載營(yíng)魄抱一。能無離。專氣致柔能嬰兒。滌除玄覽能無疵。愛民治國(guó)能無為。天門開闔能無雌。明白四達(dá)能無知。生之畜之。生而不有。為而不恃。長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。

長(zhǎng)上聲營(yíng)、魂也。一、不二致。柔、直養(yǎng)而無害。嬰兒、赤子也。玄、黑色幽暗之意。覽、觀也。蔽於聞見曰玄覽。心為君。主七情六賊。譬曰民五官百骸。有如國(guó)無為。從容中道。天門、元神所棲。雌、陰滓。知私智也。不息曰生。涵養(yǎng)曰畜。生而不有。神為之生也。為而不恃。氣為之為也。長(zhǎng)而不宰。為一身之長(zhǎng)而不假於制伏之勞也。葢人受中以生官骸之用依於魂魄。得之則生。失之則死。惟內(nèi)不能葆其神氣。外不能袪乎物誘。斯無以復(fù)性而成德。抱一者其神存。致柔者其氣固。而又滌除障礙檢束形骸。俾元神依於祖竅而化厥陰。柔、性體。極於空明而絶乎私慮。極致德之幽微。至是乃為無加也。