他的這一舉動幾乎遭到所有隊員的反對，他們認為現在離下山最快也要十天的時間。這就意味著這十天里不僅不能扎營休息，還可能因缺氧而使體溫下降，凍壞身體。那樣，他們的生命，將是極其危險的。對于隊友的顧慮，邁克·萊恩很堅定地告訴他們：“我們必須而且只能這樣做，這樣的雪山天氣十天半個月都有可能不會好轉，再拖延下去，路標也會被全部掩埋。丟掉重物，就不允許我們再有任何幻想和雜念，只要我們堅定信心，徒手而行，就可以提高行走速度，也許這樣我們還有生的希望！”最終隊員們采納了他的意見，一路上相互鼓勵，忍受疲勞和寒冷，不分晝夜前行，結果只用了八天時間，就到達了安全地帶。而惡劣的天氣，正像邁克·萊恩所預料的那樣，從未好轉過。

若干年后，倫敦英國國家軍事博物館的工作人員找到邁克·萊恩，請求他贈送任何一件與英國探險隊當年登上珠穆朗瑪峰有關的物品，不料收到的卻是邁克·萊恩因凍壞而被截下的十個腳趾和五個右手指尖。當年的一次正確放棄，挽救了所有隊員的生命；也是由于這個選擇，他們的登山裝備無一保存下來；而凍壞的指尖和腳趾，卻在醫院截掉后，留在了身邊。

人們總是喜歡朝著自己既定的目標奮力拼搏，但不是每個人的愿望和理想都能實現。很多時候，埋沒天才的不是別人而是自己。成功的路徑不止一條，不要循規蹈矩，更不要放棄成功的信心，此路不通，就該換條路試試。

放棄是精神上的量力而行。明知得不到的東西，何必苦苦相求，明知做不到的事，何必硬撐著去做呢？放棄需要明智，該得時你便得之，該失時你要大膽地失之。有時你以為得到了某些東西時，可能已經失去了很多；有時你以為失去了不少，卻有可能獲得更多。

壓力，也是上天賜予的幸福

生活中，不少人畏懼壓力、逃避壓力。其實，壓力也是一種動力。俗諺說“人無壓力輕飄飄，人無壓力不成材”。正視壓力，與壓力共處，正是強者的選擇。

強者能夠在壓力之下磨礪自己，就好像長在巖石間的樹，總是特別蒼勁；沙漠里的種子，遇到一點兒水分就能快速萌發；極地的苔蘚，可以經歷長期的干燥寒冷依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。

順利的境遇，優越的地位，富足的資財，舒適的生活，似乎應該是個人、家庭以至民族發展的有利條件。

但歷史和現實的經驗卻一再告訴我們：從來紈绔少偉男。在中國五千年的文明史上，我們看到名門望族走馬燈般地替換，家運五代不衰便成為治家有方的美談。清朝的八旗子弟就是最好的例子，這個馬背上的民族曾是驍勇剽悍的，但成了統治階層后，不過幾代，八旗子弟就沉醉于安樂享受之中，清朝的滅亡也隨之來臨。

相反，苦難、逆境，甚至生理缺陷反而產生和造就了一些偉大人物。愷撒、亞歷山大、羅斯福都是如此。心理學家認為，壓力是每個人生活中不可缺少的一部分，壓力的刺激，能使人振作。

自然界曾有一種腔棘魚，又稱“空棘魚”，它因脊柱中空而得名。生物學家在白堊紀之后的地層中找不到它的蹤影，因此得出結論：這個登陸英雄已經告別了世間，全部滅絕了。1938年在南非，人們發現了一條腔棘魚，這個史前魚種還活著！

在距今四億年前的泥盆紀時代，腔棘魚的祖先憑借強壯的鰭，爬上了陸地。經過一段時間的掙扎，其中的一支越來越適應陸地生活，成為真正的四足動物；而另一支在陸地上屢受挫折，又重新返回大海，并在海洋中尋找到一個安靜的角落，與陸地徹底告別了。

誰會想到，這個安靜的角落就是11000米深的海底。要知道，人類入海比登天還要難。首先是巨大的壓力：水深每增加10米，壓力就要增加1個大氣壓。在11000米深的海底，壓力高達1100個大氣壓，別說人的血肉之軀，就是普通的鋼鐵構件也會被壓得粉碎。

還有海底的惡劣環境：黑暗、寒冷！太陽光進入海中很快被吸收，10米處的光能只及海洋表面的18％，100米深處則只有1％了。光線稀少，熱量自然難留，水下的寒冷、黑暗可想而知。然而，腔棘魚通常生活在非常深的海底，并把自己隱藏在海底礁石的洞穴里。

在惡劣的海底，它們學會與壓力共處，在自己創造的歷史里痛并快樂地生存著，超乎想象地存在了四億年！

腔棘魚的奇跡告訴了人們一個道理：壓力，并非痛苦、沉重的代名詞，直面壓力，愈挫愈勇，人生將奇妙無比。壓力如苦膽，但勾踐臥薪嘗膽，終率三千越甲吞吳，俘獲了終日與西施暢游后宮的夫差；宮刑的壓力如山，但司馬遷并未逃避或自絕于世，貧病之中，他完成了輝煌巨著《史記》……壓力在前，怨天尤人，繞道而行，你的人生境界將似井底之蛙。負重之下，變壓力為動力，逆流而上，幸福將不期而至。

別為你無法控制的事情煩惱

沒有人能告訴你生活中將會發生什么，是喜是悲只有天知道。人們期望天降喜事，但有時一些意外煩惱總是不期而來，為此，有些人悲觀失望，結果讓自己的生活變得更糟糕。其實，這樣的做法很愚蠢。我們既然不能改變既成事實，為什么不改變面對事實尤其是壞事的態度呢？

有些人僅僅因為打翻了一杯牛奶或輪胎漏氣就神情沮喪，失去控制。這不值得，甚至有些愚蠢。

有一個美國旅行者在蘇格蘭北部過節。這個人問一位坐在墻邊的老人：“明天天氣怎么樣？”老人看也沒看天空就回答說：“是我喜歡的天氣。”旅行者又問：“會出太陽嗎？”“我不知道。”他回答道。“那么，會下雨嗎？”“我不想知道。”這時旅行者已經完全被搞糊涂了。“好吧，”他說，“如果是你喜歡的那種天氣的話，那會是什么天氣呢？”老人看著美國人，說：“很久以前我就知道我沒法控制天氣了，所以不管天氣怎樣，我都會喜歡。”

許多時候打敗我們的，不是別人，而是我們自己。勇敢地去面對生活，始終保持一種樂觀心態，我們就會成為不可戰勝的英雄。

很早以前，有一群印第安人被白人追趕，處境十分危險。由于情況危急，酋長便把所有的族人召集起來談話。他說：“有些事我必須告知大家，我們的處境看起來很不妙，我這里有一個好消息，也有一個壞消息。”族人中立刻起了一陣騷動。酋長說：“首先我要告訴你們壞消息。”所有人都緊張地站著，神色惶恐地等待著酋長的話。他說：“除了水牛的飼料以外，我們已經沒有什么東西可吃了。”

大家立即發出了“可怕啊”“我們可怎么辦”的聲音。突然，一個勇敢的人發問了：“那么好消息又是什么呢？”酋長回答：“那就是我們還存有很多的水牛飼料。”

人生在世，總難免有煩惱和不安，別為你無法控制的事情煩惱，你有能力決定自己對事情的態度。如果你不控制它們，它們就會控制你。所以別把牛奶灑了當作生死大事來對待，也別為一只癟了的輪胎苦惱萬分，既然已經發生了，就勇敢地去面對，你對待它的態度才是重要的。不管此時你想取得什么樣的成績，不管是創建公司還是為好友準備一頓簡單的晚餐，事情都有可能會弄砸。如果面包放錯了位置，如果你失去了一次升職的機會，預先把它們考慮在內吧，否則，它會毀了你取勝的信心。

在困境中依然保持著泰然、豁達心境的人，無疑是一個在厄運面前不會絕望的人，這人注定永遠不會被生活擊垮。

當自己已經盡力，可因為個人無法控制的所謂“天命”而使事情變糟時，恐慌、著急、悔恨都無濟于事，不如像孔子那樣坦然面對——清除看似天經地義的壞心情，保持自己的輕松心態。

壓力是助我們奮起的東風

壓力存在于人們生活及工作中的方方面面，諸如生活壓力、競爭壓力、戀愛壓力，等等，如果你沒有在壓力面前奮起的勇氣，那你只能在重重壓力中陷入虛無。

眾所周知，張學友是香港著名歌星，是四大天王之一，很多人癡迷他的歌、喜歡他的電影、羨慕他的輝煌，可有幾個人知道他艱辛的奮斗歷程呢？不要自卑，也不要害怕挫折，這是他的成功秘訣。

張學友的第一份工作是在政府貿易處當助理文員，工作十分乏味。不肯安于現狀的性格使他不久跳槽到了一家航空公司，但工資比第一份還少。當時他也沒有想過有一天會成為明星，踏入娛樂圈是偶然的，成功也來得太快，這使得他沉溺在成功帶來的滿足感和優越感之中，只知道盡情玩樂，逐漸變得放縱、狂傲、驕橫，得罪了許多人。結果他的唱片銷量直線下降，第一、二張唱片都可以賣20萬，第三張只賣了10萬，接著是8萬、2萬。他走在街上，原來聽到的是“學友”“學友”的歡呼聲，現在變成了粗言穢語；站在舞臺上，原來是鮮花熱吻，現在是陣陣噓聲。開始張學友接受不了這殘酷的事實，沒有去分析原因，而是一味逃避：酗酒、罵人、鬧事……家人朋友看著心痛，不斷地勸慰，但他一概不聽，而且他還想過自殺！

沮喪的日子持續了兩三年，后來他開始自省，意欲東山再起，這是他骨子里不肯服輸、敢于一拼的性格所決定的。如果天生懦弱，自殺恐怕是他最終的抉擇。他很了解娛樂圈“一沉百踩”的事實，知道要東山再起所必需的艱辛，但他決意一拼！他后來總結經驗說：“當你決定要面對挫折和困難時，原來并不是沒有出路的！”他努力唱出自己的風格，努力拍戲，努力去研究失敗的原因，努力學習處世方法，努力應對各種刁難和挫折……全力以赴，付出了不為圈外人所知的艱辛，輝煌逐漸又回到了他的身邊。

張學友說，壓力和挫折沒有人可以避免，重要的是要有豁達、樂觀、堅毅、忍耐的性格，要搞清楚自己的位置和方向，才能走過失敗，重新振作。他說自己希望做一只蝸牛，蝸牛永遠不會理會別人的催促，無視外來的壓力，只是依著自己的步伐和所選擇的方向，勇往直前，就必能成功。

壓力和挫折時刻都會存在。有人說，人沒有了壓力，生活就會沒有了方向，就像沒有了風帆船不會前進一樣。但你一定不能在壓力中不思進取，否則你將被壓力淹沒。

在壓力中奮起，你才會有成功的可能。

名利不過是生命的塵土

古今中外，為了生命的自由、瀟灑，不少智者都把名利視為塵土，完全不去在意和理會。

惠子在梁國做了宰相，莊子想去見見這位好友。有人急忙報告惠子：“莊子來，是想取代您的相位哩。”惠子很恐慌，想阻止莊子，派人在國中搜了三日三夜。不料莊子從容而來，拜見他道：“南方有只鳥，其名為鳳凰，您可聽說過？這鳳凰展翅而起，從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實不食，非醴泉不飲。這時，有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠，恰好鳳凰從頭頂飛過。貓頭鷹急忙護住腐鼠，仰頭視之道：‘嚇！’現在您也想用您的梁國來嚇我嗎？”惠子十分羞愧。

一天，莊子正在濮水垂釣。楚王委派兩位大夫前來聘請他：“吾王久聞先生賢名，欲以國事相累。”莊子持竿不顧，淡然說道：“我聽說楚國有只神龜，被殺死時已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請問二大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時在泥水中潛行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦。”莊子說：“二位大夫請回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。”

莊子不慕名利，不戀權勢，為自由而活，可謂洞悉幸福真諦的達人。

人活在世界上，無論貧窮富貴，窮達逆順，都免不了與名利打交道。《清代皇帝秘史》記述乾隆皇帝下江南時，來到江蘇鎮江的金山寺，看到山腳下大江東去，百舸爭流，不禁興致大發，隨口問一個老和尚：“你在這里住了幾十年，可知道每天來來往往多少船？”老和尚回答說：“我只看到兩只船，一只為名，一只為利。”一語道破天機。

淡泊名利是一種境界，追逐名利是一種貪欲。放眼古今中外，真正淡泊名利的很少，追逐名利的很多。今天的社會是五彩斑斕的大千世界，充溢著各種各樣炫目的名利誘惑，要做到淡泊名利確實是一件不容易的事情。

曠世巨作《飄》的作者瑪格麗特·米切爾說過：“直到你失去了名譽以后，你才會知道這玩意兒有多累贅，才會知道真正的自由是什么。”盛名之下，是一顆活得很累的心，因為它只是在為別人而活著。我們常羨慕那些名人的風光，可我們是否了解他們的苦衷？其實大家都一樣，希望能活出自我，能活出自我的人生才更有意義。

世間有許多誘惑：桂冠、金錢，但那都是身外之物，只有生命最美，快樂最貴。我們要想活得瀟灑自在，要想過得幸福快樂，就必須做到：學會淡泊名利享受、割斷權與利的聯系，無官不去爭，有官不去斗；位高不自傲，位低不自卑，欣然享受清心自在的美好時光，這樣就會感受到生活的快樂和愜意。否則，太看重權力地位，讓一生的快樂都毀在爭權奪利中，那就太不值得，也太愚蠢了。

當然，放棄榮譽并不是尋常人能做到的，它是經歷磨難、挫折后的一種心靈上的感悟，一種精神上的升華。“寵辱不驚，去留無意”說起來容易，做起來卻十分困難。紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那么多的人窮盡一生追名逐利，更不會有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。只有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態平和，恬然自得，方能達觀進取，笑看人生。