士英在南，更請釋方拱干使往訊；果真者，育之宮，無分藩資奸人。宏光帝然之。訊穆虎，備五毒，卒不服；且曰：『吾主死直言，吾何畏死而背義乎』！聞者氣折。高夢箕以疏自明，亦逮之。壬辰，復訊太子。張捷先賀方拱干曰：『免罪超擢，在一言也』。拱干諾之。既至，王鐸擁以詢，太子遽曰：『方先生』。拱干匿不敢言。張孫振呼為王之明，太子折之；且言：『我南來不敢居太子，李繼周以御帖召，故至此。爾等不立皇考之朝乎？何蒙昧至此』！眾莫敢決。高倬、戴英聞不自居言（？），遽曰：『既非東宮，必之明也』。王鐸大言『此必偽！直我承認』。叱還獄，三法司以王之明上。李景濂請謁諸衢。馬士英票擬：『穆虎敢挾之明往來閩、楚，厥意為何？主使附逆，實繁有徒』。蓋阮大鋮蹴之（詳前）。時共謂太子真，宏光帝又無子，至必立之；而忿士英、王鐸阿殺太子。靖南侯黃得功首疏『東宮未必偽，誰為奉迎而逆其詐？先帝之子即陛下之子，豈宜不明〔不〕白遽付之理；人臣之誼為何』？又言『不殺為偽，殺之則東宮必真。皇上雖以心示天下，臣慮抗顏少、徇庇多，即真識者敢以言取禍乎』！不聽，斥之；尋令毀其疏。戊戌，逮高成至，復訊太子。李沾使校尉恐之，當言為王之明；及沾呼之明，太子不應。呵之，反折焉。沾呼〔上〕拶，太子號呼聲澈御內。馬士英使釋拶，沾復為好言。太子忿曰：『汝使校尉囑我，彼自能言。前追我者安在？彼亦知之』。高倬以詞切，使扶出。舊東宮伴讀邱玖中遇諸門，捧持慟哭，悲不自勝；立付鎮撫司。有題詩內城曰：『百靈護蹕賊中來，會見前星閉后開；海上扶蘇元未死，獄中病已又相猜。安危定是關宗社，忠義何曾到鼎臺！烈烈大行何處遇，普天空向棘圜哀』！士英竊聞之，高夢箕述北來事又最悉。御史陳以瑞疏：『愚民觀聽易惑，疑諸臣計傾先帝嗣』。詔緩之，俟告天下，然后刑之。越五日壬寅，望祀思宗于太平門外，以太子及二王祔。

時童妃亦至。當洛陽陷，宏光帝獨南奔，太后及妃各流徙。及太后入南京，陳潛夫言妃故在，庶吉士吳爾塤亦言之；不報。妃詣越其杰自陳，其杰以告；布衣何光顯亦疏請，乃使內監田成往，其杰及劉良佐以儀衛奉入京。壬辰，以太后詔，斥付錦衣衛。妃在獄，疏入宮、被御、誕育、相離狀甚晰，丐馮可宗上之；宏光帝擲不顧。士英言：『茍非至情所迫，豈敢敵體陛下』。不聽；而謂常應俊曰：『卿悉朕邸事，童氏言無狀，其偽何疑』！使可宗訊之，辭。使屈尚忠往，嚴刑拷逼，妃徒跣號罵，三日而死。潛夫、爾塤亦被逮。劉良佐疏：『王之明、童妃獄未洽輿情，乞保彝倫，無貽口實』！詔：『朕夫婦、叔侄，豈無慈愛！但太祖天潢、先帝遺體，豈異姓頑童可以續祀？宮闈之內，妖婦豈可擅入？卿等毋入人言，猥生疑議』！因下刑部，先揭兩獄示天下；言者益甚。御史張兆熊疏：『偽太子事疑謗沸騰，宜改議』。寧南侯左良玉疏：『東宮之來，吳三桂實有符驗；史可法知而不言，豈大臣禮！在廷之臣，祗欲逢君，罔惜大體。李賊逆亂，尚錫王封；有何一家，視若仇敵！明知窮究必無他疑，心欲株求輾轉不已，使皇上忘屋烏之愛、臣下絕委裘之忠；普天同憤，皇上獨與一二臣守國，無是理也。親親而仁民，惟皇上圖之』！旋再疏爭。湖廣總督何騰蛟疏：『太子南來，誰與奏聞、誰物色之而至京師？馬士英何以獨知為偽？既為王昺之孫，孰舉發之？內官、公侯北來者多，何無確證？高夢箕先后兩疏，何不抄傳？明旨愈降，臣下愈疑。此系萬世是非，不可不慎』！九江總督袁繼咸疏：『太子移氣養體，何可偽為？王昺富族，高陽完好，何獨只影南行？既走紹興，何與朝廷之事？蹤跡召至，詐偽何生』？尋疏：『太子真者，請納左良玉之言；偽則多召東宮舊臣使識之，以釋人疑』。疏未及達。史可法疏請入覲，面述東宮處分；詔俟凱旋。可法嘆曰：『斯何易歟』！工部侍郎何楷言：『左良玉疏東宮狀甚明，請從之』。詔：『此疏豈可流傳，且必非鎮臣意。令毀之，煽惑者治罪』。戊申，左良玉舉軍反；稱奉太子詔：清君側。袁繼咸再請赦太子以伐之；不聽。

五月辛卯，宏光帝棄南京走，城中無主。壬辰，監生趙某集眾立太子。即獄中擁至宮，取優人翼善冠，奉登武英殿，羅拜呼萬歲。執王鐸毆之，使審識；遂下之獄。諸臣有至者。太子為示，略云：『先皇帝丕承大鼎，惟茲臣庶同其甘苦。胡天不佑，慘罹奇禍。凡有血氣，烈眥痛心。泣予小子，分宜殉國；祗以君父大仇不共戴天、皇祖基業汗血非易，忍垢匿避，圖雪國羞。幸諸文武先生迎立福藩，予惟先帝之哀，奔投南郡，實欲哭陳大義；不意巨奸障蔽，至攖桎梏。予雖幽獄，每念先帝，無日不痛絕也。今福王聞警遠遁，先為民望，其若高皇帝之陵寢何？億萬蒼生之性命何？泣予小子，將歷求勛舊文武助予振烈，扶此顛沛。何期父老人民圍抱出獄，擁入皇宮；目見宮殿披靡，不勝悲涕。身負重愆，豈南面稱尊之日乎！布告在京勛舊文武，念此痌懷，勿惜會議。予當恭聽，共抒皇猷；勿以前日不識之嫌，惜爾經綸之教也』。時馬士英、阮大鋮皆遁，李沾聞之，亦微服遁。張捷、楊維垣走死。越二日，太子釋王鐸，使仍為大學士。出方拱干、高夢箕于獄，以為禮部侍郎、東閣大學士；兩人皆遁。群臣議立太子皆懼禍，或謂宏光帝且復來；獨趙之龍言：『乞降者已去，此更立君，其何詞以善后』？眾然之。安示居民，略不及議立事。松江貢生徐瑜、監生蕭某就之龍語，請立太子；反復導論，詞氣益激。之龍叱殺之；論者比之陳東、歐陽澈云。乙未，之龍使返，多鐸許其降。之龍遂入宮勒太子避位，以兵守之。丙申，多鐸至天壇，之龍挾太子降，自洪武門出；多鐸衣太子以錦袍，語眾曰：『真偽不能辨，俟北歸明之』。丙午，多鐸飲太子于靈璧侯第，宏光帝亦列坐；太子詰宏光帝以前事，不能對。多鐸以被選淑女妻太子。

九月，多鐸以太子北去。明年，及宏光帝皆兇聞。

在昔天下大師之墓、廣西紀氏之裔、大悲矯作莊烈、粵僧詐托宏光、五指之使詔旨渺茫、聿囗〈金粵〉之亡旌輿何至？如斯之舉，惟明實繁。況于信王斧鉞，類若顯誅。甲申傳信，當時確見六奇之書。通彼何人，桂林之行，往者又異。一太子爾，輾轉繞曲，閱紀移星，莫之或定；則湖中犢車，叱送岸獄，非無說也。又若北太子者，考其獄、按其詞，有類南方，其狀十九。將毋斧聲燭影，本影響之言；亥豕魯魚，以訛誤而類乎？要之，其事則必有之。信乎！南都是獄，真亡國之妖孽、人事之驅除；金石其言，傳疑不必矣。然而航海南行，轉道江、浙，觀燈浩嘆，睽隔千里，何故而必召之？所過，文武祗肅導從；及至，肩輿入獄，竹篦前導。徽墨不相加、大獄不借起，絕異童妃立置死地；毋亦剪滅則易為、彰著則難昧，徘徊遲顧，職此故歟？至于袁、何兩疏抉摘指鑿，固非黃、劉兩武人熒惑偏聽，亦非陳、史之說渾脫圓融；不獨起潛奔躃、三桂符驗非無謂也。為宏光計，法金匱之遺，育建王于內。河間、冀北，圭組崇封；節度開封，齋閣并領：痌瘝乃兄，眾所愿也。不然，多召舊臣，白疑天下；息壤在彼，金刀課貽。夫此作為，詎苦弗及！而南國君臣，蒙恥自賊，一倡群和，掩耳盜鈴。于是揚言之明者，楊維垣也；執詞入告者，馬士英也。戴英、劉正宗窮詰其詞，高倬、王鐸直任其事，乃至拶勒如重囚、呼號徹內陛。則以鉤距之術，加童幼之身；以鎮撫之威，斬故君之嗣。秦公子之難奔、史皇孫之已死，宜乎磯水自激、風樹不寧，怒發沖冠、題詩泣下也。然而玖中捧泣之痛，穆虎五毒之施，繼周甫朝酖之不顧，陳、張兩監掠之使亡；茍求滅跡，彌熾人言。持此而談所謂馬、阮之類，方侈翊戴，又固黨朋。至余之人，目擊始時推舉常淓，大受齮龁；直言賈禍，其孰為之！下至降賊之方拱干、貳心之劉正宗，背故從新，言何足責！其亦無難決獄乎！第史氏之法重能傳疑，以故豐潤前編，臚列建文之蹤、不斥致身之錄；昭其慎也。則是役也，根據廷章、參酌稗乘，說不一說、歧不更歧，亦此志也。顧氏、閻氏、朱氏、楊氏、林氏、李氏、溫氏固執一途，君子未敢效之。洎乎武英暫入，身御黃袍，果能傳檄四出，受賀登陴，則虎踞之城非旦夕可下，寧南之卒可折矢而降。成則三百年之業賴有傳人，敗亦不二心之臣可告無罪。孰非高皇帝之子孫，而不使喪君有君乎！抑或東之閩浙、西問鼎沅，襄王越在泛地、少康邑于有虞，險阻倍嘗，垂滅更奮，古有然矣。要之，有君可奉則奉之，無則死之。故圣公召亡，而不斥于漢；亞子異類，而猶嗣于唐。李升之祖，陸游作書；碙山之微，宋史畢志。至于共和攝政、郄正從君、泠之流入暹邏、蘇義卒于海上，觥觥大節，異轍同符；權不拂經，涂自為適也。馬士英專思附赧、趙之龍決志亡明，天顯無親，社稷灰盡。鴟鸮取子、豺虎煽威，喪心蒙昧，厥罪至此；人將不食其余矣！