二

溫詩的被誤解，更多的是詩中的女性世界。溫氏樂府寫了那么多美麗的女性，而且寫得充滿魅力。詩人為她們創造了華美的環境，賦予了她們絕麗的風采，因而被人們目為與宮體詩人一般無二。權威性的文學史著作對溫詩不加具體分析，便判定溫詩是齊梁綺艷詩風的余緒，只是在寫“燈紅酒綠的放蕩生活”，輕輕一筆帶過便打入另冊。其實如果認真地讀懂詩人那些描寫女性形象的樂府，從直接感受中得出自己的認識，而不是以他人之是非為是非，便會看到，溫庭筠詩中女性形象的刻畫，雖然筆觸秾麗，卻決非如南朝宮體詩那樣，僅是為了滿足卑污低下的精神需要來刻畫女人的妖冶情態，而是著意于表現封建社會婦女不幸命運的社會悲劇，代她們寫出心靈的哀怨。我敢肯定地說，溫氏樂府中是沒有用淫邪、色情的筆調去描寫女性的，相反，詩人極力去表現那些被損害的女性的高潔美好的心靈，表現她們性格中的美質。

在封建時代里婦女備受摧殘，而女性的一個特殊階層——歌妓舞女們，在所承受的巨大痛苦之上蒙著一層歡樂的外衣，悲愴的淚水只能倒流回心田；邊塞戰爭的笳角更是牽動著無數思婦泣淚成血地翹首遙望；沒有音訊的商船撕扯著一顆顆破碎的少婦之心……千千萬萬女性心靈身世的創痛，釀成了中國封建社會一個廣闊而富有特征的巨大悲劇。溫庭筠蔑視禮法、狂放不羈，在仕途上又是沉淪下僚、“坎坷終身”，這使他更多地接觸了下層婦女，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”！詩人的坎坷遭際使其對那些遭逢不幸而苦痛難言的女性充滿了真摯的同情與關注；詩人又雅擅音樂，“善鼓琴吹笛，云有弦即彈，有孔即吹”[9]，他常常為歌妓們所唱的曲子填寫歌詞，這使他與那些“紅顏薄命”的女子的命運聯系在一起。詩人用自己的心去體察、去感應，用詩筆打開這些女性積滿苦水的心靈之窗，使我們聽到了來自那個陰晦世界的一些柔弱而悲凄的哀曲。

這類詩在審美創造上的特征可稱為“以美寫怨”。詩的個體意象優美、富麗、綽約，給人以強烈的審美享受。但是，詩人通過優美的個體意象的特定組合，使整個意象序列表現出的美感效應是悲凄哀怨的。詩人極少直接揭示人物的內心世界，而是透過華美的表層意象使“她”心底痛苦的潛流汩汩地泛溢出來。與溫詞相比，溫氏樂府中的女性形象由畫面走向了浮雕，由“二維空間”變成“三維空間”，更富有個性特征，如《張靜婉采蓮曲》、《夜宴謠》、《舞衣曲》、《懊惱曲》等篇什都是通過極美的意象，表現出婦女命運的悲劇性，意象表層愈美，悲劇效應愈強。試讀一下《張靜婉采蓮曲》：

蘭膏墜發紅玉春，燕釵拖頸拋盤云。城西楊柳向嬌晚，門前溝水波粼粼。麒麟公子朝天客，珂馬珰珰度春陌。掌中無力舞衣輕，剪斷鮫綃破春碧。抱月飄煙一尺腰，麝臍龍髓憐嬌嬈。秋羅拂水碎光動，露重花多香不銷。鸂鶒交交塘水滿，綠萍金粟蓮莖短。一夜西風送雨來，粉痕零落愁紅淺，船頭折藕絲暗牽，藕根蓮子相留連。郎心似月月易缺，十五十六清光圓。

這首詩的個體意象十分優美動人，但全詩的整體效應是哀怨深沉的。《張靜婉采蓮曲》是樂府古題，傳為南朝羊侃所創，張靜婉系羊氏舞伎中之佼佼者?！赌鲜贰份d：“羊侃字祖忻，泰山梁甫人。善音律，自造《采蓮》、《棹歌》兩曲。姬妾列侍，窮極奢靡。有舞人張靜婉腰圍一尺六寸，時人咸推能掌上舞?！?a id="w10">[10]詩人借這個古題來寫舞女心靈的悲劇，既與這一題目的傳統主題有聯系，又能翻出新意，顯示出主人公命運的普遍意義。主人公是一位姿容絕麗、舞姿非凡的舞女，詩人用娓娓的筆調寫出了她怨抑而又不無留戀的復雜的情感世界。那位“麒麟公子”把她當作玩弄取娛的對象，似乎也對她百般恩愛，而這種恩愛不過如飄風驟雨，轉瞬即逝，女主人公卻被“公子”騙去了摯愛，渴望“恩愛”能夠天長地久，當公子拋開了她，她望著池塘中雙雙嬉游的水鳥，悲嘆著這“憐”的短暫，自傷不幸的遭際竟如一夜風雨摧敗于地的落紅。然而，她還留著一絲眷懷，回味著那虛幻的“愛”的某種溫馨。這是一個美好而柔弱、怨抑而矛盾的心靈。詩人沒有直接描述她的哀怨之情，而是用一系列很美的意象來完成一個整體化的表現。詩人把女主人公描繪得態濃意遠、嬌美無比，又用楊柳的柔姿，溝水的波紋等環境因素來烘襯其美。對于主人公的舞姿，詩人則從美的效果上來進行表現。“剪斷蛟綃”、“麝香龍髓”，用這些極珍異的禮物贈予她，足見女主人公舞態之妙絕一時，攝人心魂。這正如萊辛所說的：“凡是不能按照組成部分去描繪的對象，荷馬就使我們從效果上去感覺到它。詩人啊，替我們把美所引起的歡欣、喜愛和迷戀描繪出來吧，做到這一點，你就已經把美本身描繪出來了！”[11]“蓮莖短”一句，詩人用六朝民歌中慣用的諧音手法，暗示了主人公命運的轉折。接下去，詩人沒有直接描寫“公子”拋棄了她，而是用一夜風雨摧落鮮花的意象給予象征的表現。這個意象所指的含蘊，遠遠大于女主人公一個人的命運悲劇，可以說是封建制度下廣大婦女不幸遭際的縮影。這是全詩意象序列轉折的關鍵鏈節，在優美的意象特定組合下，產生出深沉而復雜的哀怨效應，是這類作品的共同特點?！栋脨狼返陌г剐Ч訌娏?，這首詩的主題與《孔雀東南飛》相近，表現了一個青年女子不屈服于封建社會勢力的迫害，至死不渝地追求理想的愛情。詩人用這樣的意象來表現愛的堅貞：“三秋庭綠盡迎霜，唯有荷花守紅死。”用迎霜的庭綠來反襯荷花的執著。荷花的意象凄艷絕麗，充滿了悲劇性的美感。荷花之死，象征著美好事物的破滅，具有動人心魄的藝術魅力。在詩的結尾處，詩人用這樣幾個連續性的意象來表現主人公的怨恨：“悠悠楚水流如馬，恨紫愁紅滿平野。野土千年怨不平，至今燒作鴛鴦瓦”。在色彩斑斕之中透出強烈的怨憤之情。

從這些篇什中我們不難看出，詩人描寫女性形象的作品，意象表層雖然秾麗芳澤，但卻旨在揭示被損害的女性的心靈悲劇，代她們吐出胸中的怨抑不平，并且表現那些紅顏薄命的女性的善良純凈之精神世界。從意象表層來看，似乎近于齊梁綺艷淫靡之作，但其整體效應則與齊梁艷體迥然各異。齊梁艷體之輕浮艷冶，溫氏樂府之深沉哀婉，并不是難以區別的。人們對溫詩的誤解，主要是表面地、機械地、簡單地分析作品，而不是從作品的意旨、作品的深層、作品的整體美學效應來考察所致。