四言

有禮則安，無(wú)禮則危，齊家以禮，萬(wàn)福之基。上下之分，內(nèi)外之限，最宜謹(jǐn)嚴(yán)，不可稍亂。家長(zhǎng)嚴(yán)正，卑幼恭順，善氣凝薰，元吉大慶。不怕饑寒，怕無(wú)家教，惟有教兒，最關(guān)緊要。有兒不教，不如無(wú)兒，教不以正，何以教為？善愛(ài)兒者，不偏于愛(ài)，偏于愛(ài)者，兒受其害。望兒成立，怕兒不才，動(dòng)其畏心，絕其禍胎。松下生松，柏下生柏，近朱者赤，近漆者黑。橫天塞海，一個(gè)孝字，震古爍今，一件難事。友以成孝，孝必兼友，薄兄弟者，薄其父母。婦人之言，非不可聽(tīng)，怕以長(zhǎng)舌，濟(jì)其陰性。枝枝葉葉，一樹一根，同宗共祖，雖疏亦親。有禮之家，可以聯(lián)姻，無(wú)訟之鄉(xiāng)，可以結(jié)鄰。

富貴貧賤，幾人看破？這個(gè)關(guān)頭，先要打過(guò)。貧賤者多，富貴者少，都要富貴，天也難了。處貧賤易，處富貴難，貧賤之福，事少心閑。富貴場(chǎng)中，變故實(shí)多，一有不測(cè)，立見(jiàn)風(fēng)波。富貴場(chǎng)中，機(jī)心特甚，一有不平，立成崖阱。利為利役，勢(shì)為勢(shì)屈，富人倉(cāng)皇，貴人局促。紈绔之習(xí)，腥膻之氣，富貴人家，薰于勢(shì)利。炎炎隆隆，毒之所鐘，蟲生柱中，孰知其蟲？貴盛富厚，罕能百年，不如貧賤，其流涓涓。徇末忘本，棄內(nèi)營(yíng)外，所得者小，所失者大。人之所欲，非我所欲，不求有余，自無(wú)不足。淡淡薄薄，樸樸素素，食不厭蔬，衣不厭布。

孝養(yǎng)父母，有兒教兒，眼前生計(jì)，勿荒于嬉。只圖佚樂(lè)，定不快活，能耐勞苦，別無(wú)痛楚。日出而作，日入而息，第一等人，自食其力。懶人懶病，無(wú)藥可醫(yī)，不癱不瘓，惰其四肢。身有所屬，心有所系，若無(wú)執(zhí)業(yè)，何所不至？東倒西歪，七顛八簸，水性楊花，萬(wàn)難結(jié)果。年少力強(qiáng)，急須努力，錯(cuò)過(guò)少年，老來(lái)著急。民分為四，各技各藝，欲善其事，必致其志。只怕不勤，只怕不精，只怕無(wú)恒，不怕無(wú)成。繩鋸木斷，水滴石穿，由來(lái)者漸，只是一專。天之生物，可用者眾，天之生人，必有所用。生貧賤家，當(dāng)知自立，生富貴家，豈遂自逸？

第一可愧，坐享庸福，酒囊飯袋，行尸走肉。有穿有戴，又醉又飽，不怕過(guò)分，專要愛(ài)好。一切器具，色色精致，物盛人衰，物堅(jiān)人脆。高門廣廈，以為安宅，屋是主人，人卻是客。月不常圓，日不再中，泰則必侈，侈則必窮。

今之所享，前之所積，無(wú)奈癡兒，不知愛(ài)惜。癡兒不癡，乃翁實(shí)癡，躬自積之，何不散之？

家有馀銀，族有貧人，廚有剩飯，途有餓漢。不痛不癢，一彼一此，將心比心，知己知彼。人到窮時(shí)，老天也窮，能拯人者，能代天工。拙人守拙，天之所憐，你照看他，他有二天。正人守正，天之所喜，你幫扶他，天也愛(ài)你。勿謂人窮，由于不才，正惟不才，益覺(jué)可哀。勿謂人窮，我亦不豐，我縱不豐，未是奇窮。濟(jì)眾固難，要有所濟(jì)，見(jiàn)人垂危，烏能坐視？厚施固難，不施不得，千錢百錢，亦可解厄。

養(yǎng)人者田，害人者錢，錢之為物，人皆殉焉。出之自我，一滴不漏，取之于人，惟嫌不夠。便是錙銖，也覺(jué)有益，眼孔太小，心計(jì)太密。越有越貪，不多不快，蓋棺之時(shí)，一錢難帶。我所應(yīng)有，有而不有，留與兒孫，從容消受。非所應(yīng)有，不可強(qiáng)索，人既不愿，我亦何樂(lè)？非所應(yīng)有，不可隱取，詭而得之，是謂盜矣。蜣螂轉(zhuǎn)丸，以糞為香，撲燈之蛾，但見(jiàn)燈光。刀頭著蜜，酒中置鴆，心既甘之，可餂可飲。欲因利熾，利令智昏，人為利誘，生入鬼門。

敬人人敬，自敬其身，人生一世，畏敬于人。漫說(shuō)尊長(zhǎng)，漫說(shuō)先達(dá)，但是個(gè)人，總難抹煞。謙謙君子，恭而有禮，小人不然，傲慢而已。有意慢人，人必難堪，無(wú)心之慢，亦討人嫌。必顛必蹶，必傾必折，侈然自肆，夷然不屑。人不盡愚，我豈獨(dú)賢？如云富貴，尤屬偶然。但有作用，意量必深，但有受用，氣味必淳。被人看破，只為自大，被人料倒，只為自小。

人與人接，斷難如意，一個(gè)單方，總不動(dòng)氣。愚人賤人，倘或我慢，卻要恕他，他實(shí)愚賤。勢(shì)利中人，倘或我慢，勢(shì)利已耳，又何足算？人之悍者，我當(dāng)思難，人之黠者，我當(dāng)思患。偶爾抵觸，亦事之常，自取煩惱，定要較量。我以為圓，人以為方，方則方耳，于圓何傷？人無(wú)可疑，而我疑之，疑鬼鬼現(xiàn)，疑賊賊隨。彼此生疏，何隙何釁？釁隙之生，由于昵近。愈理愈紛，愈轉(zhuǎn)愈深，不如罷了，閉口閉心。肝氣易動(dòng)，心氣難平，肝木心火，自焚其身。

芝蘭之生，雜于眾草，鳳凰所止，從以百鳥。是個(gè)吉人，一團(tuán)和氣，飲人以和，令人自醉。樹樹有皮，人人有臉，見(jiàn)人破綻，替人遮掩。直者不直，白者不白，見(jiàn)人冤枉，替人分別。視人之事，如己之事，既應(yīng)承他，有一無(wú)二。

隨處度人，一錢不費(fèi)，與子言孝，與弟言悌。凡與人言，詞氣從容，規(guī)人勸人，人也樂(lè)從。愛(ài)我譽(yù)我，對(duì)我揄?yè)P(yáng)，承以惶愧，謝不敢當(dāng)。說(shuō)我不是，道我不好，虛心領(lǐng)受，反而自考。

汪汪之量，海納百川，皎皎之心，日麗中天。天理良心，常言如此，昧了天良，忍心害理。

人之感人，所入者深，豈有異術(shù)？只是實(shí)心。實(shí)心實(shí)腸，鬼也信你，巧于騙人，騙的自己。遇事生風(fēng)，七嘴八舌，他人之事，于己何涉？無(wú)中生有，胡說(shuō)亂道，嚼舌而死，現(xiàn)眼現(xiàn)報(bào)。以計(jì)陷人，人莫能脫，惡之大者，陷人于惡。助惡長(zhǎng)惡，小人之尤，因風(fēng)縱火，火上澆油。樹怕剝皮，人怕傷心，冤家路窄，無(wú)處躲身。凡菑人者，人反菑之，君子必慎，慎其所施。

諂人媚人，行同市儈，乞丐性情，倡優(yōu)體態(tài)。羞不知羞，怪不為怪，但得人憐，自以為快。勢(shì)利中人，無(wú)所不有，名教中人，切須有守，何謂秀才，何謂孝廉，顧名思義，能否無(wú)慚。

一第一官，何足為榮？俗眼俗口，說(shuō)是功名。功名二字，談何容易，功在天下，名在后世。小用小效，保惠一方，有功可紀(jì)，其名亦彰。果有經(jīng)濟(jì)，必有器局，器局宏深，自能拔俗。抱負(fù)在先，功名在后，隨地設(shè)施，平時(shí)講究。

不能則學(xué)，不知?jiǎng)t問(wèn)，恥于問(wèn)人，決無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。兩眼要明，明于認(rèn)人，不可狎者，可宗可親。饑而食粥，粥可省費(fèi)，困而讀書，書可益智。以書益智，智在明理，理之大常，禮義廉恥。見(jiàn)得理明，信得命定，膽壯氣足，物皆退聽(tīng)。何賤何貧，只要成人，有品不賤，有學(xué)不貧。

不為良相，當(dāng)為良醫(yī)，醫(yī)固可為，不如蒙師。人生百年，始于齬齔，不培其根，必染邪癥。圣賢之言，百癥俱詳，不得良師，不顯良方。書所云云，歸到身心，隨事指點(diǎn)，入之也深。勤勤善導(dǎo)，小子有造，世多善人，良師之效。

十二時(shí)中，莫欺自己，最著緊處，雞鳴而起。一有邪念，立即斬?cái)啵瑪嗔四铑^，再?zèng)]牽絆。非不自知，無(wú)奈自恕，恕一恕再，走入邪路。自攻自治，我不我容，絕大智慧，真正英雄，貪不如廉，巧不如拙，躁不如靜，辯不如默。寧重勿輕，寧緩勿迫，寧厚勿薄，寧寬勿窄。謹(jǐn)守三戒，戒之在色，戒之在斗，戒之在得。勿須小心，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。