羔羊之皮，素絲五紽。【傳】小曰羔，大曰羊。素，白也。紽，數也。古者素絲以英裘，不失其制，大夫羔裘以居。退食自公，委蛇委蛇。【傳】公，公門也。委蛇，行可從跡也。【箋】退食，謂減膳也。自，從也。從于公，謂正直順于事也。委蛇，委屈自得之貌，節儉而順心志定，故可自得也。

羔羊之革，素絲五緎。【傳】革，猶皮也。緎，縫也。委蛇委蛇，自公退食。【箋】自公退食，猶退食自公。

羔羊之縫，素絲五總。【傳】縫，言縫殺之大小得其志。總，數也。委蛇委蛇，退食自公。

《羔羊》三章，章四句。

《殷其靁》，勸以義也。召南之大夫遠行從政，不遑寧處，其室家能閔其勤勞，勸以義也。【箋】召南大夫，召伯之屬。遠行，謂使出邦畿。

殷其雷（靁）

殷其雷，在南山之陽。【傳】殷，靁聲也。山南曰陽。靁出地奮，震驚百里。山出云雨，以潤天下。【箋】靁以喻號令。于南山之陽，又喻其在外也。召南大夫以王命施號令于四方，猶靁殷殷然發聲于山之陽。何斯違斯，莫敢或遑。【傳】何此君子也。斯，此；違，去；遑，暇也。【箋】何乎此君子適居此，復去此轉行，遠從事于王所命之方，無敢或閑暇時，閔其勤勞。振振君子，歸哉歸哉。【傳】振振，信厚也。【箋】大夫，信厚之君子，為君使，功未成。歸哉歸哉，勸以為臣之義，未得歸也。

殷其雷，在南山之側。【傳】亦在其陰與左右也。何斯違斯，莫敢遑息。【傳】息，止也。振振君子，歸哉歸哉。

殷其雷，在南山之下。【傳】或在其下。【箋】下，謂山足。何斯違斯，莫或遑處。【傳】處，居也。振振君子，歸哉歸哉。

《殷其靁》三章，章六句。

《摽有梅》，男女及時也。召南之國被文王之化，男女得以及時也。

摽有梅

摽有梅，其實七兮。【傳】興也。摽，落也。盛極則隋落者，梅也。尚在樹者七。【箋】興者，梅實尚余七未落，喻始衰也。謂女二十春盛而不嫁，至夏則衰。求我庶士，迨其吉兮。【傳】吉，善也。【箋】我，我當嫁者。庶，眾；迨，及也。求女之當嫁者之眾士，宜及其善時。善時，謂年二十，雖夏未大衰。

摽有梅，其實三兮。【傳】在者三也。【箋】此夏鄉晚，梅之隋落差多，在者余三耳。求我庶士，迨其今兮。【傳】今，急辭也。

摽有梅，頃筐塈之。【傳】堲，取也。【箋】頃筐取之，謂夏已晚，頃筐取之于地。求我庶士，迨其謂之。【傳】不待備禮也。三十之男，二十之女，禮未備，則不待禮會而行之者，所以蕃育人民也。【箋】謂，勤也。女年二十而無嫁端，則有勤望之憂。不待禮會而行之者，謂明年仲春，不待以禮會之也。時禮雖不備，相奔不禁。

《摽有梅》三章，章四句。

《小星》，惠及下也。婦人無妬忌之行，惠及賤妾，進御于君，知其命有貴賤，能盡其心矣。【箋】以色曰妬，以行曰忌。命，謂禮命貴賤。

小星

嘒彼小星，三五在東。【傳】嘒，微貌。小星，眾無名者。三心五噣，四時更見。【箋】眾無名之星，隨心、噣在天，猶諸妾隨夫人，以此序進御于君也。心在東方，三月時也。噣在東方，正月時也。如是終歲，列宿更見。肅肅宵征，夙夜在公，寔命不同。【傳】肅肅，疾貌。宵，夜；征，行；寔，是也。命不得同于列位也。【箋】夙，早也。謂諸妾肅肅然夜行，或早或夜，在于君所，以次序進御者，是其禮命之數不同也。凡妾御于君，不當夕。

嘒彼小星，維參與昴。【傳】參，伐也。昴，留也。【箋】此言眾無名之星，亦隨伐、留在天。肅肅宵征，抱衾與裯，實命不猶。【傳】衾，被也。裯，襌被也。猶，若也。【箋】裯，床帳也。諸妾夜行，抱衾與床帳，待進御之次序。不若，亦言尊卑異也。

《小星》二章，章五句。

《江有汜》，美媵也。勤而無怨，嫡能悔過也。文王之時，江沱之間，有嫡不以其媵備數，媵遇勞而無怨，嫡亦自悔也。【箋】勤者以己宜媵而不得，心望之。

江有汜

江有汜，【傳】興也。決復入為汜。【箋】興者，喻江水大，汜水小，然得并流，似嫡媵宜俱行。之子歸，不我以。不我以，其后也悔。【傳】嫡能自悔也。【箋】之子，是子也。是子，謂嫡也。婦人謂嫁曰歸。以，猶與也。

江有渚，【傳】渚，小洲也。水岐成渚。【箋】江水流而渚留，是嫡與己異心，使己獨留不行。之子歸，不我與。不我與，其后也處。【傳】處，止也。【箋】嫡悔過自止。

江有沱，【傳】沱，江之別者。【箋】岷山道江，東別為沱。之子歸，不我過。不我過，其嘯也歌。【箋】嘯，蹙口而出聲。嫡有所思而為之，既覺，自悔而歌。歌者，言其悔過以自解說也。

《江有汜》三章，章五句。

《野有死麕》，惡無禮也。天下大亂，強暴相陵，遂成淫風。被文王之化，雖當亂世，猶惡無禮也。【箋】無禮者，為不由媒妁，鴈幣不至，，劫脋以成昏，謂紂之時。

野有死麕

野有死麕，白茅包之。【傳】郊外曰野。包，裹也。兇荒則殺禮，猶有以將之。野有死麕，群田之，獲而分其肉。白茅，取潔清也。【箋】亂世之民貧，而強暴之男多行無禮，故貞女之情，欲令人以白茅裹束野中田者所分麕肉，為禮而來。有女懷春，吉士誘之。【傳】懷，思也。春，不暇待秋也。誘，道也。【箋】有貞女思仲春以禮與男會，吉士使媒人道成之。疾時無禮而言然。

林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，【傳】樸樕，小木也。野有死鹿，廣物也。純束，猶包之也。【箋】樸樕之中及野有死鹿，皆可以白茅包裹束以為禮。廣可用之物，非獨麕也。純，讀如屯。有女如玉。【傳】德如玉也。【箋】如玉者，取其堅而潔白。

舒而脫脫兮，【傳】舒，徐也。脫脫，舒遲也。【箋】貞女欲吉士以禮來，脫脫然舒也。又疾時無禮，強暴之男相劫脋。無感我帨兮，【傳】感，動也。帨，配巾也。【箋】奔走失節，動其配巾。無使尨也吠。【傳】尨，狗也。非禮相陵，則狗吠。

《野有死麕》三章，二章章四句，一章三句。

《何彼襛矣》，美王姬也。雖則王姬，亦下嫁于諸侯，車服不系其夫，下王后一等，猶執婦道，以成肅雝之德也。【箋】下王后一等，謂車乘厭翟，勒面繢總，服則褕翟。

何彼襛矣

何彼襛矣，唐棣之華。【傳】興也。襛，猶戎戎也。唐棣，栘也。[《爾雅》文]【箋】何乎彼戎戎者，乃栘之華。興者，喻王姬顏色之美盛。曷不肅雍，王姬之車。【傳】肅，敬；雝，和。【箋】曷，何；之，往也。何不敬和乎，王姬往乘車也。言其嫁時始乘車，則已敬和。

何彼襛矣，華如桃李。平王之孫，齊侯之子。【傳】平，正也。武王女，文王孫，適齊侯之子。【箋】華如桃李者，興王姬與齊侯之子顏色俱盛。正王者，德能正天下之王。

其釣維何？維絲伊緡。齊侯之子，平王之孫。【傳】伊，維；緡，綸也。【箋】釣者以此有求于彼，何以為之乎？以絲之為綸，則是善釣也。以言王姬與齊侯之子，以善道相求。

《何彼襛矣》三章，章四句。

《騶虞》，《鵲巢》之應也。《鵲巢》之化行，人倫既正，朝廷既治，天下純被文王之化，則庶類蕃殖，（上草下鬼）田以時，仁如騶虞，則王道成也。【箋】應者，應德，自遠而至。

騶虞

彼茁者葭，【傳】茁，出也。葭，廬（四部備要本作“蘆”）也。【箋】記廬（四部備要本作“蘆”）始出者，著春田之早晚。壹發五豝，【傳】豕牝曰豝。虞人翼五豝，以待公之發。【箋】君射一發而翼五豝者，戰禽獸之命。必戰之者，仁心之至。于嗟乎騶虞！【傳】騶虞，義獸也，白虎黑文，不食生物，有至信之德則應之。【箋】于嗟者，美之也。

彼茁者蓬，【傳】蓬，草名也。壹發五豵，【傳】一歲曰豵。【箋】豕生三曰豵。于嗟乎騶虞！

《騶虞》二章，章三句。

召南之國十四篇，四十章，百七十七句。