生活是復雜的，但又是簡單的。有些人喜歡讀網絡小說，要知道很多完美的結局大都千篇一律，讓人感到乏味無趣；而跌宕起伏的過程，則可以吸引讀者一讀再讀。人生就是這樣，有得有失，有起有伏，這才是真實的生活。你一味地煩躁不安，固執地壓迫自己，只會與成功失之交臂。
作為一位知名的歐洲記者，卡布爾曾因為一幅反映蘇丹大饑荒的新聞照片榮獲普里策獎。那是一張觸目驚心的照片：一只專吃死尸的兀鷲，正用它貪婪的目光盯著一個因饑餓而瘦得皮包骨頭的小女孩，盼望她早點死后，好食掉她的肉。
照片一經發布，立刻引起社會的廣泛爭議，一些媒體同行質問卡布爾：“在別人危難的時候，為什么不伸出援助之手？你作為記者的良心何在？”可能是問題太過尖銳，卡布爾完全沒有思想準備，一時下不了臺，此后的一段時間他總是焦躁不安，抽煙酗酒，大門不出，不睡覺，不開燈，陷入深深的自責之中，因為連他的朋友、家人也不原諒他。六月的一個晚上，年僅33歲的卡布爾在絕望中自殺了。
煩躁，就像是一種精神的流行病。人生短促，世事紛繁，每個人都是匆匆過客，有時候自以為明白，卻比誰都糊涂。煩躁的你，對人生缺乏信念，對生活缺乏了解，盡管整日忙忙碌碌，到頭來卻仍是一無所獲。
煩躁，是因為在前行的路上迷失了自己。你每天都在想，如何先別人一步走向成功。別人的成功，給你造成了一定的壓力，你急于將自己尚不成熟的想法付諸實踐，你想以逸待勞、不勞而獲，可結果卻一敗涂地。這個世界上，從來都沒有免費的午餐，就算有，那也是最后的晚餐。你付出一分的努力，才能獲得一分的回報，沒有人能隨隨便便成功。
煩躁，讓你無所適從，以至于一步步走向生活的懸崖邊上。你也許看不見人世間的真善美，一顆心完全被扭曲的價值觀占據。你可能剛剛告別了物質的貧窮，卻又在不經意間步入了精神的貧窮。滾滾紅塵，物欲橫流，面對經濟轉軌、社會轉型、競爭激烈、信息爆炸的多元世界，一定要拒絕浮躁，給心靈一片和諧滋潤的綠地。
無論是誰，在現實生活中都會面對很多的困惑，也會經歷不可避免的苦難。但你應該清醒地認識自己，認識生活，一味地煩躁，只會讓自己陷入困苦之中，從而迷失自我、迷失人生的方向。煩躁者的雙手永遠也托不起一份輝煌的事業，煩躁者的雙腳永遠也攀不上勝利的頂峰。看一看古今中外那些成大事者，幾乎各個都具備沉穩的性格，無論在什么環境下都能耐得住寂寞，經得起誘惑，保得住操守。想要在事業上取得成功，拒絕煩躁是第一步。
拒絕煩躁，首先要拒絕的是自己的虛榮心，讓頭腦降降溫，給心靈沖個澡，看淡榮辱得失。一定要遠離名利的誘惑，摒棄急功近利的心理，靜下心來分析利弊，找準目標再行動。只有這樣，煩躁這頭不安的野獸，才會從你的心底逃離。跳出煩躁的生活圈子之外，靜心地欣賞生活、反思生活，相信自己，你一定可以獲得更多的生活認識，走向更高的人生境界。
7.幸福離不開錢，但有錢不一定就幸福
幸福是什么？幸福是奉獻，是給予，是獲得，是享受。現代社會，要生存，要立業，要辦成一番大事，都離不開錢。但反過來，認為“有錢就有幸福”，也是有失偏頗的。有人甚至把這種觀點奉為至寶，為了錢，不惜出賣自己，出賣朋友，有的人為了錢，不惜搭上性命。錢與幸福真的有必然的聯系嗎？錢，可以換來享受，但不一定能換來幸福。
假設一個人郁郁寡歡卻擁有萬貫家財。她的內心始終空虛寂寞，身邊沒有一個人陪伴，精神上幾乎陷入了崩潰。這樣的生活對她而言，又有什么意義？可見，錢并不是萬能的，有錢也不一定幸福。
當然，誰都無法否認錢的重要性，它是一切物質生活的基礎。有了錢，也就有了較為舒適的物質生活。錢，雖說只是象征財富的一張普通的紙而已，可是在這個世界里，誰都需要它為自己的幸福做鋪墊。假如人們靠自己的勞動去積攢財富，他的精神生活是愉快的，生活的幸福指數自然也不會低。若是作為工薪階層的你，月收入從最初的3000元逐漸漲到5000、8000，然后超過15000，甚至達到兩萬時，你的幸福感自然會隨著收入的增長、個人財富的增加而逐步獲得提升。在這一階段里，收入和財富的增長，與你的幸福感最成正比。
錢財，本身不能帶給人幸福，幸福需要自己去尋找，它無法用語言表達。當你真心感受到快樂時，那你就是幸福的，與錢財無關！賺錢是人們普遍的愿望，但是人生的意義絕不是一味地追求金錢。沉迷于“拜金主義”的旋渦中的人，不僅得不到幸福，反而會因為錢失去幸福，國外流傳這樣一句話，“金錢買不來時間和真情”，細細一想，的確如此。
你也許聽說過這樣一個故事：一個有錢的皇帝，下令在全國范圍內找一個最快樂的人。找來找去，結果發現最快樂的人竟然是一個渾身黑不溜秋的乞丐。皇帝想與他換襯衣，以此獲得更大的快樂，可乞丐卻窮得連襯衣也沒得穿。這也證明：幸福未必屬于那些有錢人。
古羅馬有一位皇帝，名叫尼祿，在當時可以稱得上富甲天下了，可他從來都不認為自己是幸福的。尊貴和富有，使他獸性大發、弒母戮師，甚至荒唐到大燒羅馬城，最后落得個眾叛親離的下場。曹雪芹筆下的賈寶玉，自幼出身顯赫，過著飯來張口、衣來伸手的奢侈生活，身邊還有襲人、麝月一幫丫鬟作陪。你能說他不幸福嗎？可他最后偏偏遁入了空門。一個被封建禮教禁錮、沒有絲毫自由的人，幸福對他而言才是奢侈。
有了錢，可以辦很多事；但有了錢，不一定幸福。人有善惡之分，一個心靈富足的人，可以駕馭名利，幫別人創造幸福；而一個精神空虛的人，往往會被金錢所駕馭，淪為金錢的走卒。正如一個研究者所形容的，開奔馳上班的人，并不一定比坐公車上班的人幸福很多。而極少數巨富人群的幸福感，僅僅比一般人口稍高一點，而他們的財富卻遠遠超越普通人群，財富和幸福感不成比例。幸福是由物質和精神兩種“財富”共同構成的，只顧物質享受而忽略精神，不算是真正擁有幸福。
幸福的人與不幸福的人，對待金錢的態度也有很大不同。幸福的人重視家庭和健康，工作和收入永遠擺在第二位；但那些自認為不幸福的人卻毫不猶豫地把財富擺在首位，家庭和健康次之。生活的目的不是賺錢，賺錢是為了更好地生活。盲目地累積財富，你的一輩子犧牲會很多。試想，當有一天你的錢財壘成了山，你的生命卻岌岌可危，空有一堆龐大的天文數字，又有什么用呢？
有人說，比正處于痛苦之中的人快樂一丁點兒，就是幸福。有的人沒有錢，生活很不幸，但他很樂觀，能夠積極地面對人生的每一件事，也許在別人眼中他并不幸福，而實際上他自己從不會這樣認為。幸福，每個人都希望獲得；痛苦，每個人都嗤之以鼻。但人們往往被名利沖昏了頭腦，只想著如何升官發財，對待生活如此的麻木不仁，幸福又怎么可能會降臨到他的身上呢？
如果僅僅把錢當作生活中的一小部分，幾乎不去想錢的問題，你就會變得很快樂。為了實現這一點，你應該保持清醒的頭腦，盡量避免欠債，一旦債務纏身，你想不煩惱都很難。一個記者在大街上問一位盲人：“你整日生活在黑暗之中，難道不覺得痛苦嗎？”盲人回答：“我有什么好痛苦的？說真的，我很幸福。和聾子相比，我能聽見聲音；和啞巴相比，我能說話；和癱子相比，我能行走。”
是啊，拿自己的收入跟世界首富相比，誰都會感到痛不欲生。只要我們把心態調整好，賺自己該賺的，花自己該花的，就是幸福。就比方說大家看足球比賽，一開始大家都是坐著看，但是為了看得更清楚，只要有一個人站起來，大家都會接二連三地站起來。實質上，無論站起來，還是坐著，看清楚的程度是一樣的，但大家就是愿意興奮地站著。對于物質的追求也是如此，從幸福的角度來講，這樣做無異于自我消耗。
有時，在追求幸福的過程中，不妨發揮一下阿Q的精神：你雖然沒有別人有錢，但你比別人過得幸福。有錢，可以買名表、買汽車、買洋房，可是買不來時間，買不來幸福。老實說，金錢只是尋求幸福的一種手段，而不是目的，只有將財富轉換成幸福，這樣的人生才會更有意義。幸福無處不在，無處不有，只要你用一顆向上的心去面對生活，你照樣會覺得很幸福！
8.百年之后，哪一樣是你的
也許你會發覺，很多人都只是你生命中的過客，他只會陪你走一段，然后匆匆離開。其實功名利祿亦如此，生不帶來，死不帶去。因為在乎，才會害怕失去，一旦失去，就感到痛苦、恐懼。可曾想過：百年之后，有哪一樣會是你的？
這個世界上，永遠有你在乎的東西，財富、地位、名譽，甚至物欲。從你生下來的那天起，你就與這個世界建立了不可分割的關系。
你也許為了事業或個人的前途，而剝離了你最重視的親情。可知道，在你的一生中，讓你心動的可能是一份遺產、一筆巨款，抑或是某個讓你心動的男人或女人，但往往心底最牽掛的卻是你的父母親。血脈之情是割舍不斷的，無論何時，他們都不會拋棄你。十月懷胎，是父母給了你生命。浪子回頭，最先接受你的必定是他們。正因為如此，你對這份感情最放心，你不會害怕失去。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，生命是殘忍的，你不可能和他們一同老去，所以你必然會感受到失去的痛苦，留下無限的懷念與悔恨。你在乎嗎？實話說，太在乎了，可是你毫無辦法，這就是生活。你體驗了合家團聚的歡樂，就得承受生離死別的痛苦。
當你隨著歲月的足跡一天天長大，離開父母的懷抱，走入校園。從這一刻起，你有了理想，有了長遠的打算，有了對人生的定位，你以為，這一切都會實現。可是，你越害怕什么，就越早失去什么。走出校園，你會踏入新的環境，邁向了更高的學府，可是你失去了朋友，收獲學歷的你，又成了孤家寡人。
古時候，有位陳員外，經營著一家酒樓，生意做得十分紅火。可是，員外既沒有兒子，也沒有女兒，只得獨自一人，居住在一所庭院里。陳員外每天起早貪黑，經營自己的酒樓，拼命賺錢，一刻也不肯停下。就這樣，賺回了很多的錢，可員外卻又是個吝嗇之人，平日粗茶淡飯，穿破舊衣裳，從不輕易花一文錢。要是有人向他借錢，他總是不問緣由，一口回絕。
這天，一個貧困的年輕人來找陳員外，可憐巴巴地說：“我的老母親一直癱瘓在床，今年年景又不好，家里快揭不開鍋了，求您發發慈悲，借一點錢給我吧。”陳員外就像生了鐵石心腸，毫不憐憫地說：“你求我有什么用呢？我沒有錢！”年輕人跪在地上，只知苦苦哀求，員外實在是煩心，只得走進內室去取錢。他慢吞吞地拿出10文錢，走一步減掉一個，等他走到外面，只剩下5文錢了。于是極不情愿地把錢交給年輕人：“我把全部家業都拿來助你了，可千萬別對別人說啊，我再沒有錢接濟別人了！”不久，陳員外死了。因為沒有子嗣，酒樓被官府沒收，積累的錢財也都充入國庫了。
錢財生不帶來，死不帶去，本是供人用的，陳員外卻被金錢驅使，成了錢的奴仆。在處理錢的問題上，我們可不能學陳員外，要讓金錢用到該用的地方去。
《伊索寓言》里有一個關于狐貍和葡萄的故事：狡猾的狐貍，每次看見藤上長熟的葡萄，就會費盡心思去摘它。可是它想盡了一切辦法，卻還是吃不到，后來狐貍終于放棄了。一只倉鼠跑過來，挖苦它：“你不是世界上最聰明的動物嗎？怎么連一顆葡萄都摘不下來？”狐貍沒話可說，待倉鼠走后，才安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”
也許有人覺得狐貍的做法不過是自欺欺人罷了，實在愚蠢得可憐。可是，你不得不承認，過分在乎自己得不到的東西，難道就稱得上聰明嗎？狐貍這樣做，至少讓自己在心里面舒服了點。一味地悲痛，毫無意義，還不如學學狐貍，“自欺欺人”一番，好讓自己釋懷。
如果說生活是一艘承載著希望和悲傷的大船，那幸福就是濃縮了苦與樂的小舟。若是得不到幸福，一定不要心存怨恨憎恨。有些事，你越上心，它反而離你越遠。怨恨一個人，是丑陋的，不要讓一切美好的東西，被丑陋玷污。
很多人這輩子最痛恨的事就是背叛。他們往往不甘心如此，卻又屢屢遭到欺騙。因為對金錢和地位太在乎，忽略了身邊所有人的感受，才釀成了今日之悲劇。直到有一天，你事業受挫、人生遭遇低谷時，你才會懷念曾經擁有的人或事，你縱然鐵石心腸，也仍會時不時地想念他們。
回頭想想，人這一生，一定會有幾個真正的朋友值得你在乎。然而，你也會看走眼，交錯朋友，甚至遭到背叛與利用。這時候，大可不必憤怒，也無須煩惱，因為他們在背叛你的同時，也承受著失去你的痛苦。名利算什么？這個世界上，物質帶給人的痛苦遠遠大于精神，舍去欲望與仇恨，看淡痛苦與名利，人才能更加自在地生活。
有些東西，可以在乎一時，但不必在乎一世。百年過后，有哪一樣是你的呢？名利如浮云，看淡一些，有舍才有得。