動機之間的關系

人類是不斷需求的動物，除了短暫的時間外，很少能達到完全滿足的狀態(tài)。一旦他的欲望得到滿足，其他欲望會作為替代品立刻出現。作為替代的欲望得到實現以后，又會再次出現新的欲望。人類的需求迭代的這一特點會縱貫我們一生。如此一來，我們就必須研究所有動機之間的關系。這也進而要求我們，如果想要真正而廣泛地理解我們所探尋的領域，就必須放棄將不同動機孤立起來的做法。動機或欲望的出現，它們所引起的行動，以及達到目標所帶來的滿足感——這些因素加在一起給予我們的也不過是所有動機單位組成的復雜的綜合體中人為的、孤立的、單一的例子。動機的出現往往取決于有機體所有其他動機的滿足或不滿足的狀態(tài)。換言之，它取決于這樣或那樣的優(yōu)勢欲望是否達到了相對滿足的狀態(tài)。對任何事物的渴求本身就意味著很多其他的愿望已經得到滿足。如果我們食不果腹、或不斷地受到因干渴而死的威脅、或一直被某個即將到來的災難困擾、又或遭到所有人的憎恨，我們就不會有創(chuàng)作音樂、創(chuàng)造數學系統、裝飾房間或穿衣打扮的需要。

動機理論的構建者們從來沒有完全注意到以下的事實：首先，人類只會有相對的滿足感，或者在短短一瞬間感到滿足，但是人類永遠不會感到完全而真正的滿足；其次，各種需求會自動將它們自己按照某種等級制度或優(yōu)先次序排列。