這個問題存在兩層解釋。如果我們把人看成單獨的個體,將他與歷史分開來看,就能得出外在的、心理層面的解釋;如果我們把人放入歷史之中,則會得出內在的、事實層面的解釋,也即發現宗教的原始現象。這兩種解釋相輔相成,缺一不可。
人渴望擁有上帝,渴望在時空之中持續地擁有上帝。他不滿足于以不可言說的方式確認意義的存在,他想把它擴展開來,看作一樣可以移動和操控的實體,看作無縫存在于時空之中的連續統一體,好...
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這個問題存在兩層解釋。如果我們把人看成單獨的個體,將他與歷史分開來看,就能得出外在的、心理層面的解釋;如果我們把人放入歷史之中,則會得出內在的、事實層面的解釋,也即發現宗教的原始現象。這兩種解釋相輔相成,缺一不可。
人渴望擁有上帝,渴望在時空之中持續地擁有上帝。他不滿足于以不可言說的方式確認意義的存在,他想把它擴展開來,看作一樣可以移動和操控的實體,看作無縫存在于時空之中的連續統一體,好...