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第11章 明確的核心目標(3)

20多年來,我一直忙于搜集、分類、組織各種資料,并把它們納入此書中。在過去14年間,我已經分析了16000多名人士。從這些分析中所獲得了許多寶貴資料,加以仔細組織后編入了本書。從這些分析我發現了許多有趣的事實,使得本書變得更加實際而有用。例如,我發現所分析的人當中,95%的人都失敗了,只有5%是成功的(這里所謂的“失敗”,是指他們不曾奮斗,以致未能發現生活中的幸福,未能滿足生活中的基本需要)。如果能夠把全世界的人加以正確分析,也許成功與失敗的比例就是如此。為生存而奮斗,對那些不懂得如何組織和運用天賦才能的人來說是相當困難的,但對那些精通“團結合作”的人來說,想獲得生活的必需品,或甚至獲得許多更加奢華的東西也是相當簡單的。

從這16000人的分析當中所獲得的一項最驚人事實就是,那些被列為失敗的95%的人,他們之所以失敗,主要是他們的生活中沒有確定的目標,而5%的成功人士不僅擁有明確的目標,而且為了達成這些目標,他們制定了明確的計劃。

這些分析所顯示的另一項重要事實就是,那些95%的失敗者,都在從事他們自己根本不喜歡的工作,而那些5%的成功人士,則是在從事他們最喜歡的工作。如果一個人所從事的是他最喜歡的工作,那么他就難以失敗。

從這些分析中所獲得的另一項重要事實就是,5%的成功之人,都已經養成儲蓄的習慣,而95%的失敗之人卻一毛錢也不存,這是值得我們認真考慮的一個問題。下面讓我們看看本講的主題吧,本講的主旨在于“明確”一詞。令人驚訝的是,世界上95%的人每天都在漫無目的地生活,絲毫不知道自己最適合做什么工作,更不知道應該向哪個明確的目標努力奮斗。

為什么要選擇一個“明確的核心目標”呢?其中有著心理和經濟兩個方面的理由。我們先來探討這個問題的心理因素。

一個人的行為總是與其意志中的最主要思想互相配合,這已是大家公認的一項心理學原則。

特意深植在腦海中并維持不變的“明確目標”,在下定決心要將它予以實現之際,將滲透到人的潛意識中,并自動影響到身體的外在行動以促成目標的實現。

你應該以特別謹慎的態度來選擇生命中的“核心目標”,確定之后,把它寫下來,放在你每天至少可以看到一次的地方。這樣做的用意在于,把這個目標深深地烙印在你的潛意識中,把它當作一種模型或藍圖,讓它支配你生活中主要活動,一步一步地朝向這一目標邁進。

你可以利用心理學上的一種方法,把你的“核心目標”深印在潛意識中,這個方法就是所謂的“自我暗示”,你一再向自己提出暗示。這相當于某種程度的自我催眠,但不要因此而對之產生恐懼。拿破侖就是借助這一方法,使自己從科西嘉島出身低微的一個窮小子,最后變成了法國的獨裁君主。林肯也是借助于同樣的方法,跨越了一道寬闊的鴻溝,從肯塔基山區的一棟小木屋走了出來,最后成為美國總統。西奧多·羅斯福更是借助于這一方法使自己成為美國最有作為的總統之一。

只要你能確定自己所努力追求的目標將為你帶來永久的幸福,你就用不著害怕這種自我暗示的方法。但首先一定要弄清楚,你的“核心目標”是有益的,它能帶給你安寧和成就,而不會給別人帶來痛苦和困惑。

在我目前寫作的屋子的對面街道的轉角處,有個男子整天站在那兒賣花生。他每一分鐘都很忙。沒人買花生的時候,他就忙著烤花生,把花生分裝在小袋子里。他就屬于生活中沒有明確目標的95%的人之一。他之所以賣花生,并不是因為他喜歡這項工作勝過其他工作,而是因為他從來不曾坐下來,好好想出一項能為他帶來更大報酬的“明確目標”。他賣花生,因為他是生命大海中的一位漂泊者,他的悲劇之一就是:如果他把花在這項工作上相同分量的努力用在其他方面,將會為他帶來更大的報酬。

他的另一悲劇就是,他在不知不覺中運用了自我暗示的方法,卻把這方法運用到了對他不利的方面。毫無疑問,如果能把他的思想畫成圖畫,畫面上什么也沒有,只有一架烤花生機、一些小紙袋,以及一群購買花生的顧客。這個人完全可以跳出賣花生這個行當,但他首先必須有充足的想象力和雄心,設想自己置身于一個利潤更高的行業里,而且要在腦海中不斷反復播放這個影像,他采取必要的行動,進入這個更高收益的行業為止。

我有一位摯友,他是美國一位著名的作家和演說家。大約十年前,他看出了這種自我暗示方法的功效,立即加以運用。他制定出運用這種方法的一項計劃,結果證明極為有效。當時他既不是作家,也不是演說家。

每天晚上入睡之前,他會閉上眼睛,幻想自己看到了一張長長的會議桌,他在想象中安排一些著名人物坐在桌旁,而這些人物的個性和優點正是他極力想要模仿的對象。他把林肯安排坐在桌子的盡頭,然后在桌子兩旁分別安排坐了拿破侖、華盛頓、愛默生等偉人。最后,他對這些被他安排坐在想象中會議桌前的幻想人物發表談話,談話的內容大致如此:

(對林肯先生)我渴望在我自己的個性中培養出你所擁有的優點,正直對所有的人充滿耐心和幽默。我需要擁有這些優點,在我培養出這些優點之前,我不會罷手的。

(對華盛頓先生)我渴望在我自己的個性中培養出你所擁有的獨特優點:強烈的愛國心、自我犧牲的精神,以及卓越的領導才能。

(對愛默生先生)我渴望在我自己的個性中培養出你所擁有的這些獨特的優點:深邃的穿透力以及用想象解釋大自然法則的能力,如同這些自然法則寫在了監獄的石墻上、正在成長的樹木上、潺潺流過的小溪里、盛開的花朵,或是小孩子的臉上。

(對拿破侖先生)我渴望我自己的個性中培養出你所擁有的這些獨特的優點:自信心能夠克服障礙、戰略眼光、從失敗中學到教訓,以及從失敗中發展出力量的能力。

(對赫巴特先生)你能用清晰、簡潔而有力的語言表達你自己的觀點,我渴望能擁有與你相等,或超過你的這種能力。

一連好幾個月,這位男士每天晚上都不斷看到這些人物坐在那張想象中的會議桌旁,他最后終于把他們杰出的優點十分清楚地印在自己的潛意識中,并開始形成一種由這些人物個性組成的屬于他自己的個性。

潛意識也許可以比作一塊磁鐵,當它被使用,并與“明確目標”產生聯系之后,就會吸引住達成這項目標所必備的條件。物以類聚,在每一片草葉、每一棵大樹身上,你都可看到這一原則的證據。橡樹的種子從泥土和空氣中汲取必要的物質,使它得以長成一棵大橡樹。它絕不會長成一棵半是橡樹半是白楊的怪樹。種在泥土中的每一棵麥粒,自會從泥土中吸收養分,長成大麥苗。它絕不會發生錯誤,在一根麥稈上同時長出燕麥和小麥。

人類也適用于這個“物以類聚”的法則。走入任何城市的廉價房屋出租區,你將會發現,同樣思想形態的人聚居在一起;如果走入任何社區,你也會發現,具有同樣思想形態的人聚居在一起。成功的人總會尋找其他成功的人做伴,生活落魄的人也會找處境相同的人做伴。“悲哀總是喜歡找人做伴”。

水總要持平,而人們必然尋求與自己的經濟和精神狀態相當接近的人做伴。一名耶魯大學的教授和一位文盲流浪漢肯定沒有太多的溝通基礎。如果把他們兩人丟在一起過一段較長時間,那將是一件很悲哀的事。油和水不能混合在一起,沒有共同之點的兩個人也是一樣。

因此,你將會把那些與你的生活哲學相同的人吸引到自己身邊,不管你是否喜歡。這是千真萬確的。如果你以一項“明確的核心目標”而使自己的思想充滿活力,那么你將會吸引對你有幫助的人來到你身旁,你難道看不出這種重要性嗎?假設你的“主要目標”遠超過你目前的生活狀況,那又如何?把目標訂在較高的生活標準上,這是你的權利——不,這是你的責任。

對你自己和你所生活的社會而言,你有責任替自己訂一項比較高的標準。

只要一個人能夠穩妥地提高、自己的“主要目標”,那么在合理的范圍之內,沒有任何事情是他辦不到的——有很多證據可以支持這種說法。幾年以前,露易斯·維克多·艾廷吉在亞利桑納監獄被判處無期徒刑。在入獄服刑之初,據他自己承認,他是個不折不扣的“壞蛋”。除此之外,大家還深信,他將在一年之內死于肺結核。

艾廷吉有充分的理由感到沮喪,換上任何人也會如此。人們嚴厲指責他,他在這世界上沒有任何一位朋友能夠給他提供幫助和鼓勵。但就在這時,他自己的思想發生了某種變化。結果他恢復了健康,擊敗了可怕的肺結核,最后走出監獄大門,獲得了自由。

上面所說的“某種變化”究竟是指什么?很簡單,那就是,他下定決心,要戰勝肺結核,使自己恢復健康。這是一項很“明確的目標”。在他下定決心之后,不到一年之內,他終于勝利了。接著,他把這項“明確的目標”又繼續擴大,決心使自己重獲自由。不久他四周的監獄圍墻果真消失了。

對于那些懂得如何運用自我暗示實現自己“明確的目標”的人來說,沒有任何不利因素能阻礙他們。這樣的人能夠擺脫貧窮的桎梏,消滅最危險的病菌,從低微的生活階層中脫穎而出,獲得權力和金錢。

成功之人首先具有明確的目標

所有偉大的領導人物都有一項“明確的目標”作為他們實現領導的基礎。追隨者如果知道他們的領袖是位擁有“明確目標”的人,并有勇氣用行動實現這項目標,那么這些追隨者將心甘情愿地追隨這位領袖。當一位有著“明確核心目標”的騎士握住韁繩時,即使是一頭很倔強的馬兒也可以感受出來。這時馬兒就會順從地聽從這位騎士的指揮。

當一位有著“明確目標”的人行經人群時,所有的人都會站到一旁,給他讓出路來,但如果某人猶猶豫豫,讓人覺得他自己也不知道要走向何方,那么人們將會擋住他的去路,拒絕給他讓路。

父母培養孩子的過程中,缺乏明確的目標也會造成很大損害,而且容易被孩子察覺到。孩子很快就能覺察出父母的懷疑態度,并很自然地利用這種態度耍些詭計。

這是生活中的一個真理——有著“明確目標”的人,無論在任何時候都會受到他人的尊敬與注目。

如果一艘輪船在大海中失去了方向舵,在海上打轉,它很快就會把燃料用完,仍然到達不了岸邊。事實上,它所用掉的燃料足以使它來往于海岸和大海好幾次。

一個人若沒有明確的目標,以及支持達到這項明確目標的可行計劃,不管他如何努力工作,都像一艘失去方向舵的輪船。辛勤的工作和一顆善良的心尚不足以使一個人獲得成功,因為如果一個人并未在他心中確定自己所期望的明確目標,那么他又怎能知道自己已經獲得了成功呢?

每一棟建筑得很堅固的房子,一開始就要有一個“明確的目標”,另外要有一張藍圖作為其明確的建筑計劃。想想看,如果一個人蓋房子時,事先沒有計劃,想到什么就蓋點什么,那將會是什么樣子。工人們會彼此互相牽制,互相妨礙,在地基完成之前,工地上將到處堆滿了材料,每個參與這項工作的人,對于怎樣建造這棟房子,都會有一套自己的想法。結果將會造成混亂與誤解,資金也將完全浪費掉。

然而,你可曾想到,大多數人都是在沒有明確目標或可行計劃的情況下接受教育,然后找到一份工作,或開始從事某一行業。現代科學已能夠提供相當正確的方法來分析人們的個性,確定個人適合的事業。但在想到上述情況時,你難道不認為這是現代的一大悲劇嗎?

成就決定于一個人的能力,能力就是“各種努力的組合”,而“組合”的第一步就是“明確的目標”,因此我們很容易看出,目標是取得成功不可或缺的因素。

在一個人確定生活中的“明確目標”之前,他會把自己的精神和思想浪費在很多分散的項目上,這不但使他無法獲得任何能力,反而會使他變得優柔寡斷、膽小懦弱。

只要借助一個小小的放大鏡,你就可以使自己深明“各種努力組合”的價值。你可以利用一個放大鏡,把陽光集中在一個“明確”的焦點上,經過如此集中后,陽光變得十分熾熱,可以在厚紙板上燒出一個洞來。把放大鏡(這代表“明確的目標”)拿走,同樣的陽光照射在同樣的厚紙板上,即使照上100萬年也不會把這塊紙板燒掉。

1000個干電池,如果使用電線把它們正確地組合,并聯結起來,將可產生足夠的電力,用以推動一架大型機器達幾小時之久。但把這些電池一個個分開,解下電線,將沒有任何一個電池能夠有足夠的電力來推動機器,甚至連短短的一瞬間也辦不到。你的思想活動過程和這些干電池的情況完全相同。當你根據本書第16講所提出的計劃,把你所有的能力組合起來,朝著你生命中“明確目標”的方向前進時,你已經在實踐“團結合作”的方法,并通過這一方法獲得“力量”。

鋼鐵大王卡耐基提出了這樣的忠告:“把你所有的雞蛋放在一個籃子里,然后看住這個籃子,不要讓任何人把它踢翻。”當然,他這項忠告的意思是說,我們不應該因為從事次要工作而分散了我們的精力。

卡耐基是位頗有見地的企業家,他知道大多數人如果專注于一項工作,并集中精力于這項工作上,他們便能把這項工作做得很好。

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