五臟之氣，故色見青如草茲者，死，黃如枳實(shí)者，死。黑如 者，死。赤如 血者，死。白如枯骨者，死。此五色之見死也。，音臺(tái)。余篇同。 ，音胚。有五臟之味，則有五臟之色，相生則生榮，見克則敗死。五臟之色，即五臟之氣也，五臟之氣，以色驗(yàn)之，草茲，死草之色，青兼白也，故色見青如草茲者死，肝氣敗也，枳實(shí)黃色兼青，故黃如枳實(shí)者死，脾氣敗也。 ，煙塵也，塵色黑兼黃，故黑如 者死，腎氣敗也。 血凝聚之血，赤兼黑也，故赤如 血者死，心氣敗也。枯骨，枯朽之骨，白兼青也，故白如枯骨者死，肺氣敗也。此五色之見克而死也。

青如翠羽者生，赤如雞冠者生，黃如蟹腹者生，白如豕膏者生，黑如烏羽者生，此五色之見生也。此舉五色之正，光潤(rùn)華采，故生。

生于心，如以縞裹朱。生于肺，如以縞裹紅。生于肝，如以縞裹紺。生于脾，如以縞裹栝蔞實(shí)。生于腎，加以縞裹紫。此五臟所生之外榮也?？c，素白也。五色之生，精華五內(nèi)，更有含蓄，皆如縞裹，則內(nèi)光華，外潤(rùn)澤，故曰此五臟之所生之外榮也，由此觀之，五臟不但榮于色毛爪唇發(fā)，而且榮于面之五色也。

色味當(dāng)五臟，白當(dāng)肺辛，赤當(dāng)心苦，青當(dāng)肝酸，黃當(dāng)脾甘，黑當(dāng)腎咸。故白當(dāng)皮，赤當(dāng)脈，青當(dāng)筋，黃當(dāng)肉，黑當(dāng)骨。合五色五味而總論之，則色味當(dāng)五臟，白色當(dāng)肺臟，其味辛。赤色當(dāng)心臟，其味苦。青色當(dāng)肝臟，其味酸。黃色當(dāng)脾臟，其味甘。黑色當(dāng)腎臟，其味咸。夫五臟藏于內(nèi)，外合合于外，五色當(dāng)五臟，必于外合當(dāng)之，故白當(dāng)皮，皮者肺之合。赤當(dāng)脈，脈者心之合。青當(dāng)筋，筋者肝之合。黃當(dāng)肉，肉者脾之合。

黑當(dāng)骨，骨者腎之合。

此一節(jié)，論五臟之生成，而推展五臟之外合外榮也。

諸脈者皆屬于目。五臟在內(nèi)，氣行周身，諸脈者，周身血?dú)庋兄}道也。五臟精華，上注于目，故諸脈者，皆屬于目。

諸髓者皆屬于腦。諸髓者，周身血?dú)饽壑枰?，腦為髓海，故諸髓者，皆屬于腦。

諸筋者皆屬于節(jié)。諸筋者，周身血?dú)庳炌ㄖ盥芬?。筋連于節(jié)，能屈能伸，故諸筋者，皆屬于節(jié)。

諸血者皆屬于心。諸血者，周身經(jīng)絡(luò)內(nèi)外之血也。心為君主，奉心化赤，故諸血者，皆屬于心。

諸氣者皆屬于肺。諸氣者，周身榮衛(wèi)外內(nèi)之氣也，肺為臟長(zhǎng)，受朝百脈，故諸氣者皆屬于肺。

此四肢八溪之朝夕也。四肢者兩手兩足，八溪者，兩肘，兩臂、兩 、兩髀，凡此血?dú)庵軙r(shí)環(huán)轉(zhuǎn)，朝夕出入，故為四肢八溪之朝夕也。