昔人云：一愿識盡世間好人，二愿讀盡世間好書，三愿看盡世間好山水。或曰：盡則安能？但身到處，莫放過耳。旨哉言乎！余性懶，逢世一切炎熱爭逐之場，了不關情。惟是高山流水，任意所如，遇翠叢紫莽，竹林芳徑，偕二三知己，抱膝長嘯，欣然忘歸，加以名姝凝盻，素月入懷，輕謳緩板，遠韻孤簫，青山送黛，小鳥興歌，儕侶忘機，茗酒隨設，余心最歡，樂不可極。若乃閉關卻掃，圖史雜陳，古人相對，百城坐列，幾榻之余，絕不聞戶外事，則又如桃源人，尚不識漢世，又安論魏晉哉？此其樂，更未易一二為俗人言也。第才非夢鳥，學慚半豹，而一往神來，興會勃不能已，遂如司馬公案頭常置數簿，每遇嘉言格論、麗詞醒語，不問古今，隨手輒記。卷以部分，趣緣旨合。用澆胸中傀儡，一掃世態俗情。致取自娛，積而成帙。今秋落魄京邸，睹此寂寂，使鄧禹笑人，未免有情，亦復誰能遣此？因共友人，問雨花之址，尋釆石之巖，江山歷落，使我懷古之情更深，乃出所手錄，快讀一過，恍覺百年幻泡，世事棋枰，向來傀儡，一時俱化。雖斷蛟剸筆之利，亦不過是。友人鼓掌叫絕曰：此真熱鬧場，一劑清涼散矣。夫鏌邪鈍兮鉛刀割，君有筆兮殺無血，可題《劍掃》，付之剞劂。予曰：一編自手，率爾問世，得無為腹笥武庫者嗤乎？予笥不能盡書，余目不能盡笥，余手不能盡目，安用此戔戔者？友曰：不然，清史澆腸，筏言洗胃。片語只字，皆可會心。但莫放過，何以多為？余唯唯。搦管書之，以識予逢世之拙，聊以斯編寄趣云。

時甲子重陽

陸紹珩題