李郭二人聽說曹操遠來，便要速戰。謀士賈詡勸誡說：“不可，曹操有精兵數十萬，猛將如云，不可阻擋，不如向其投降。”李傕、郭汜聽了大怒，要殺賈詡。眾將力勸，才救了賈詡的命。賈詡對形勢的判斷力是三國謀士中位居前列的少數幾個。他知道無法抵擋曹操，但既然李傕、郭汜不肯聽從，他只能選擇私下逃走。這個人以后還要給曹操制造不少麻煩。

果然，曹操勢如破竹般擊敗李郭，李郭二人狼狽逃竄，到山中落草。曹操得勝回師，屯兵于洛陽城外。楊奉、韓暹本已控制朝政，眼見曹操勢猛，唯恐受制于他，兩人假托追趕李郭，竟自率兵去了大梁。這樣，曹操就成了事實上控制朝政的人。

漢獻帝命令宣召曹操入宮覲見。曹操見使者董昭眉清目秀，飄飄然有神仙之態。曹操本來就是一個對外貌非常敏感的人，他見董昭如此儀容，不禁又來了一次“以貌取人”。但令人奇怪的是，曹操并沒有像以往那樣流露出對外表出眾者的仰慕與偏愛，而是對董昭產生了厭惡之心。

這是為什么呢？

外表吸引力之所以能在社會交往中發揮重大的效力，必須遵循兩個大的前提。第一，你的外表必須得之正當，要么是天然所生，要么是你的后天的整容改進不為人知。如果得之不當，又被人察覺，那么外表吸引力的效力會大大下降。第二，你沒有濫用你的外表吸引力或者你的濫用沒有被他人發現。一旦你的不純動機為人所知，你的外表吸引力的作用也就相反了。

當時洛陽正在鬧饑荒，官員、軍民個個面帶菜色，但董昭卻偏偏把自己保養得仙風道骨。曹操的第一個判斷就是此人必是貪官污吏，攫取強占，只顧自己享用，不顧他人死活。在這樣的心理作用下，董昭出眾的外表反而招致了曹操的負面情緒。

本來曹操不該對皇帝的使者評頭論足，但曹操素來不喜歡也不善于隱藏自己的情緒，不由自主地就流露出厭惡的表情。曹操語帶譏諷地問道：“你很有本領啊，把自己調理成這樣？”

董昭淡淡地說：“也沒什么，不過是堅持三十年清淡飲食罷了。”

曹操一聽，立即拋棄了先前的厭惡情緒，頓時肅然起敬。這是因為董昭成功地解決了第一個大前提，他并沒有刻意保養，而是一直堅持素食，這顯然沒有得之不當。所以，曹操才會前倨后恭，甚至這份恭敬程度遠勝過應有的程度。董昭隨后所提的建議也就對曹操有了更大的說服力。

曹操對董昭說：“早就聽說您的大名了，今日有幸，在這里會面啊！”語氣十分誠摯，看似發自內心，其實曹操此前根本沒聽說過董昭的名字。

曹操恭敬地向董昭請教朝廷大事該當如何處理。董昭說：“明公您興義兵以除暴亂，入朝輔佐天子，這是春秋五霸的功業啊。不過您初來乍到，朝中諸將，人心各異，恐怕不能服從。如果您留在這里匡扶朝廷，會很難施展。只有遷都許昌，才能解決這個根本問題。不過呢，朝廷剛剛從長安遷回洛陽，大家都盼望能夠安定下來。如果再要遷都，恐怕會怨聲載道。這是一個重大的舉措，非有大氣魄者不能為之，請明公好好衡量施行吧。”

董昭的這個建議著實把曹操嚇了一大跳，若不是董昭的仙風道骨附帶而來的超級說服力，說不定曹操一腳就把他踹到帳外去了。但無可否認，正是董昭這個極具遠見卓識的建議從根本上奠定了曹操在未來政治格局中的超級地位。

要知道，曹操是一個坐著火箭上升的“政治暴發戶”，他剛剛榮升高位，政治底蘊嚴重不足，在心理上也遠遠沒有適應這種榮升。就像劉備剛剛執掌徐州一樣，也是自信不足，呂布兵敗來投，劉備第一個念頭就是把徐州讓給呂布。同樣，以曹操目前的底氣和胸懷，根本沒有足夠的自信心來謀劃施行遷都這件大事。

但為了不辜負董昭對他的期望，曹操還是對董昭說：“這正好符合我的本意啊！”曹操認為，董昭之所以要對他說這番話，是認為自己有這個能力和魄力來進行遷都的，如果自己不敢應承，那就是泄底了。每個人都不想讓對自己抱有厚望的人失望，曹操又何能例外？

曹操隨后提出了自己的疑慮：“現在楊奉在大梁駐扎，余威猶在，如果和朝中大臣勾結，里應外合，阻擾遷都，那該怎么辦呢？”

董昭淡然一笑，說：“這有什么難的。只要給楊奉寫一封信，就可以讓他安心了。這種鼠輩，根本不用多慮。至于朝中的大臣，只要說京師無糧，只有暫時移駕許昌，才能解決問題。許昌靠近魯陽，便于轉運糧食。

這幫大臣早就餓怕了，這個理由一定能夠讓他們歡欣鼓舞，人人支持！”曹操大喜，董昭的這番話確實打消了他的疑慮。曹操對董昭說：“請您早晚都留在我身邊，以便我隨時請教。我一定會厚待回報您！”

董昭當即同意，這個頗具眼光的人，早已看出曹操的雄才大略，要不然為什么要鼓動曹操遷都呢？

但是，遷都畢竟是一個重大事件。在最初的沖動過后，曹操又陷入了猶豫之中。這也是人之常情，初生牛犢固然不怕虎，那也只是因為虎看上去并不可怕。而遷都對于曹操這只牛犢來說，要比老虎可怕一萬倍。

正在此時，朝內侍中太史令王立夜觀天象，并發表了一番言論，說：“吾仰觀天文，自去春太白犯鎮星于斗牛，過天津，熒惑又逆行，與太白會于天關，金火交會，必有新天子出。吾觀大漢氣數將終，魏晉之地，必有興者。”

這個王立敢于在大漢朝依然存在的情況下說“大漢氣數已盡”，還真不是一般的勇敢。但從另外一方面來看，這也說明了漢獻帝的尷尬境地。

是啊，在經過了董卓之亂、李郭之亂后，誰還會把這個手無權柄的傀儡皇帝放在眼里呢？

果然，這個王立不但敢于在私下里說，還直接跑到漢獻帝面前去說：“天命有去就，五行不常盛，代火者土也。承漢而有天下者必魏也，能安天下者必曹姓也，當委任曹氏而已。”

這段話已經說得很露骨了，但漢獻帝聽了毫無反應。是啊，他又該有什么反應呢？他又能有什么反應呢？

但是，曹操聽到了這些話，卻有了很大反應。曹操的第一個反應就是害怕，他非常擔心這些言論會對立足未穩的自己造成極大的負面影響。他立即派人找到王立，說：“我知道您是忠心于朝廷才說這番話的，并沒有任何私心。但是，天道深遠，請您再不要多說了。”

曹操還有第二個反應，這就是在不安中夾雜著欣喜若狂。天道，天道竟然應兆在自己身上！在這之前，曹操從來沒有過非分之想。他此前最大的理想就是死的時候，能夠在墓碑上銘刻“漢故征西將軍曹侯之墓”。這個理想，顯然是立基于大漢朝廷的框架之內的，而且隨著曹操的步步高升，很快就會變成現實。而現在天道竟然昭示，大漢氣數已盡，代漢的天命就應在自己身上。曹操的雄心，或者說野心一下子就膨脹開來，他再也無法遏制住自己對那個終極位置的向往與憧憬了。

王立的這番言語，可以說是整部三國中最大的一個自我實現預言，也帶給曹操一種極為強大的心理暗示。所謂自我實現預言，就是指外界的一些信息會對當事者的認知、判斷、預期造成重大的影響，并進而影響到當事人的行為與抉擇。這些信息對當事人心理的微妙作用經過時間的積淀，變成了一種現實的存在，這些原本平淡無奇的信息也就成為神奇的先驗預言了。

王立的第三方身份使得他發出的預言性信息更具可信度，他本身的職位就是監測天象的太史令。在當時的年代，天象具有一種神秘的權威力量，而王立本人和曹操并無瓜葛，他的話，顯然是站在無涉利益的第三方中立立場的，也就更具可信度。

這些信息不但助長了曹操的欲望，也讓曹操充滿了自信。是啊，一個已經被天命眷顧的人，還有什么理由不自信呢？一個已經被天命眷顧的人，當然是無往而不利的。這一個神秘的預言，加上曹操與生俱來的樂觀性格，強化疊加，構成了曹操日后笑對任何挫折的強大心理動力。

心理感悟：上天對你的欺騙，其實是對你最大的眷顧。