○（十信）一信心。真信明了。二念心。夙念無(wú)忘。三精進(jìn)心。精明進(jìn)趣。四慧心。智慧現(xiàn)前。五定心。寂妙常凝。六不退心。明性深入。七護(hù)法心。保持不失。八回向心。回光向佛。九戒心。安住無(wú)為。十愿心。所往隨愿。

○（十住）一發(fā)心住。心精發(fā)輝。二治地住。履心如地。三修行住。游履無(wú)礙。四生貴住。入如來(lái)種。五方便具足住。覺(jué)胤不缺。六正心住。心相如佛。七不退住。身心增長(zhǎng)。八童真住。靈相具足。九法王子住。出為佛子。十灌頂住。灌頂受職。

○（十行）一歡喜行。具佛妙德。二饒益行。利益眾生。三無(wú)瞋恨行。利物無(wú)拒。四無(wú)盡行。通達(dá)十方。五離癡亂行。得無(wú)差誤。六善現(xiàn)行。異中現(xiàn)同。七無(wú)著行。塵剎不礙。八尊重行。皆第一義。九善法行。圓佛軌則。十真實(shí)行。一真無(wú)偽。

○（十回向）一救護(hù)一切眾生。離眾生相回向。度無(wú)所度。二不壞回向。壞其可壞。三等一切佛回向。覺(jué)齊佛覺(jué)。四至一切處回向。發(fā)明如地。五無(wú)盡功德藏回向。身土涉入。六平等善根回向。同于佛因。七等觀一切眾生回向。性同眾生。八真如相回向。不即不離。九無(wú)縛解脫回向。十方無(wú)礙。十等法界無(wú)量回向。性得圓成。如是四十一心。次加四種妙行。謂暖地。頂?shù)亍Ｈ痰亍Ｊ赖谝坏亍?

○（十地）一歡喜地。達(dá)佛境界。二離垢地。同異性滅。三發(fā)光地。凈極明生。四焰慧地。明極覺(jué)滿。五難勝地。同異不至。六現(xiàn)前地。性凈明露。七遠(yuǎn)行地。盡真如際。八不動(dòng)地。一真如心。九善慧地。發(fā)真如用。十法云地。慈陰妙云。覆涅槃海。如來(lái)逆流。如是菩薩。順行而至。覺(jué)際交入。名為等覺(jué)。從干慧心。至等覺(jué)已。是覺(jué)始獲金剛心中初干慧地。如是重重單復(fù)十二。方盡妙覺(jué)。成無(wú)上道。（染字函第八卷）。

（長(zhǎng)慶注。復(fù)訓(xùn)重也。五位中各具十。又等妙二覺(jué)為二。或單舉一位亦名十二。或舉大數(shù)乃名重重。此表無(wú)盡也）。

唯識(shí)論。五位者。一資糧位。謂修大乘順解脫分。二加行位。謂修大乘順決擇分。三通達(dá)位。謂諸菩薩所住見道。四修習(xí)位。謂諸菩薩所住修道。五究竟位。謂住無(wú)上菩提。（則字函第九卷）。

大乘釋論。三阿僧秪者。于中信行人。初僧祗滿。已凈心地通達(dá)真如。六地已還。證有相行。七地?zé)o相。有功用行得。第二僧祗滿。若入八地。得無(wú)功用行。然未成就彼無(wú)功用行。九地十地。滿無(wú)功用行。是第三僧祗劫。（敬字函第六卷）。

○余乘至佛定三祗　　○圓教初心成正覺(jué)