品牌有標準嗎？品牌從來都不存在具體的標準。提升品牌的高度難嗎？尤其在消費者心中建立頂級品牌的高度難嗎？不難。從品牌運作的角度而言，建立第一不僅不難，而且是最容易、成本最低的。為什么呢？因為消費者最容易想到的就是第一。第一不是唯一！很多人沒有明白這一區別。第一并不是只有一個，這是隱藏在第一背后的非常有意思的機制。

更有意思的是第一本身也是沒有標準的，這就使得建立第一存在廣闊的空間和廣泛的可能性。你從不同的層面都能找到第一。

每一個組織和每一個人都能找到他自己的第一。例如，一個組織銷售額最大叫規模第一，規模第一又分為全球規模第一、全國規模第一、某區域規模第一等；規模還分產品數量第一、銷售金額第一、某個單產品銷售第一等。這樣你就可以組合出若干個規模第一。

如果你的規模沒有辦法跟別人比，你就跟他比利潤率，這叫做經濟效益第一。經濟效益又分總體經濟效益、局部經濟效益、某個時段經濟效益、某個區域經濟效益，既分產品經濟效益又分人均經濟效益等。這樣你就能夠組合出若干個經濟效益第一。

如果規模和效益都沒法跟別人比，你還可以跟他比成長速度。你可以說你是行業成長速度最快的組織，而成長速度又可以分規模成長速度、利潤成長速度、市場成長速度等。

如果有形的層面無法找出第一，那就從無形的層面找。你可以從產品知名度上找第一，也可以從美譽度上找第一。你可以從性價比上比第一，也可以從市場占有率上爭第一。而知名度、美譽度等本身又可以延伸出不同區域的知名度和美譽度。這樣，無形層面也可以找出很多的第一。

這就是為什么市場上總是存在很多第一，這也是為什么很多組織竭盡全力爭奪第一。

我們看到很多跨國組織在中國的銷量并不大，但他們總是在宣稱“全球第一”、“法國第一”或“美國第一”等。他們用“全球第一”來掩蓋中國市場的弱勢，他們用“美國第一”來掩飾初來中國市場銷量不大的真相。

所以，乳品組織在中國爭奪老大的座次時，若總體規模比不過別人，總是會打出某個產品中國銷量第一的訴求。

所以我們常常看到，某某品牌總是在打出“連續多年銷量遙遙領先”的訴求；某某組織被評為“最具成長性組織”的廣告宣傳。

第一不是唯一，第一本身并無標準，這是一個動態的概念！理解第一這一真相，我們就能夠走出傳統思維來大力地構建頂級的位次，我們就有無限的可能和無限的手法來建立品牌的高度。一旦爭奪到了品牌的高度優勢，我們就能低成本而又快速地在消費者心中建立起被關注、被重視的地位。

品牌升級雖然沒有具體標準，但依然有些特征可以判斷，升級型電腦的特點是能夠兼容的，而升級型人才的特點也是能夠兼容的。他們的特點如下：

一是具有先進的理念和開放的觀念。了解時代的發展趨勢，較早地接受時代的先進理念；觀念開放，能夠較快地接受新的事物。

二是具有跨學科的知識結構和知識重組能力。一個人要知識升級，他的知識體系就應該是開放的。一般說來，一個人具有跨學科的知識，才更容易接受新的知識，也更善于進行知識的重新組合，形成新的知識結構。

三是具有較強的學習興趣和創新精神。學習和創新是一種習慣性的素質，只有具有這方面的強烈欲望和良好習慣的人，才能自覺地、不斷地追求自我升級。

1.方法一：升境界

（1）“登高峰”

“高度決定視野，角度改變觀念，尺度把握人生。”這是中央臺一句非常經典的廣告詞。古人常說：登高望遠。有了高度，才能高瞻遠矚，視野開闊。視野開闊，得益于自己站的位置，只有站得高才能提升自己的境界。曾看過一個故事：

從前，非洲古國一位老酋長病危。他找來村中最優秀的三個年輕人，對他們說：“你們三個都是我看著長大的好孩子，身強體壯而又智慧過人。只是，以后你們成長的歲月我再也不能陪你們了。”三個年輕人聽后難免黯然神傷。

老酋長又緩緩說道：“我就要離開你們了，希望你們為我做最后一件事。現在，請你們盡可能的去攀登村外那座神圣的大山，那是我未曾了結的心愿。然后，告訴我你們的見聞。我也可以欣慰啊！”

三個年輕人很爽快地答應了，并馬上啟程。兩天后，第一個年輕人回來了，他滿臉欣喜地驚呼道：“酋長，我到達山頂了，看見繁花夾道，流泉淙淙，那可真是個好地方啊！可惜能看到這種奇觀的人太少了。”老酋長微笑著，沒有說什么。

又過了兩天，第二個年輕人也回來了，他的衣服布滿塵土，神情疲倦，但還是流露出抑制不住的欣喜，他告訴老酋長說：“酋長，我到達山頂了。高大肅穆的松樹在我身邊發出怒吼，只有蒼鷹在高空盤旋，置身于那種境界，太壯觀了。”老酋長還是靜靜地聽完，不置可否。

又是一周過去了，第三個年輕人還沒有回來。正當大家開始為他的安危擔心時，他卻衣不蔽體、滿臉風霜地回來了。他發枯唇燥，神態十分平靜。他告訴老酋長說：“酋長，我終于到達山頂了。但是，遠不如我所意料的那么美好。”年輕人似乎有一些失望。

“怎么，難道那里的景色不美好嗎？難道連一只蝴蝶也沒有嗎？”

“是的，那里只有高風悲旋，藍天四垂，”年輕人頓了頓又說，“我能看到的，只有自己——一個那么渺小的自己，我以前從來沒有這種感覺。只有‘個人’被放在天地間的渺小感。那時，我才真正知道我自己是多么渺小。”

“孩子，你到的是真正的山頂。”老酋長抑制不住激動，興奮地說，“按照我們的傳統，天意要立你做新酋長，祝福你！”

看到另外兩個年輕人的驚訝的表情，老酋長說道：“孩子啊，你們第一個去的鳥語花香的地方不是山頂，而是山麓。那條路我當年也走過。第二個去的不是山頂，那是山腰。”在老酋長惋惜的目光中，另兩個年輕人心服口服。

孔子曾說：“登泰山而小天下。”和宇宙世界相比，個人永遠是渺小、微不足道的。和歷史發展的長河相比，個人的功績和貢獻也遠遠不足為道。可是，如果不登上山頂，又怎能有這樣的眼光和境界？

那些曾為公司做出一些貢獻的人物、想躺在功勞薄上過一生的英雄們不就是登上了山麓或者山腰，無限放大了自己的光輝嗎？如果他們能夠登上山頂，相信看到的將是自己的渺小和微不足道。

成功無極限，攀登無極限。如果一個人的心性不高，更要通過努力修煉提升自己的境界，否則，是不能達到一般的快樂和幸福之上的。

歷代的高人都喜歡登高。從帝王將相到文人墨客，都留下無數登高的故事和詩詞歌賦。孔子“登東山而小魯”，王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”，都表達了內心對高的向往。

人為什么要登高呢？全國有那么多高山，有那么多公園，小孩都對動物園感興趣，大人都喜歡爬山。

山的魅力何在？一個字——高。大多數人都活在平庸之中，一個人在平庸中居久了就找不到動力和意義，就索然無味，就失去了心中樂趣，而爬山卻能立即恢復心中的高度，至少能立即被高度所感染。

因為高度能產生意義，高度能產生勢能，能產生感慨，能使人心中出現落差。正是這個落差出現，我們的大腦才會活躍，我們的智力才會迸發，我們的生命才會立即恢復生機與活力。

經過對古今中外杰出的人士的系統研究，他們卓越的第一法則就是落差法則。一切的成功，一切的動力都源于心中的落差。沒有落差，水不會流，人不會動。我們之所以去爬山，是去有意或無意制造心理落差，讓死水一潭的人生又激起生活的波瀾。這就是爬山的本質所在。

沒有落差就沒有危機感，就會陷入日常的平庸之中。失敗的人是沒有落差感和危機感的，只有強者才能發現落差，尋找落差，而后去縮小落差。

人生的過程就是一個縮小落差和拉開落差的過程。我們總是陷入平凡平庸的僵局之中，這是問題之所在。因此，要想成功卓越，第一件要做的事就是趕快給自己、給單位制造落差。

爬山就是方法之一，而且能最直接發現山下蕓蕓眾生的迷失。我把這種迷失叫“平級迷失”。許多人都時常會陷入“平級迷失”之中，忘記了自己是干什么的，那么，應該趕快制造出落差來。

當然，實現心中的高度，不只是爬山一條途徑。而且，卓越者最要緊的一件事，是不斷攀登人生的高度，不斷地向著至高境界攀登，不斷地擴大與平庸者之間的落差，以形成強大的勢能。

境界的支點，靠心靈對外界的恰當把握！境界的覆蓋，是人與自然、社會、宇宙和諧共處相融共生及對其最大限度的包容。境界的主張，是對宇宙、對人生、對事物入乎其內而出乎其外，達到所見所思所做超越必然走向自由的探索與踐行。境界是華夏思想的大智慧，是華夏文明的大源流，是華夏文化的主航道。這是中華民族迥然區別于其他民族最為獨具的特色。

境界是長期探求、磨礪、修煉、思悟而擁有的大氣芬芳、大家質地、大師氣象。境界不是方法，方法可以冥思苦索。境界不是技藝，技藝可以熟中生巧。境界是另一種高深的為人為事之道。

現在大家都在強調讀MBA、EMBA，都在談培養中國的組織家人才。但我總覺得，從認識層面上來說，組織家是“悟”出來的，而不是“讀”出來的。沒有悟，你得到的只是技能，而技能永遠都在過時；有悟，你才能提升境界，這是能補益你終身的東西。

要想“悟”出點東西，要想“悟”出個組織家來，取決于兩點。一是自身的“敏銳”，也就是“悟性”，要能見一葉落而知秋之將至。二是“悟區”。什么是“悟區”，就是你所“悟”的基礎，所“悟”的背景，這里既有你的實踐，也有你的“道聽途說”，還可能是你所讀的“萬卷書”。

“悟性”是一種基因，是先天的。要想成為一個組織家，如果缺乏這種基因，就是再努力，至多也只能當個生意人，卻做不了組織家，成不了大氣候。

“悟區”是后天的一種選擇，不論是有意識，還是無意識的。一個人對“悟區”如何選擇，會直接影響到他“悟性”的發揮。“悟區”包括：“自己創業”、“與成功人士交流”、“啃商學院教材”三個層面。

在我看來，啃商學院教材而企圖成為組織家的，是四流的選擇；與成功人士交流而夢想成為組織家的，是三流的選擇；選擇創業，從小做起，不斷打拼而想成為組織家的，則是二流的選擇。而這三種選擇都稱不上“一流”，最終能成為組織家的“幾率”也很小。

真正“一流”的選擇是什么？最好的“悟區”在哪里？我覺得，就是能將以上這三種“選擇”，按輕重緩急排序，進行雜合交融，互相滲透。要想成為組織家，就得先從“實踐”中去“悟”，這是根基，再把與別人交流的心得、商學院的教材與這根基結合起來“悟”，這三者就能相互驗證，互為補充。

我一直在懷疑，現在有一些人是否故意夸大了MBA、EMBA教育的功能，把一個單思維的，嚴格來說還處于技術層面上的教育，提升為成就組織家的必經之路。事實上，MBA、EMBA的教育至多只能說是成就職業經理人的渠道，而不能成就組織家。你接受了這種商學院、管理學院的教育，只能說你懂得了一些管理、經營，包括人力資源上的知識、流程，但你能否成功地把這些運用到你所服務的組織，則又是另一回事。至于宏觀層面上的資本運作、產業結構的演變，則是在商學院、管理學院里根本學不到的。如果要認識一個特定的商業環境，以及構成這種特定商業環境的相關因素，更是MBA、EMBA的教育力所不能逮的。

組織家只能是靠“悟”出來的，這不僅靠先天超凡的“悟性”，后天對“悟區”恰到好處的“選擇”也相當重要。跟讀MBA、EMBA不同，悟性高的人可以少花錢，或不花錢就能學到好多東西，并且可能終身受用。

（2）拜高人

境界提升最有效的途徑就是拜高人為師。

據報道“股神”沃倫·巴菲特每年有兩場例行活動令全球矚目，一是他掌管的波克夏·哈薩威公司年度股東大會，二是與巴菲特共餐機會的慈善拍賣。

2011年，與巴菲特共餐的價碼飆升至263萬美元，刷新2008年中國投資人趙丹陽創下的211萬美元紀錄。

巴菲特曾表示，為讓中標者覺得物有所值，他通常會將午餐時間拖延3個多小時，“迄今沒有人（因認為不值而）要回錢”。

趙丹陽談及與巴菲特共餐收獲說，兩人在餐桌上談論的話題廣泛，包括通貨膨脹、美元匯率、投資心得、公司治理等。趙丹陽用“太值了”來形容那頓用211萬美元換來的共餐機會。

這就是拜高人最鮮明的例證。

有人說，人生有三大幸運：上學時遇到好老師，工作時遇到一位好師傅，成家時遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容，一句溫馨的問候，就能使你的人生與眾不同，光彩照人；生活中最不幸的是：由于你身邊缺乏積極進取的人，缺少遠見卓識的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然失色。

有句話說得好，你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起。古有“孟母三遷”，足以說明和誰在一起的確很重要。雄鷹在雞窩里長大，就會失去飛翔的本領，怎能搏擊長空，翱翔藍天？野狼在羊群里成長，也會“愛上羊”而喪失狼性，怎能叱咤風云，馳騁大地？