昨又接橫濱郵來新報曰：日本國內各爵員，近已兩次大會。其初次，則皆竭力籌商軍務；至二次之會，則又皆伸意以為不如與中國講和也。顧其如何與中國議和之法？則因未傳于外，故不得稔悉耳。

九月十五日（公歷十月二十四日——即禮拜六）

中東大局之勢

本館茲經(jīng)登錄天津所來一書于后，則灣泊該處之東洋兵船似已準備哦古坡回津返國。李伯相見事不諧，又竭力親為巡察各防御之務。兩國交戰(zhàn)，似將在即而不可免矣。雖然，本報昨錄東洋要聞一端，謂曰：東國各爵員經(jīng)第二次大會議定，不如以和為美。此會系在華八月二十八日在朝邀聚者，曾將戰(zhàn)、和兩事熟商，而議定不如和焉。旋據(jù)津書所述，于九月初四日，有東洋赍書火船名「士魯大」自東而徑赴津、沽。該船既至，即有東員將文書直赍至京都矣。揆此情形，則文書內毋乃即該爵員朝議欲講和之文耶？吾所又望者，前此商局議論雖已斷絕，或俟此書至京而東使哦古坡得能據(jù)理相讓，是誠所愿也。設使「士魯大」輪船所帶之文書尚非爵員之和書，則繼此而至者，不將亦有他書以伸爵員之命意乎！

譯述天津近聞

「字林新報」印有初七日天津西友來書云：初四日早九點鐘，有日本兵船名「古魯大」者進口，徑灣泊于租界；蓋此船系為傳遞公文者。未幾，有日人數(shù)員登岸，取道入都以赍投郵來文件云。是日晚間，余聞得有日官由都來津者，因詣問以哦欽使將于何日到津與否？東官答曰：『大約再待一禮拜；俟至十一日，當必到津矣』。初五日，「古魯大」船即揚帆而去；其將到煙臺鐵甲船泊處乎？抑將回長崎作驛遞乎？均未可知也。又先于初二日，東船名「磨神」者已支好橫桅，預備放洋；大約是等候哦古坡者。又于今日之下午，有兩東人乘車赴大沽；豈將探視鐵船之來否耶？又看昨日京都傳來之消息，則深恐有難免交綏之事，且恐戰(zhàn)事在即矣云云。又傳曰：昨、今兩日見有華官文武各員皆聚集于海關碼頭，蓋迎候李伯相之由北壇、大沽巡閱回轅也。今十點鐘，見有一乘馬之弁員來，與各員匆匆數(shù)語；各員俱趕即由河灘至離租界半里遠與炮臺相近之官渡處，均紛紛下船渡往東岸，前赴炮局矣。據(jù)聞李伯相之「靖海」輪船泊于炮局河干，伯相登岸后，即乘輿至炮局閱視工程、器械；約兩點鐘時，出局回城內行轅。因憲駕由東門浮橋入城，故遠離租界也。現(xiàn)在中、東大局相持不決，且自哦古坡入都之后言詞秘密，并無確聞；則欲知大局之和、戰(zhàn)，惟有看官場之舉動，以揣摩其商議之情節(jié)、以揆度夫日后之事機耳。故不辭煩瑣而備列之云云。

西報述東國情形

華八月二十三日，橫濱西字報首論之曰：觀于內地所來之各消息，知東國民人無不各懷義憤，俱稱華人于臺事實不當理；所以忠愛之心，各民人大為激發(fā)，愿效死于王事而不敢損國體也。近得抽丁捐餉之令下，靡不踴躍從事，罔敢怨咨。東人之兵，現(xiàn)為法人之深于韜略者日夕訓練，故大有進境；可見日人之留心于國事，而不敢怠忽以將之也。是故內外各人同聲贊嘆，嘖嘖稱道之弗置。即其招募之新兵，在從前已大半名隸軍籍；蓋日本向有叛民揭竿起事，彼皆從官軍身歷戎幕，故狼烽堠火視若等閑。至水師內之各員弁以及水手等，亦皆樂于轉戰(zhàn)，以程其能。現(xiàn)在水師幫及新購之載兵各船逐日操演，業(yè)已齊備。如日后和議不成，必至鞠旅陳師前赴中國，似已足敷所用矣。至于八月十五日各員大會之時，多愿括取私家之貲，以供國用。凡各地方官員以及薩莫來人，亦皆上稟朝廷，各欲毀家以紓難；其愿入行伍者，方源源而來。再，今年日本田禾秋收豐盛，國家正供經(jīng)已征齊，頗足以供度支之用。其因臺事而所費之糧糈雖已浩大，然國內關稅從未加增；惟將先前所議開車路、設電線等舉暫行停止，以此各項經(jīng)費先供今日之戰(zhàn)事耳。

譯錄西報后附識

今日譯印有東國官民皆有激發(fā)忠愛朝廷之實心，均欲舍己奉公，情愿以所有家財盡供國用，并甘以身從役各事，因是本館亦愿中國各官員軍民留心詳閱此篇，而亦效法東人以激動其公而忘私之意，則我大國既克如是，又何患弱小之東洋乎！

日本廷臣宣諭

橫濱西字報又述及東洋本地新聞名「日申」者謂曰：據(jù)前日公論，有中、東業(yè)已講和之說，而內似有失察者。其最足奇異者，該報所持議各事，大半為東國家張大聲勢而已；是豈為民下者分所宜然歟！抑或有使之不得不然歟！是誠不可知也。該報于華八月二十二日又刊印一東國大員宣諭各款之事；其所宣諭者，首將東人赴臺之緣起及業(yè)已懲服生番——尤當預為籌防生番肆殘之遠計，詳細布告。又云：中國人既來抗拒，經(jīng)柳公使與中國家往來商議文牘，計已多次；嗣又簡派哦欽使前赴燕京，復與酌奪：則可見本朝于諸行為未始不欲秉公議和，以期無損兩國之敦睦也。第恐不能如愿，所以整頓武備，以防不測。至哦欽使起先覆奏之消息，在本朝自當有后命也云云。按此簽名之官，為三查山以阿些，爵秩未詳；大部系東國相臣也。

譯日本各近聞（三則）

……又論：臺灣島中景象清靜，凡華人之寄居者與土人固屬和平互相交往；即生番之至日人營盤售賣食物者，亦屬兩相敦睦，并無間言。惟日兵之在島者，則皆閑居無事，鼓腹而嬉；武員或游歷山內，以為消磨長晝之計云。

又有「東洋新報」論及在臺兵士，據(jù)國家云：病歿者并不多，不至有「可憐無定河邊骨，猶是深閨夢里人」之嘆！又據(jù)水師官由囗中回東者傳云：遘病者雖多，而物故者殊少云。

又有該處西字報述美國朝廷有電線信來，論及李山打及另有美人為日人畫策主兵等事，美朝不能干預；且照美朝并諸文物之國之意，則本國民人預謀他國戰(zhàn)陣之役，并不為違背萬國律法云。該報論曰：倘或此說不錯，則宜宣揚于外，使人咸知；則各局外國之民人干預他邦戰(zhàn)事，均不能阻止焉。然此說不知何所據(jù)而云然也！

九月十七日（公歷十月二十六日——即禮拜一）

書「申報」「論中東各事」后

前讀貴報所列中、東定局之事宜一則，中采東洋西字日報及「或論」二說，持論均極和平；可見公道自在人心也。夫兵兇戰(zhàn)危，圣人不得已而用之。故戰(zhàn)為孔子之所慎；其詔子路行軍之道，則曰：『臨事而懼，好謀而成』；而于衛(wèi)靈公問陳，則曰：『軍旅之事，未之學也』。于以見圣人實不欲人輕為兵戰(zhàn)之事也。諺曰：「兵連禍結」；蓋兵一連，而禍未有不結者！故古者兩國有小不忍之事，輕開兵端；廿兵端一開，而禍有蔓延于數(shù)十年而不止者。曷若彼此互相小忍，不必用兵，而免兵連禍結之為得計哉！按日人侵犯臺灣生番之舉，據(jù)外間傳聞，日人固屬妄動，中國亦未免輕言。去歲日本使臣瑣意西馬之來定和約也，曾與總理衙門言及生番之事；當時京師西報，均已刊列。今追原其所互失者，在于彼此含糊問答而已。使彼時日使明言生番殘慘，必欲問罪，或中國自行懲辦、或日本代為剿伐；言不足憑，并立字據(jù)。若中國按兵不動，日本然后興師；則日本此舉，豈不名正言順哉！彼時中國若因瑣意西馬之言囗其『何以問及生番是否屬中國管轄？貴使意欲何為』？詢明其故，然后明白剴切以告之。倘日本猶擅動兵，則中國驅逐出境，永絕盟好，亦名正言順矣。惜乎！當時均未計及于此而含糊問答；在日使則出之以有意，而中國乃應之以無心，遂至開此兵端也。夫臺灣一郡，皆中國之版圖也。各社生番，向雖未歸王化；臺灣全境，向皆盡屬中華。且日本雖言欲征生番，而兵舶所至又在瑯囗〈王喬〉；瑯囗〈王喬〉非生番之地；日本豈不知之！亦不使一介行李告于中國官吏。迨閩督李公以照會詢問，又復遲遲作答。宜乎，中國怒其無禮，故集兵于臺，欲有以逐之也。然日本自懲剿數(shù)社之后，亦復按兵不動；雖日兵尚在臺灣，先遣柳原、次遣哦古坡同赴中國。其與總理衙門相議之言，外間雖不得聞，然察言觀色、揆情度理，必非志在必戰(zhàn)者，是在各平其氣以同歸于好也。左氏有言：『人非圣賢，孰能無過！過而能改，善莫大焉』。今日本似已悔過矣，中國似亦宜少諒焉。與其兩國相持，使民皆罹于兵戎；曷若兩國相讓，使民均登于仁壽乎！若中國固執(zhí)己見，致日本變羞成怒、悍然不顧，則朝廷必有宵旰之憂、閭閻必遭鋒鏑之患；其禍必非一國所獨受，亦非數(shù)年所能了者。是在秉國鈞者，善于調停以駕馭之也。

復讀貴館所刊局外人一論，可謂平允之至！夫以賠補兵費之實而托為犒賞東使之名，在中國既不失大體，而日本亦得有托詞；豈非一舉而數(shù)得之計哉！否則，兵端一開，而其費不可勝數(shù)，其害亦難明言；必至兵連禍結數(shù)十年而不止。顧或者曰：日本調兵三千，中國即須犒賞；中國調兵數(shù)倍于日本，又何從索費乎？曰：局外人已言：日本代懲生番，令其均歸王化矣，故可為犒師之舉也；又況日本所調之兵亦尚不止三千哉！而局外人所勸犒賞，又尚不及三千哉！果能如此了結，豈非至美之計哉！且大國之于小國也，湯豈不知葛伯之無道哉，先饋牛羊、后遣亳眾，迨至不得已而始征之；至于文王之于昆夷，詩、書雖未明傳其事，然亦必囗如湯之于葛者。今中國之于日本，其小大懸殊，尚不止湯之于葛、文王之于昆夷也；我皇上具君人之度、抱樂天之懷，而秉國鈞者亦當輔助皇上為湯與文王也，寬其既往、觀其將來可也。

連日屢閱貴報，知日本君臣均欲罷兵；然西人傳來都、津各處之信，似有中國主戰(zhàn)之意，而亦尚無確耗。惟日使現(xiàn)未出都，似或尚可免于戰(zhàn)事者。此舉關系實重，萬望彼此均勿負氣也！夫天下事，旁觀較清，固知兵兇戰(zhàn)危之是；當局縱迷，亦知兵連禍結之非。故凡中國瀕海之人、日本有識之士，皆惴惴于戰(zhàn)事而殷殷望和好也。兩國操權主政之人，曷不采訪民情輿論而決定此事，以慰國人云霓之望也！

中東現(xiàn)與西國所商之事

相傳中、東與泰西諸國相商一事云：日后倘卒以櫜鍵鞭弭相見于疆場，則中、東兩國之通商各碼頭概欲均視為局外之地，不得加以攻擾云。此議如能實見允行，則凡通商各埠皆可不見干戈、無驚匕鬯；是與住居通商各埠一切商民，均屬大受庇護之惠矣。

日官請保衛(wèi)東商

聞東洋駐滬之領事，近已向陳司馬商議，為寄居華地之日商愿中憲先允許以保安之約；如有日后交兵之患，則中官不得與東商為難云。陳公以此事系為中外交涉攸關，伊不能擅專其允否；故經(jīng)詳稟道憲沈觀察，大約須轉詳通商大臣定奪矣。查日人在東洋各埠，經(jīng)已出示謂：凡客居東瀛諸華商，均各安居樂業(yè)，許以不加擾害在案。是固懷柔遠人，不愿波及無辜之美意也。我國家仿照而行之，亦大度仁心所宜出也。

上海鐵價頓昂

聞上海生鐵之價，于數(shù)日內頓為昂貴，每墩漲至七兩——計現(xiàn)在價四十五兩也。蓋緣來購者甚急，買去者甚多；皆欲資以供制造之事、備軍械之用者。據(jù)此，則日后之勢，當必出于交鋒，殆亦可見一斑矣。

西人閑評

上海西人論及中、東相商大局一事，謂曰：駐京各西使均毫無聞知兩國如何執(zhí)論者，實足令人詫異。蓋萬國交涉之常規(guī)，遇有兩國勢將失于和者，則兩國之所議，未有不以其大意轉告于局外之國也。蓋兩國構戰(zhàn)，于鄰國不免有關系耳。今中、東之戰(zhàn)否與我國通商之務，固大相維系；而中、東何獨自置于萬國規(guī)制之外，竟不以所議略示樞機乎？噫！異矣。

臺灣近聞

日將之在臺者，前曾有回朝續(xù)請濟師之舉；因病兵撤退甚多，在臺營之兵力未免太單也。頃接客閩友人蓮塘生來信，知日營已續(xù)到有生力軍七百余名，抵瑯囗〈王喬〉日營駐札矣。又聞：禪臣洋行有船一艘為日軍裝載軍裝、器械來臺，不日可到云。

生番歌（客閩蓮塘生述）

風藤纏掛傀儡山，山前山后陰且寒；怪石叢菁巨龜臥，橫眼老干修蛇蟠。呦鹿結群覓仙草，捷猿率旅尋甘泉。蕉葉為廬竹為壁，松皮作瓦棕作椽；中有毛人聚赤族，群作鳥語攀云巔。黔面文身喜跳舞，唐人頭顱漢人奸。或言飄風到荒島，荒島已荒荒人煙；難民男女自配合，三萬甲子相回環(huán)。不識不知覺太古，以似以續(xù)為葛天。何不招之隸戶籍，女則學織男耕田？人生大欲先飲食，此輩喜見盛衣冠。熙朝版輿軼千古，梯山航海暨極邊。此亦窮黎無告者，圣人仁懷與安全！

熟番歌

人畏生番猛如虎，人欺熟番賤如土；強者畏之弱者欺，無乃人心太不古！熟番歸化勤躬耕，山田一甲唐人爭；唐人爭去餓且死，翻悔不如從前生。竊聞城中有父母，走向城中崩厥首；啁啾鳥語無人通，言不分明畫以手。訴未終，官若聾；竊視堂上有怒容。堂上怒，呼刑具；杖畢垂頭聽官諭：『嗟爾番，又何言！爾與唐人吾子孫，讓耕讓畔胡弗遵』！吁嗟乎！生番殺人漢人誘，熟番翻被唐人丑；為民父母者慮其后！

九月十八日（公歷十月二十七日——即禮拜二）

西國軍械來華

英國「太晤士日報」云：近來載兵器而至華者甚多。按華六月十九日所開之公司船，載有勒名敦槍一千三百桿到上海。二十五日，公司船又帶莫奈但炮六尊。又一火船自法國開行，內一西人商將勒名敦槍六千桿，藥彈包五百萬枚在法國城名「阿夫兒」裝好，初駛到倫敦，又裝別樣軍械，然后徑赴中國。前法國公司船有人要裝藥彈包四百萬枚，該公司船以藥彈包恐易于失火，所以未曾裝載；外有莫奈但槍及炮架等，俱擬由閩來申也。