhǎng)工徐土地，在歷史進(jìn)程中各個(gè)關(guān)鍵時(shí)段的多舛命運(yùn)，及求生存、求發(fā)展的艱難歷程。主人公以極大的寬容對(duì)待歷史的恩怨，歷經(jīng)磨難而頑強(qiáng)地生活著，展示他對(duì)苦難的承受能力及頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)反映了農(nóng)民對(duì)土地自主權(quán)的渴盼和無(wú)奈。小說(shuō)寓政治風(fēng)云于風(fēng)俗民情圖畫(huà)，借人物命運(yùn)演繹時(shí)代變遷，既有歷史的縱深感，又有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。小說(shuō)以蚌殼嶺這片“土地”上的故事勾勒我們民族歷史的變遷，使之成為中國(guó)農(nóng)民命運(yùn)的一個(gè)縮微式表達(dá)。小說(shuō)以現(xiàn)實(shí)主義筆觸，把握住當(dāng)代農(nóng)村變革的律動(dòng)，借農(nóng)民與土地分分合合的曲折而又悲壯的故事，揭示一個(gè)顛沛不破的真理：善待土地，珍惜土地，讓農(nóng)民真正擁有土地。

·29.2萬(wàn)字

會(huì)員

三里灣

《三里灣》通過(guò)描繪20世紀(jì)50年代初華北解放區(qū)三里灣村在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的矛盾糾葛，展現(xiàn)了農(nóng)村先進(jìn)與落后力量的沖突、社會(huì)變革的艱巨性以及農(nóng)村基層黨組織的優(yōu)秀干部在推動(dòng)合作化運(yùn)動(dòng)中的重要作用，同時(shí)生動(dòng)刻畫(huà)了包括馬多壽、范登高、袁天成等在內(nèi)的眾多人物形象，語(yǔ)言生動(dòng)幽默，富有鄉(xiāng)土氣息，深刻反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義改造時(shí)期的風(fēng)貌。

·13.3萬(wàn)字

會(huì)員

白同山獵人

這是一部描寫(xiě)一個(gè)老獵人與動(dòng)物之間的真實(shí)故事，故事曲折離奇，充滿玄幻色彩。故事揭示出人性的險(xiǎn)惡，人類(lèi)的固步自封、不守信用以及動(dòng)物們的那一種讓人類(lèi)感到無(wú)地自容的寬容與自信，另類(lèi)的善良，那種存在于動(dòng)物界的世人難以理解的高貴的靈魂及動(dòng)物們所特有的高尚品質(zhì)。本書(shū)帶給人們?nèi)诵缘乃伎迹祟?lèi)與動(dòng)物界如何能夠更好地相處，動(dòng)物世界的那一種信用與善良。

·11.9萬(wàn)字

會(huì)員

那年那月那些事

小說(shuō)以兩個(gè)女主人公陰差陽(yáng)錯(cuò)地嫁給對(duì)方的丈夫做情節(jié)線，以兩個(gè)家庭對(duì)待生活，對(duì)待政策，對(duì)待孩子等多元的思想安排情節(jié)，描寫(xiě)了在改革開(kāi)放之初的大背景下，從不同角度，不同心態(tài)，不同人物等方面，全面反映了農(nóng)村生活的艱辛以及通過(guò)改革開(kāi)放，農(nóng)民經(jīng)過(guò)苦難和陣痛由窮到富的過(guò)程。

·38.8萬(wàn)字

會(huì)員

獵神

本書(shū)為長(zhǎng)篇小說(shuō)作品，展示了鄂倫春近百年的發(fā)展歷程，小說(shuō)以客觀的角度、全景式展示了鄂倫春波瀾壯闊的叢林生活，尤其是謳歌了鄂倫春民族在遭受日本侵略者侵略后，從被迫到自覺(jué)抗日的民族大義，鄂倫春熱愛(ài)大森林，親近大森林，以森林為家，他們無(wú)愧為興安嶺上的獵神！小說(shuō)對(duì)鄂倫春放下獵槍?zhuān)叱錾值睦Щ蟆⒚芘c無(wú)奈也做了客觀的展現(xiàn)。

·13萬(wàn)字

會(huì)員

西流河

二十世紀(jì)六十年代中葉。西流河小鎮(zhèn)。尚大強(qiáng)精心策劃，告垮了居委會(huì)主任，企望取而代之。他使用各種手段，指望能夠被居民推選為主任。魏蓮芝毛遂自薦，選票高出尚大強(qiáng)，因未過(guò)半數(shù)，不能當(dāng)選。居委會(huì)友善的鄰里關(guān)系從此不再，派生的矛盾波及到了孩子們。劉昌學(xué)決心將【東方紅】搬上舞臺(tái)。由小學(xué)師生承擔(dān)排演這一大型歌舞劇，大家都伸舌頭。幾經(jīng)動(dòng)員說(shuō)服，師生們接受了挑戰(zhàn)。為了第二次推選勝出，尚大強(qiáng)開(kāi)始了新的活動(dòng)。回鄉(xiāng)休養(yǎng)的老紅軍特別關(guān)心故鄉(xiāng)的發(fā)展，促成西流河建鎮(zhèn)。經(jīng)過(guò)群眾推選，尚大強(qiáng)、李順久、魏蓮芝成為了鎮(zhèn)人委領(lǐng)導(dǎo)的候選人。李順久動(dòng)員母親到司令哥哥家過(guò)年，當(dāng)司令的兒子對(duì)母親百依百順，就是沒(méi)有給弟弟開(kāi)后門(mén)。西流河的春節(jié)獨(dú)具風(fēng)情：十大碗、九個(gè)碟，湯圓、米團(tuán)子；采蓮船、舞獅子、耍龍燈；貼年畫(huà)、請(qǐng)春客、拜大年……男女老少快快樂(lè)樂(lè)。尚大強(qiáng)巧妙地將強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手李順久推上賭桌，李順久因聚賭被拘留，人委候選人資格被撤銷(xiāo)。尚大強(qiáng)成為委員，魏蓮芝當(dāng)上鎮(zhèn)長(zhǎng)。李順久心里窩火，怨恨哥哥，對(duì)母親發(fā)火。爭(zhēng)吵中母親腦溢血死亡。司令兒子入鄉(xiāng)隨俗，虔誠(chéng)做孝子，感天動(dòng)地。尚大強(qiáng)就想找到魏蓮芝的毛病將她趕下臺(tái)，捉奸成為鬧劇，被拘留了十天。小學(xué)師生排演的【東方紅】在七一之前匯演，獲得一致好評(píng)。

·15萬(wàn)字

會(huì)員

天行者

《天行者》是一部以農(nóng)村民辦教師生活為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以大山深處的的一所鄉(xiāng)村小學(xué)為背景，講述了一群在貧苦生活中無(wú)私為鄉(xiāng)村教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)的民辦教師為求轉(zhuǎn)正而發(fā)生的辛酸故事，也反映出被人們遺忘已久的鄉(xiāng)村民辦教師曾有過(guò)的艱難歷程。小說(shuō)生動(dòng)真實(shí)地刻畫(huà)了鄉(xiāng)村民辦教師的群體形象，寫(xiě)出了他們內(nèi)心世界的多個(gè)層面，給人以強(qiáng)烈的思想和藝術(shù)的沖擊感。讀過(guò)這部小說(shuō)的人，無(wú)不為作家筆下鄉(xiāng)村民辦教師們質(zhì)樸堅(jiān)忍、無(wú)私忘我的生存毅力和精神品質(zhì)深深感動(dòng)。該書(shū)秉承了作者現(xiàn)實(shí)主義的一貫風(fēng)格，以細(xì)膩的筆觸、樸實(shí)的文字落腳于中國(guó)社會(huì)的一隅。

·20.2萬(wàn)字

會(huì)員

跨越階層

農(nóng)村改革開(kāi)放初期、農(nóng)民生活不斷提高的同時(shí)，還存在著大病、重病看病貴、看病難的問(wèn)題。書(shū)中描寫(xiě)了一對(duì)農(nóng)村青年夫婦王大生和鄭小梅，兒子查出患了白血病，要做骨髓移植，需要巨額手術(shù)費(fèi)，全家賣(mài)盡家產(chǎn)、借遍親友，仍難以籌齊。在家庭、家人遭受重大災(zāi)難情況下，為了迅速獲得經(jīng)濟(jì)援助，治好兒子的病，鄭小梅聽(tīng)信小道消息，不幸誤入歧途，受到非法對(duì)待。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)真相后，頑強(qiáng)不屈、拼命抗?fàn)帲谡煞驇椭拢映瞿Э撸徊⒃趪?guó)家法律援救下走出困境，使惡人受到懲罰。他們也在事實(shí)面前認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，接受教訓(xùn)；并認(rèn)清當(dāng)前大好形勢(shì)，看明方向，和全家人一起，因地制宜，努力創(chuàng)業(yè)，終于獲得成功，不僅使自家迅速致富，也帶動(dòng)家鄉(xiāng)人民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，共同致富，受到普遍贊揚(yáng)。

·39.4萬(wàn)字

會(huì)員

周原三女

20世紀(jì)80年代初，改革開(kāi)放的浪潮席卷中國(guó)，波及關(guān)中平原西部的周原大地。在金山村這個(gè)美人窩，金菊、銀菊是一對(duì)具有傳奇色彩的雙胞胎姐妹花，在雙雙經(jīng)歷不幸的婚姻之后，她們的命運(yùn)是否能夠迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)？而哥哥金田的意中人玉英，卻被父親許配給了一個(gè)包工頭的傻兒子，有情人能否終成眷屬？故事以三個(gè)女人的曲折命運(yùn)為主線，以巧妙的筆法、奇詭的事件、跌宕的情節(jié)，生動(dòng)展現(xiàn)了周原大地的鄉(xiāng)村生活圖景、風(fēng)土人情與歷史文化。

·9.8萬(wàn)字

會(huì)員

筑夢(mèng)

《筑夢(mèng)》是作者經(jīng)二十余年打磨出來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)深入挖掘贛南客家人文資源，以留守鄉(xiāng)村群體為切入點(diǎn)，塑造了在外打工青年丘祈沖破艱難，回鄉(xiāng)創(chuàng)辦山區(qū)生態(tài)牧場(chǎng)，朝著夢(mèng)想邁進(jìn)的典型形象。

·18.8萬(wàn)字

會(huì)員

仲秋

本書(shū)是許福元小說(shuō)集《半夏》《仲秋》《驚蟄》之一。

·18.7萬(wàn)字

會(huì)員

尋常人家

本書(shū)是作者創(chuàng)作的第四部鄉(xiāng)土長(zhǎng)篇小說(shuō)，本書(shū)以兒童時(shí)代的趙順河所見(jiàn)所聞所感為視角，原生態(tài)地再現(xiàn)了20世紀(jì)70、80年代、蘇北潤(rùn)水縣山廟公社后行莊的人、故事、自然環(huán)境和社會(huì)風(fēng)貌。書(shū)中作者巧妙地選取趙、韓、高、三個(gè)家族中五戶尋常人家，不吝筆墨詳盡地展示了不同家族、不同家庭之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系和矛盾恩怨，謳歌了以趙連福為代表的那代年輕人在苦難的夾縫中沒(méi)有選擇自暴自棄，而是在時(shí)代發(fā)展的浪潮中奮勇搏擊，用自信和善良譜寫(xiě)出一曲人生贊歌。

·32.6萬(wàn)字

會(huì)員

黃昏放牛

整個(gè)二十世紀(jì)，因著小說(shuō)地位在文學(xué)史上的不斷提高，文學(xué)批評(píng)家和文學(xué)史家們將小說(shuō)和小說(shuō)家的分類(lèi)已經(jīng)精確到了職業(yè)、行當(dāng)和年齡檔次。但是，在幅員遼闊、地大物博的國(guó)土上，在五千年文明史根深蒂固的文化熏染下，在二十世紀(jì)社會(huì)動(dòng)蕩的民族心理文化嬗蛻中，本世紀(jì)的中國(guó)地域文化小說(shuō)所呈現(xiàn)出來(lái)的異彩，尚未引起人們，尤其是新時(shí)期以來(lái)的文學(xué)批評(píng)家和文學(xué)史家們的足夠重視。

·28.3萬(wàn)字

會(huì)員

白牯牛潭（第二部）

竇先智討回了自己的菱角田，熱心于三五畝地一頭牛，老婆娃兒熱被窩，開(kāi)始了他單干致富之路。但好景不長(zhǎng)，突遇婆娘難產(chǎn)，自己受傷，又遭富裕中農(nóng)曾善明算計(jì)，欠下巨額債務(wù)，無(wú)奈之下，將菱角田抵押出去，再度返貧。他在村民們的幫助下能否脫貧致富？他又將面臨怎樣的考驗(yàn)？

·18.5萬(wàn)字

會(huì)員

巴山夜雨（4）

《巴山夜雨》寫(xiě)于抗戰(zhàn)勝利之后1946年開(kāi)始連載，1948年底載完歷時(shí)三年多，是張恨水“痛定思痛”之作。作者以冷峻理性的筆觸，在控訴曰寇的戰(zhàn)爭(zhēng)暴行同時(shí)率先對(duì)民族心理進(jìn)行探索，小說(shuō)以主人公李南泉為軸心，向讀者展現(xiàn)了一幅蜀東山村眾生圖。人物栩栩如生，語(yǔ)言幽默犀利，在小說(shuō)的描寫(xiě)功力上達(dá)到了爐火純青的程度。

·5.6萬(wàn)字

會(huì)員

福壽春

《福壽春》以閩東鄉(xiāng)村為背景，聚焦李福仁與常氏夫婦及其四個(gè)兒子——安春、二春、三春、細(xì)春——的家族沉浮。故事始于二春娶親時(shí)的短暫繁榮，卻在經(jīng)濟(jì)壓力與人性弱點(diǎn)交織中逐漸走向衰敗。長(zhǎng)子安春好逸惡勞，四處欠債；二春南下廣州闖蕩，卻因挪用家庭積蓄引發(fā)危機(jī)；三春游手好閑，淪為鄉(xiāng)間混混；幼子細(xì)春則試圖掙脫土地束縛，卻陷入更深的迷茫。常氏作為家庭支柱，以傳統(tǒng)農(nóng)婦的堅(jiān)韌與精明周旋于生計(jì)與倫理之間，卻在時(shí)代的碾壓下逐漸力不從心。小說(shuō)以細(xì)膩的筆觸描摹鄉(xiāng)村生活的“永恒性”：從請(qǐng)神問(wèn)卜的迷信儀式到土地征用引發(fā)的利益糾葛，從家族血脈的傳承焦慮到計(jì)劃生育政策的荒誕沖擊，每一處細(xì)節(jié)都折射出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激烈碰撞。書(shū)中既無(wú)田園牧歌的濾鏡，亦無(wú)居高臨下的批判，而是以近乎白描的手法，呈現(xiàn)鄉(xiāng)村人在命運(yùn)洪流中的掙扎與妥協(xié)。正如常氏為爭(zhēng)奪補(bǔ)償款時(shí)的矛盾行為，既顯露出人性的自私，又飽含生存的無(wú)奈，讓讀者在“是非曲直”的模糊地帶窺見(jiàn)鄉(xiāng)村的真實(shí)底色。《福壽春》以李福仁最終皈依佛門(mén)為終章，隱喻著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村精神的消解與重生。這部作品不僅是對(duì)消逝中的鄉(xiāng)村生活的一曲挽歌，更以“東魂西技”的獨(dú)特筆法，將類(lèi)型小說(shuō)的可讀性與純文學(xué)的哲思融為一體。書(shū)中對(duì)常氏一家三代人的命運(yùn)刻畫(huà)，既展現(xiàn)了傳統(tǒng)倫理的溫情與桎梏，也揭示了現(xiàn)代化浪潮下鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與信仰的雙重困境。

·22.4萬(wàn)字

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向家灣

落鳳坡

海底撈月

故土鄉(xiāng)情

土地

三里灣

白同山獵人

那年那月那些事

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西流河

天行者

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周原三女

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仲秋

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白牯牛潭（第二部）

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