岐伯曰∶色脈者，上帝之所貴也，先師之所傳也。上古使僦貸季，理色脈而通神明，合之金木水火土，四時八風六合，不離其常，變化相移，以觀其妙，以知其要，欲知其要，則色脈是矣。色以應日，脈以應月，常求其要，則其要也。僦，音就。上帝，上古之帝也。僦貨季，上古之師也。死生之要，在于色脈，故色脈者，上帝之所貴也。其理至微，幸先師之所傳也。上古之世，曾使僦貸季，理人身色脈之道，而通日月之神明。以色脈而合五行之金木水火土，春夏秋冬之四時，四方四隅之八風，上下前后左右之六合，此五行四時八風六合，乃天人相應之常，故曰不離其常。夫色脈之道，不離其常。而常中有變，變中有化，變化相移，可以觀其神妙，即可以知其要道。欲知其要，則色脈常變是矣。色主氣為陽，故色以應日，脈主血為陰，故脈以應月，以陰陽之常，求其色脈之要，則得其大要也。

夫色之變化，以應四時之脈。此上帝之所貴，以合于神明也。所以遠死而近生，生道以長，命曰圣王。色為陽氣，脈為陰血。陰血隨陽氣以營運，故夫色之變化，以應四時之脈，色脈相應，此上帝之所貴，以合于天地日月之神明也。上古之世，所以遠死而近生，生道以長，命曰圣王，非今時所能及也。