第一章 彩色的夢(mèng)
林語(yǔ)堂,幼名和樂(lè),又名玉堂。1895年10月10日,也就是光緒二十一年農(nóng)歷八月二十二日,誕生于閩南漳州市平和縣坂仔村。
父親林至誠(chéng),祖籍漳州北鄉(xiāng)五里沙,1880年前后因到坂仔傳教,遂遷居這里。但在林語(yǔ)堂的文章里,被稱(chēng)為“家鄉(xiāng)”和“故鄉(xiāng)”的,不是五里沙,而是平和縣坂仔村。
坂仔南面是十尖山,遠(yuǎn)山綿亙,無(wú)論晴雨,皆掩映于云霧之間,極目遙望,山峰在云霞中忽隱忽現(xiàn),古代曾把這云山千疊的地方命名為云霄縣,可謂名副其實(shí)。北面,石起山如同犬齒盤(pán)錯(cuò),峭壁陡立,危崖高懸,塞天蔽日。傳說(shuō),那山巔上的一道大裂痕,是神仙經(jīng)過(guò)石起山時(shí),一不小心把大趾誤插在石壁上而留下的痕跡。這大自然的幻術(shù),曾為童年的小和樂(lè)構(gòu)筑了無(wú)數(shù)神奇的夢(mèng)想。
美麗的西溪橫穿坂仔,河床寬闊,兩岸相距100多米,但常年有水的主航道僅20多米寬。枯水季節(jié),婦女們都直接到河床中間去洗衣、洗菜。那由鵝卵石和沙土構(gòu)成的河床,是水牛的棲息地,也是林語(yǔ)堂弟兄們幼年時(shí)嬉樂(lè)的天堂。干涸的河床、遠(yuǎn)山近水、牧童水牛、槌衣嬉逐構(gòu)成了坂仔獨(dú)有的民情圖和風(fēng)景畫(huà)。
西溪雖有急流激湍,但不深。在那沒(méi)有現(xiàn)代化公路的年代里,河流是坂仔交通的主動(dòng)脈。這里離廈門(mén)120千米,坐船過(guò)去要三四天的時(shí)間。漳州西溪的“五蓬船”只能到小溪,由小溪到坂仔有十二三千米,還須換乘一種很小的輕舟。遇到淺灘(本地人叫“瀨”),船夫船婦們將褲子卷到腿上,跳入河中,幾個(gè)人把船扛在肩上逆水而進(jìn)。
林語(yǔ)堂出生于坂仔教會(huì)生活區(qū)內(nèi)的一間平房里。屋旁邊是大小禮拜堂、鐘樓、牧師樓等西洋式的建筑,周?chē)泻苫ǔ?、龍眼?shù)、水井、菜地,以及曾為小和樂(lè)的童年生活增添了不少樂(lè)趣的“后花園”。這些都是教會(huì)的財(cái)產(chǎn),林家不過(guò)借住在這里而已。
在坂仔,小和樂(lè)常常走到溪邊,遙望遠(yuǎn)處灰藍(lán)色的群巒在陽(yáng)光下炫耀著自己變化多端的服飾,觀賞著山頂上一邊變幻著柔軟的身段、一邊任意地漫游的白云。老鷹在高空盤(pán)旋……
有時(shí),小和樂(lè)攀上高山,俯瞰山下的村莊,見(jiàn)人們像螞蟻一樣小,在山腳下那方寸之地上移動(dòng)著。這壯觀的山景,令他敬畏,使他感到自己的渺小。他常想:怎樣才能走出這深谷?越過(guò)山峰的世界是什么樣的呢?成年后,每當(dāng)他看到人們?cè)诒济Α?zhēng)斗時(shí),兒時(shí)登山俯瞰“螞蟻”的情景又浮現(xiàn)在他的眼前。
一個(gè)人出生以后,生存環(huán)境是陶冶其性格的第一張溫床。林語(yǔ)堂在風(fēng)景秀麗的坂仔山谷度過(guò)了一個(gè)歡樂(lè)的童年,他在所有的自傳、回憶文章中,總是反復(fù)強(qiáng)調(diào)他之所以成為現(xiàn)在這樣的一個(gè)人,全部依賴(lài)青山;他的思想、觀念、性格,以至于人生觀、美學(xué)觀、世界觀的形成,完全得之于閩南坂仔的秀美的山陵。在《四十自敘》中,林語(yǔ)堂又用詩(shī)的語(yǔ)言把這種自然的陶冶力絕對(duì)化了。他說(shuō):“我本龍溪村家子,環(huán)山接天號(hào)東湖;十尖石起時(shí)入夢(mèng),為學(xué)養(yǎng)性全在茲。”
他認(rèn)為自己的一切靈感和美德都是坂仔山水所賦予的。正像許多人都愿意稱(chēng)自己是自然之子那樣,林語(yǔ)堂一再自許是“山地的孩子”。這個(gè)山地的孩子,在不知不覺(jué)中以故鄉(xiāng)的山水作為他觀察世界、體驗(yàn)生活的唯一參照系。后來(lái),他之所以會(huì)把紐約的摩天大樓看作細(xì)小得微不足道的玩具,就是來(lái)自童年時(shí)對(duì)高山的記憶。正如他在《回憶童年》中所說(shuō):
生長(zhǎng)在高山,怎能看得起城市中之高樓大廈?如紐約的摩天樓,說(shuō)他“摩天”,才是不知天高地厚,哪里配得上?我的人生觀,就是基于這一幅山水。
大自然的博大神秘和神圣純潔,陶冶著他幼小的心靈,雕塑著他的個(gè)性,激發(fā)了他的藝術(shù)想象力,是他一生取之不盡、用之不竭的藝術(shù)源泉。后來(lái),到了古稀之年,林語(yǔ)堂在《回憶童年》中再談?dòng)讜r(shí)所受的各種影響時(shí),就比較全面和客觀了。他說(shuō)童年時(shí)對(duì)他影響最深的是三個(gè)方面,“一是我的父親,二是我的二姐,三是漳州西溪的山水”。不再把一切都?xì)w之于高山了。
俗話(huà)說(shuō),風(fēng)箏飛得高是靠了線的牽引。而“牽引”林語(yǔ)堂的,是一根由多股不同質(zhì)地的棉紗合成的優(yōu)質(zhì)“線”。
林語(yǔ)堂的家庭是組成這根“牽引線”的主要“棉紗”。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó),林氏的家庭是社會(huì)母體中一個(gè)有特征性的細(xì)胞。與一般中國(guó)家庭相比,林家之所以顯得特殊,是因?yàn)楦赣H林至誠(chéng)既是一個(gè)虔誠(chéng)的基督教牧師,又是一個(gè)崇拜儒家同時(shí)具有維新思想的人。
林至誠(chéng)幽默詼諧,在教堂里傳教時(shí),也會(huì)忍不住說(shuō)笑話(huà),是個(gè)富有想象力的樂(lè)天派,在西方傳教士所帶來(lái)的書(shū)刊的導(dǎo)游下,林至誠(chéng)進(jìn)入了一個(gè)充滿(mǎn)遐想的新天地,醉心于設(shè)計(jì)一個(gè)又一個(gè)理想的方案,決心要把全家所有的男孩子都送進(jìn)教會(huì)中學(xué)、教會(huì)大學(xué)讀書(shū),直到出國(guó)留學(xué)。如此龐大的計(jì)劃,對(duì)于一個(gè)每月只有20塊薪俸的鄉(xiāng)村牧師來(lái)說(shuō),近乎夢(mèng)想。幾十年后,當(dāng)林語(yǔ)堂馳騁文壇的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)想到,他起步于一位鄉(xiāng)村牧師設(shè)計(jì)的一連串“夢(mèng)想”之中。
林語(yǔ)堂的母親叫楊順命,出身于貧寒之家。她給予了林語(yǔ)堂無(wú)限的母愛(ài)。幽默成性的慈父和溫柔善良的慈母,是難得的搭配,這天賜的機(jī)遇合成了一個(gè)快樂(lè)的家庭,使林語(yǔ)堂幸運(yùn)地獲得了一個(gè)歡樂(lè)的童年。小和樂(lè)自幼沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下——父親的愛(ài)、母親的愛(ài)、兄弟姐妹們的愛(ài)——這是一個(gè)和睦友愛(ài)的家庭。這情深似海的家庭用愛(ài)滋潤(rùn)著林語(yǔ)堂的心田。
小和樂(lè)生性頑皮,又絕頂聰明,父母特別疼愛(ài)他。父親每天早上在教堂傳道后回家,母親就把煮好的豬肝面端到疲倦的父親面前,父親吃了幾筷后便會(huì)喊小和樂(lè)過(guò)來(lái),之后父子倆共同分享這碗面條。這碗豬肝面,“味道好極了!”在林語(yǔ)堂的記憶里,兒時(shí)與父親共享的那碗豬肝面是世上最鮮美的佳肴。
林語(yǔ)堂有四個(gè)哥哥,兩個(gè)姐姐,一個(gè)弟弟。大哥林孟溫,二哥林玉霖,三哥林和清(憾廬),四哥早年夭折,弟弟林幽,大姐瑞珠,二姐美宮。與林語(yǔ)堂關(guān)系最密切的是比他大四歲、屬虎的二姐,林語(yǔ)堂在二姐“半母半姐”的疼愛(ài)下度過(guò)了愉快的童年。
二姐對(duì)他的影響僅次于父親。他倆相親相愛(ài),二姐是他童年時(shí)最友好的游戲伙伴。同時(shí),她又像母親一樣關(guān)照著小和樂(lè)的溫飽寒暖。姐弟倆常是一對(duì)頑皮的小搭檔。有一次,他倆讀過(guò)林紓的翻譯小說(shuō)后,就把那些異國(guó)的奇聞逸事重新排列組合,姐弟倆共同編造出一個(gè)情節(jié)曲折而又恐怖冒險(xiǎn)的故事。這是林語(yǔ)堂文學(xué)創(chuàng)作的最初嘗試,這部沒(méi)有記載下來(lái)的“處女作”,在母親那里獲得了良好的效果。姐弟倆隨編隨講,每天為母親編講一段,久而久之,終于露出破綻,母親如夢(mèng)初醒,恍然大悟地喊起來(lái):“根本沒(méi)有這種事。你們是來(lái)逗我樂(lè)的?!?/p>
小和樂(lè)是一個(gè)頭角崢嶸而且喜歡搞惡作劇的孩子,調(diào)皮的小和樂(lè)常常利用父母的寵愛(ài)故意撒嬌搗亂。譬如,有時(shí),兄姐們都安分守己地準(zhǔn)備功課,他卻不守規(guī)矩,獨(dú)自跑到院子里玩耍,母親對(duì)這個(gè)頑皮的孩子束手無(wú)策。這時(shí),二姐便當(dāng)仁不讓地出來(lái)管教他,說(shuō)來(lái)也怪,小和樂(lè)居然被二姐馴服了,真是一物降一物。當(dāng)然,也有例外的時(shí)候,有一次,小和樂(lè)與二姐爭(zhēng)吵過(guò)后,被二姐關(guān)在門(mén)外,不許他進(jìn)家門(mén),他便從窗外扔石頭進(jìn)去,叫道:“你們不讓和樂(lè)進(jìn)來(lái),石頭替和樂(lè)進(jìn)來(lái)?!边€有一次,他和二姐爭(zhēng)吵,淘氣的和樂(lè),急中生智,想出了一個(gè)報(bào)復(fù)二姐的“妙計(jì)”。他鉆入后花園的一個(gè)泥洞,像豬一樣在里面打滾,目的是要弄臟自己的衣服,爬起來(lái)后,他得意地對(duì)二姐喊道:“好啦,現(xiàn)在你要替我把臟衣服洗干凈了!”——因?yàn)?,按家?wù)分工,二姐承擔(dān)著為全家人洗衣服的任務(wù)。
二姐和小和樂(lè)玩耍的那些別出心裁的游戲,是林語(yǔ)堂童年生活里燦爛的一頁(yè)。而二姐激勵(lì)他讀書(shū)成名的愿望,更是他難忘的一課。二姐聰明美麗、刻苦好強(qiáng)。父親在油燈下所編織的那些“夢(mèng)想”,深深地打動(dòng)了她的心。飛出坂仔,翱翔在遼闊的天空,是林家孩子們的共同愿望,也是二姐的心愿。她從鼓浪嶼毓德女校畢業(yè)后,希望能到福州的教會(huì)學(xué)校讀書(shū)。但父親算了一筆賬,即使免交學(xué)費(fèi),僅是川資雜費(fèi),一年至少要六七十元,實(shí)在力不從心。因?yàn)?,林至誠(chéng)有八個(gè)孩子,他立志要使男孩子都受高等教育,直到出國(guó)留洋,至于女孩子,便只好讓她們走“女大當(dāng)嫁”的老路了。
1912年的夏秋之交,林至誠(chéng)全家乘帆船沿西溪而下,船上載著去上大學(xué)的林語(yǔ)堂,也載著出嫁的二姐。林語(yǔ)堂獲得的深造的機(jī)會(huì),正是二姐失落的夢(mèng),同一個(gè)命運(yùn)之神卻做了如此不公正的安排。60多年后,林語(yǔ)堂對(duì)這次不尋常的航行仍記憶猶新,他以深沉的筆調(diào)追憶了當(dāng)年的情景:
那年,我就要到上海去讀圣約翰大學(xué)。她也要嫁到西溪去,也是往漳州去的方向。所以我們路上停下去參加她的婚禮。在婚禮前一天的早晨,她從身上掏出四毛錢(qián)對(duì)我說(shuō):“和樂(lè),你要去上大學(xué)了。不要糟蹋了這個(gè)好機(jī)會(huì)。要做個(gè)好人,做個(gè)有用的人,做個(gè)有名氣的人。這是姐姐對(duì)你的愿望?!蔽疑洗髮W(xué),一部分是我父親的熱望。我又因深知二姐的愿望,我深深感到她那幾句話(huà)簡(jiǎn)單而充滿(mǎn)了力量。整個(gè)這件事使我心神不安,覺(jué)得我好像犯了罪。她那幾句話(huà)在我心里有極重的壓力,好像重重的烙在我的心上,所以我有一種感覺(jué),仿佛我是在替她上大學(xué)。第二年我回到故鄉(xiāng)時(shí),二姐卻因橫痃性瘟疫亡故,已經(jīng)有八個(gè)月的身孕。這件事給我的印象太深,永遠(yuǎn)不能忘記。
姐弟倆那次感人肺腑的告別,使林語(yǔ)堂銘心刻骨,永世難忘。他暗暗下定決心:不辜負(fù)二姐的期望,要“讀書(shū)成名”。以后,無(wú)論在何時(shí)何地,無(wú)論到了什么年齡,只要一提起那四毛錢(qián),他都忍不住要流淚。他說(shuō):“我青年時(shí)所流的眼淚,是為她流的?!?/p>
小和樂(lè)自幼就是個(gè)出名的野孩子,他的兄弟們幾乎也沒(méi)有一個(gè)不調(diào)皮的。在坂仔人眼里,他們都是些長(zhǎng)著“頭角”的小搗蛋。他們的出格行為曾在坂仔長(zhǎng)期流傳:那是在1907年前后——
坂仔的基督教堂竣工以后,教堂前的鐘樓上掛著一口美國(guó)人捐贈(zèng)的大鐘。正是這口大鐘,使林氏兄弟們?cè)谯嘧腥诵闹辛粝铝瞬豢赡绲挠∠蟆?/p>
教堂的鐘聲激怒了沉睡中的坂仔傳統(tǒng)社會(huì),終于,一些敵視教會(huì)的村民行動(dòng)起來(lái)了。1908年前后,由一個(gè)落第的儒生帶頭,用募捐集資的辦法,在教堂的同一條街上,修建了一座佛廟。原來(lái)也打算掛一口大鐘,后來(lái)由于種種原因,改用一只大鼓代替。
一個(gè)禮拜天,教堂像往常那樣鳴鐘。忽然,從廟里傳出一陣鼓聲,打鼓的儒生說(shuō):“耶穌叮當(dāng)佛隆隆。”他決心要用鼓聲來(lái)壓倒鐘聲。林語(yǔ)堂兄弟幾個(gè)自然站在教會(huì)一邊,他們跑上鐘樓,拼命地拉繩打鐘。林家的孩子們年幼力薄,那儒生雖然是個(gè)鴉片鬼,但畢竟是成年人,若一對(duì)一地單兵作戰(zhàn),孩子們顯然不是成年人的對(duì)手。可是,機(jī)靈的孩子們采用車(chē)輪戰(zhàn)的辦法:一個(gè)人累了,由另一個(gè)來(lái)接替,幾個(gè)孩子輪流不斷,只要鼓聲不停,他們便繼續(xù)拉繩打鐘,一個(gè)儒生怎么斗得過(guò)這一群沉醉在競(jìng)賽樂(lè)趣中的孩子呢!在儒生眼里,這場(chǎng)“鐘鼓之爭(zhēng)”包含著深不可測(cè)的意義,而在林家兄弟眼里,這不過(guò)是一場(chǎng)有趣的游戲。而只要是有趣的游戲,小和樂(lè)即便不是“主謀”,也是積極的參加者。
幾十年過(guò)去了。當(dāng)年“鐘鼓之爭(zhēng)”的目擊者所剩無(wú)幾,而教堂、鐘樓以及林語(yǔ)堂的故居均已蕩然無(wú)存,唯有那口外國(guó)運(yùn)來(lái)的大鐘靜悄悄地躺在院落的一角……
小和樂(lè)是出名的調(diào)皮鬼,他那智力型的惡作劇,曾使銘新小學(xué)的教師毫無(wú)辦法。
有一次,學(xué)??荚嚕陂喚磉^(guò)程中,教師驚訝地發(fā)現(xiàn)全班學(xué)生都輕而易舉地得到了高分。教師在為學(xué)生們的突飛猛進(jìn)而欣慰時(shí),又覺(jué)得事情有點(diǎn)蹊蹺,明知有“鬼”,卻不知道“鬼”在哪里。而學(xué)生們都在暗暗好笑,原來(lái),考試的前一天,林語(yǔ)堂潛入教師的住所,偷看了試題。教師也想到了泄密的可能,于是把可疑對(duì)象逐個(gè)排除,但就是沒(méi)有懷疑到林語(yǔ)堂身上。因?yàn)榱终Z(yǔ)堂一向是成績(jī)優(yōu)異的高材生,從不把考試當(dāng)一回事兒,教師一開(kāi)始就排除了對(duì)他的懷疑。然而,正是這個(gè)穩(wěn)拿高分的優(yōu)等生,為了表示對(duì)考試的輕視,也為了尋開(kāi)心,故意去偷看試卷,讓全班同學(xué)都得了高分。
一個(gè)“頭角崢嶸”的孩子!這似乎成了人們對(duì)小和樂(lè)眾口一詞的評(píng)價(jià)。那么,他到底有哪些“頭角”呢?頑皮嗎?好惡作劇嗎?這些都是孩子的通病,也許有人認(rèn)為這根本算不上“頭角”,因?yàn)檫@是孩子的天性。實(shí)際上,對(duì)小和樂(lè)來(lái)說(shuō),他不斷編織的一個(gè)又一個(gè)新奇的夢(mèng)、孩子的夢(mèng),才是真正屬于小和樂(lè)自己的“頭角”。
林語(yǔ)堂自許有一個(gè)夢(mèng)想家的父親和一個(gè)夢(mèng)想主義的家庭,在這夢(mèng)想家的搖籃里,小和樂(lè)的頭頂上曾升起過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)彩色的夢(mèng)——
他夢(mèng)想當(dāng)醫(yī)生,要發(fā)明包醫(yī)百病的靈丹妙方。他認(rèn)真地試驗(yàn)著,配制了一種治外傷的藥粉,取名為“好四散”,不顧兩位姐姐的取笑,小和樂(lè)自信“好四散”有藥到病除的奇特功效。
他夢(mèng)想當(dāng)發(fā)明家,常到碼頭上去觀看來(lái)往鼓浪嶼的小輪船,船上的蒸汽引擎使他很感興趣。他還想依照虹吸原理制造一架抽水機(jī),讓井里的水自動(dòng)流進(jìn)菜園里,苦苦鉆研數(shù)月之久,最后因?yàn)橛幸粋€(gè)關(guān)鍵問(wèn)題無(wú)法解決,只得暫時(shí)放棄發(fā)明抽水機(jī)的打算。
他夢(mèng)想長(zhǎng)大后開(kāi)一個(gè)“辯論”商店,因?yàn)樾『蜆?lè)是一個(gè)有辯論才能的孩子,哥哥們稱(chēng)他為辯論大王。他想發(fā)揮自己善于言辭的優(yōu)勢(shì),像擺擂臺(tái)似的,提出辯論命題,向人挑戰(zhàn),或接受別人的挑戰(zhàn)。
他夢(mèng)想成為一個(gè)全世界聞名的大作家,小和樂(lè)曾天真地對(duì)父親說(shuō):“我要寫(xiě)一本書(shū),在全世界都聞名……”70年后,1975年4月,在國(guó)際筆會(huì)第40屆大會(huì)上,林語(yǔ)堂被選為國(guó)際筆會(huì)總會(huì)的副會(huì)長(zhǎng),他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《京華煙云》也在這次大會(huì)上被推舉為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選作品。當(dāng)年小夢(mèng)想家不知天高地厚的夢(mèng)想,竟奇跡般地變成了事實(shí)。
飄在空中的和浮在水上的夢(mèng)想,可能永遠(yuǎn)是個(gè)夢(mèng);但如果夢(mèng)想的種子落在奮斗的土壤里,就會(huì)唱出希望之歌。這希望的春芽,雖然渺小,卻青翠欲滴,孕育著一個(gè)偌大的綠色的世界,這就是小和樂(lè)的那些彩色的夢(mèng)的境遇。