后十九日復(fù)上宰相書

唐德宗貞元十一年，二十五歲的韓愈考取禮部進(jìn)士。唐朝制度，學(xué)子經(jīng)禮部選取后，還要經(jīng)吏部考試合格，才能授以官職。可是韓愈連續(xù)三次應(yīng)試?yán)舨俊安W(xué)鴻辭”科，都告失敗。他懷才不遇，又囊資已罄，于是就以文章為謁見之資，奔趨權(quán)貴之門。他曾三上宰相書，這是他寫給宰相的第二封信。信中以動人之筆描述了自己的抱負(fù)才華和眼前窮困窘迫的處境，希望宰相能體諒自己的苦衷，破格提拔，授予官職。整封信措辭巧妙，寫得情辭懇切，不卑不亢，讀來讓人心動，油然而生惻隱之心。

【原文】

二月十六日，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈，謹(jǐn)再拜言相公閣下：

向上書及所著文，后待命凡十有九日，不得命。恐懼不敢逃遁，不知所為。乃復(fù)敢自納于不測之誅，以求畢其說，而請命于左右。

愈聞之，蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈愛，然后呼而望之也。將有介于其側(cè)者，雖其所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將大其聲，疾呼而望其仁之也；彼介于其側(cè)者，聞其聲而見其事，不惟其父兄子弟之慈愛，然后往而全之也。雖有所憎怨，茍不至乎欲其死者，則將狂奔盡氣，濡手足，焦毛發(fā)，救之而不辭也。若是者何哉？其勢誠急，而其情誠可悲也。

愈之強學(xué)力行有年矣。愚不惟道之險夷，行且不息，以蹈于窮餓之水火，其既危且亟矣，大其聲而疾呼矣，閣下其亦聞而見之矣。其將往而全之歟？抑將安而不救歟？有來言于閣下者曰：“有觀溺于水而湣于火者，有可救之道而終莫之救也，閣下且以為仁人乎哉？”不然，若愈者，亦君子之所宜動心者也。

或謂愈：“子言則然矣，宰相則知子矣，如時不可何？”愈竊謂之不知言者。誠其材能不足當(dāng)吾賢相之舉耳。若所謂時者，固在上位者之為耳，非天之所為也。前五六年時，宰相薦聞，尚有自布衣蒙抽擢者，與今豈異時哉？且今節(jié)度觀察使，及防御營田諸小使等，尚得自舉判官，無間于已仕未仕者。況在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之進(jìn)人者，或取于盜，或舉于管庫。今布衣雖賤，猶足以方于此。情隘辭蹙，不知所裁，亦惟少垂憐焉。

愈再拜。

【譯文】

二月十六日，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈，恭敬地再拜相公閣下并進(jìn)言：

前些日子我曾向您呈上書信和所作的文章，以后一直恭候您的回信已經(jīng)有十九天了，沒有得到回音，我心中惶恐，不敢離去，不知道怎么辦。于是寧可蒙受不能預(yù)料的責(zé)備，來請求陳述我的意見，并向您請教。

我聽說，陷于水火中的人向人求救時，不只因為他和自己有父兄子弟般的慈愛，才呼喊并希望他來救援。而是希望在他附近的人，就算是與自己有過什么怨恨，只要還不至于希望自己死掉的，就會大聲而急切地呼喊，希望他發(fā)善心來救命。那個在他附近的人，聽到這聲音，看到這情況，也不只是因為和他有父兄子弟般的慈愛才奔過去救援他。就算同他有什么怨恨，只要還不至于希望他死掉的人，就會盡力狂奔過去，弄濕手足，燒焦毛發(fā)去救他，而不會躲避或推托。為什么會這樣做呢？是因為那情勢實在危急，而那情況實在可悲啊。

我勤奮學(xué)習(xí)，并且身體力行已經(jīng)很多年了。我不去考慮道路的艱險，一直向前走，從不停止，以至于陷在窮困饑餓的水深火熱之中，又危險又急迫，我也大聲地疾呼了，您也許聽到和看到了吧。您會前來救助我呢，還是坐視不救呢？有人來向您說：“有人看到被水淹和被火燒的人，他有可以救的辦法卻終于不去救他，您認(rèn)為他是個仁人君子嗎？”若您認(rèn)為不是，那么像我這種人，也是仁人君子應(yīng)該同情的吧。

有人對我說：“你的話是對的，宰相也了解你，但是如果時機不允許呢？”我以為他是個不懂道理的人。事實上是他的才能不值得我們賢相的推舉罷了。至于所謂時機，本來就是處于上位的人造成的，并非是上天造成的。前五六年時，宰相向上推薦的人中，尚且有從平民中提拔出來的，那時和現(xiàn)在又有什么不同呢，況且現(xiàn)在的節(jié)度使、觀察使以及防御、營田等小使，還有權(quán)自己選用判官，不用區(qū)分他有沒有職位。何況是宰相，我們君主所尊敬的人，卻說不可以嗎？古時候向上推薦人才，有的是從盜賊中選取出來的，有的是從管理倉庫的人員中選拔出來的，現(xiàn)在我這個無官無職的人雖然卑賤，但還是足夠和這些人相比的。我的境況窘迫，言語急切，不知說些什么好，不過希望稍微賜予一點關(guān)愛罷了。

韓愈再拜。