3.具體的人是他自己勞動的結果

黑格爾把人的自我生產看做一個過程，把勞動看成人的自我確證的本質，但他只是“在抽象的范圍內把勞動理解為人的自我產生的行動”[108]，他也沒有看到異化勞動否定人的本質，從而也沒有批判資本主義制度下的異化勞動。“黑格爾把一般說來構成哲學的本質的東西，即知道自身的人的外化或者思考自身的，外化的科學，看成勞動的本質?！盵109]馬克思以人是否作為人而存在以及在何種...