奇病論

上編揆度奇恒，未暢其旨，故相繼而有奇病之論。奇病者，形居母腹，胎失其養(yǎng)，既生之后，經(jīng)脈臟氣不足，當(dāng)天癸未至之時(shí)，病從內(nèi)生，卒然而起，病久且死，故曰奇也。如九月而喑，則胞胎內(nèi)虛，既生之后，天癸未至，致有息積伏梁疹筋厥逆，以及脾甘膽苦癃厥癲疾腎風(fēng)之病，類而舉之，皆先天受病，卒然而發(fā)，故曰奇病。

黃帝問曰∶人有重身九月而喑，此為何也？重，平聲。為，去聲。下俱同。惟為水為主轉(zhuǎn)為發(fā)為之為如字。婦人懷孕，謂之重身。喑，聲不出也。懷孕九月，卒然無聲，此何病也。

岐伯對(duì)曰∶胞之絡(luò)脈絕也。胞之絡(luò)脈，系母腰腎。絕，不相維系也。九月而喑，以此故也。

帝曰∶何以言之？何以絡(luò)脈絕而當(dāng)喑。

岐伯曰∶胞絡(luò)者，系于腎，少陰之脈，貫?zāi)I系舌本，故不能言。胞絡(luò)者，系于母之腰者。腎者，少陰也。少陰之脈下貫?zāi)I，上系舌本，腎不系胎，則少陰脈虛，虛則上下不交，故不能言而喑也。

帝曰∶治之奈何？治喑奈何？岐伯曰∶無治也，當(dāng)十月復(fù)。九月而喑，無可治也，當(dāng)十月則非少陰主胎，斯時(shí)則復(fù)舊能言。

刺法曰，無損不足，益有余，以成其疹，然后調(diào)之。所以無治者，如刺法有曰，無損不足，益有余，以成其疹，然后調(diào)之之也。疹，猶病也。刺法，針刺之法也。

所謂無損不足者，身羸瘦，無用 石也。無益其有余者，腹中有形而泄之。泄之則精出而病獨(dú)擅中，故曰疹成也。，猶針也。益，猶治也。刺法所謂無損不足者，如身羸瘦無用針石也。所謂無益其有余者，重身則腹中有形，如腹中有形而泄之，泄之則精出而病獨(dú)擅中，精出正虛，擅中邪實(shí)，故曰疹成也。

疹成而后調(diào)之，不若無損其不足，無治其有余矣。此胞絡(luò)脈絕，先天不足，為奇病之先基，無客治也。

帝曰∶病脅下滿，氣逆，二三歲不已，是為何??？脅滿氣逆，病之常也，二三歲不已則為奇病，故舉以問。

岐伯曰∶病名曰息積，此不妨于食，不可灸刺，積為導(dǎo)引服藥，藥不能獨(dú)治也。脅滿氣逆，病名曰息積，二三歲不已，故此不妨于食，先天經(jīng)脈受虧，病久不愈，故不可灸刺。積，漸次也，須漸次為之導(dǎo)引而服藥。導(dǎo)引，營運(yùn)也。營運(yùn)則經(jīng)脈之虧者可復(fù)，若但服藥，則藥不能獨(dú)治也，此息積為先天奇病，而藥不能治也。

帝曰∶人有身體髀股 皆腫，環(huán)齊而痛，是如何病？齊，臍通，下同。身體髀股 皆腫，則氣越于外，環(huán)臍而痛，則氣凝于內(nèi)，病機(jī)各異，是為奇病，故復(fù)問之。