聽(tīng)林登這么說(shuō)，朱熹卻是早已有了預(yù)料，為他講明二者之不同。
按朱熹的說(shuō)法，詩(shī)賦之科相較于經(jīng)義而言，隨意性太大，恐不是那么穩(wěn)妥。
況且朝堂之上，向來(lái)有人提議廢除詩(shī)賦取士之道，若憑此入了仕途，恐怕以后會(huì)遭人白眼，平添出許多不快了。
“扶搖，以你在經(jīng)義上的博文多識(shí)，到時(shí)候選經(jīng)義便是，這樣就最穩(wěn)妥不過(guò)了，不必選那詩(shī)賦，免得到時(shí)候出了些冷門(mén)的韻腳來(lái)，空害了自己。”
經(jīng)朱熹這么一說(shuō)，林登便明白，詩(shī)詞就像是在作文考試中寫(xiě)小說(shuō)一樣，說(shuō)不定能秀的出奇，妙手偶成，也有可能出到自己不擅長(zhǎng)的題材上，一點(diǎn)靈感也沒(méi)有，只能在考場(chǎng)上抓瞎。
他前世就是個(gè)求穩(wěn)的性子，如今聽(tīng)了朱熹的話，感覺(jué)也沒(méi)有必要?jiǎng)ψ咂h。
再加上選擇經(jīng)義之道，在以后的官場(chǎng)上確實(shí)可能有一些優(yōu)勢(shì)，如此想來(lái)，絕無(wú)在考場(chǎng)上選擇詩(shī)賦的道理。
自己又不是王維王勃那樣的逆天，不過(guò)就連那些傳世的大詩(shī)人們，在考場(chǎng)之中也是難得佳作傳世。
唯有唐代祖詠所作的《終南望余雪》，是千古傳唱的考場(chǎng)之作。
按唐代規(guī)定，應(yīng)該作成一首六韻十二句的五言排律，他卻只寫(xiě)出了這四句來(lái)，便擱筆不寫(xiě)。“終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。”
別人問(wèn)他為何，他直言詩(shī)意已經(jīng)窮盡，不必畫(huà)蛇添足了，如此自然灑脫的詩(shī)性，難怪他能做出此詩(shī)來(lái)。
這短短四句，已寫(xiě)盡了雪之意，浮入云端，更暗喻自己能凌云之上，意境宏大。
這首詩(shī)向來(lái)與陶潛的“傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔”和王維的“灑空深巷靜，積素廣庭寬”并稱為詠雪佳作。
林登回憶起這個(gè)典故，更覺(jué)得沒(méi)有必要選擇詩(shī)賦之道，反正漢賦唐詩(shī)之道，到了南宋年間，已讓位于宋詞，懂得人已少的多了。
至于后世的明詩(shī)清詩(shī)，雖然一直尤其吹頌，尤其是喜好清詩(shī)的那群人，多言清詩(shī)是一個(gè)巔峰，可他卻實(shí)在喜歡不起來(lái)，背的也少，到時(shí)候想在考場(chǎng)抄一些來(lái)救急，都不太可能。
與朱熹商定好了到時(shí)候考何科目，他便領(lǐng)了資料回去了，這是朱熹為他新搜集而來(lái)的考試冊(cè)子，這是數(shù)位道學(xué)門(mén)徒的科考心得，堪稱是學(xué)霸筆記一般的存在。
回到住處，林登早早的洗漱睡下，昨夜的勞累還未曾逝去，次日他還要早起，去鄉(xiāng)間看一看秋收的情況。
這種工作從秦漢時(shí)候起，就是基層官吏們的常事，所以當(dāng)時(shí)的官員，都要掌握一手算學(xué)知識(shí)。
所以兩漢時(shí)的數(shù)學(xué)才會(huì)得到一波高速發(fā)展，各種算經(jīng)才會(huì)有機(jī)會(huì)被編纂出來(lái)。
如今科舉取仕雖然已經(jīng)不考算學(xué)，但理數(shù)作為兩宋時(shí)候儒學(xué)的重要課題，幾乎所有學(xué)識(shí)淵博的大儒，都會(huì)學(xué)一些算術(shù)來(lái)。
如北宋的司馬光，他除了編寫(xiě)史書(shū)外，也可以計(jì)算天文，修訂歷法。
他這番下鄉(xiāng)去，便是應(yīng)了朱熹的要求，去計(jì)算一下漳州等地的畝產(chǎn)情況。
宋代的戶籍制度和稅收制度，將戶口按照財(cái)富的多寡，劃分出不同的等級(jí)來(lái)。
一般農(nóng)村是看他土地占有的數(shù)量，城市是看他家業(yè)的規(guī)模。
那些戶口列為上等的，則需要多繳納稅賦來(lái)。
等于說(shuō)這北宋實(shí)行的是累進(jìn)稅，而非是累退稅。其對(duì)有錢(qián)人多征稅，對(duì)窮人不征或者免稅。
這樣的稅收制度，相比于秦漢來(lái)說(shuō)，要進(jìn)步的多了。
當(dāng)時(shí)的稅收政策，多是依據(jù)了管子的理論，叫做藏稅于民。
管子是個(gè)聰明人，他知道直接從百姓手中搶錢(qián)，就像拔鵝的毛一樣，會(huì)引起反抗，所以他提議把稅收藏在消費(fèi)之中，只要民眾消費(fèi)，那便等于是繳納了稅賦。
這種稅收制度，尋常百姓絕難發(fā)現(xiàn)，所以一直是中國(guó)古代統(tǒng)治者最喜歡的稅收方式之一。
但這種稅收方式，只能在表面上掩蓋了社會(huì)矛盾，在實(shí)質(zhì)上卻是把火藥桶卻積累越大，最終活不下去的百姓們，仍然是要造反的。
為什么這種稅收制度會(huì)更壓迫百姓呢？只因?yàn)楦蝗穗m占據(jù)了大量的財(cái)富，其消費(fèi)卻遠(yuǎn)小于自己所占財(cái)富的比重，他們自身的消費(fèi)是有限度的，總不能一天吃了一千頓飯吧？
所以說(shuō)這種稅收制度，與財(cái)產(chǎn)稅相比，是極大的利于富人的，消費(fèi)稅是一種典型累退稅。
到了宋代，文人們也便聰明了，琢磨過(guò)來(lái)了這個(gè)道理，便致力于把更多的稅收，從上等戶口們身上搜刮出來(lái)。
只是事與愿違，往往是道高一尺魔高一丈，他們沒(méi)做到，宋朝也滅亡了。
第二天一大早，林登便收拾了一番，穿上些耐臟的衣物，準(zhǔn)備和張銘一起到漳州的鄉(xiāng)下去，他們預(yù)計(jì)要在那里，計(jì)算一番糧食的常產(chǎn)，以為朱熹后續(xù)的上書(shū)，作準(zhǔn)備。
張銘往往是聽(tīng)到雞叫，就起來(lái)練武，他始終忘不了收復(fù)中原的志向。
林登之前從隱塵子處學(xué)來(lái)的幾招，也未曾忘了，有時(shí)也跟著張銘演練個(gè)一招兩式。
但他自從取回了前世的記憶后，便更習(xí)慣了夜晚的時(shí)間，每每把練武的時(shí)間挪到晚上去。
他們這里收拾完了東西，剛牽了一匹馬出門(mén)，便見(jiàn)到門(mén)口站著一個(gè)老書(shū)生，枯瘦的面龐，似是大病剛愈。
林登一眼便認(rèn)出這人是孔禮己，對(duì)方見(jiàn)他出了門(mén)，便連忙快步迎上前來(lái)。
清晨的門(mén)口還刮著冷風(fēng)，來(lái)來(lái)往往沒(méi)有多少人，唯獨(dú)孔禮己一人站在此處，他先是鄭重的行了幾個(gè)禮，然后才對(duì)林登說(shuō)道。
“我先前不曉得事情，竟瞎了眼，錯(cuò)怪了林先生，幸得先生不計(jì)愚夫之過(guò)錯(cuò)，度量甚大，救得我一條命來(lái)！”
“你現(xiàn)在不怪我了？哈哈！”
“我先前聽(tīng)說(shuō)朱子判了那丁家的罪責(zé)，便知道先生是受人冤枉的，只是小人我無(wú)知，受了那些人的蠱惑，才會(huì)隨著一起冤枉起林先生來(lái)。”
“我已然為此忐忑了許久，多次想來(lái)謝罪，但林先生現(xiàn)在如此繁忙，我來(lái)此處，便恐誤了先生的大事來(lái)，因而一直不敢來(lái)此。”
“此次蒙先生搭救，我再不來(lái)道歉，那就實(shí)在是有虧圣教！白讀了這些書(shū)來(lái)，正所謂君子困窮，不可失節(jié)也！”
“無(wú)事，你這番考中，也算是遂了一半心愿了，接下來(lái)我們還要同赴臨安去，到時(shí)候正有一番同鄉(xiāng)之誼。”
孔禮己見(jiàn)林登這么說(shuō)，竟忍不住擦了擦眼淚，連連點(diǎn)頭道。
“是是是，承蒙先生大度，愿意和我這蠢人一道。”
“孔兄不必如此客氣，兄臺(tái)你雖確是迂腐了一點(diǎn)，可卻素來(lái)是個(gè)熱心腸的人，此去進(jìn)京考試，若是能高中，必定也是社稷之臣。”
聽(tīng)林登如此夸耀，孔禮己神情也振奮了起來(lái)，眼中也滿是喜悅，看得出林登這幾句話，給了他多大的自信。
他連忙回到，“不敢不敢！”卻又開(kāi)始結(jié)巴，語(yǔ)無(wú)倫次起來(lái)。
林登知他是又有些激動(dòng)了，連忙對(duì)其安撫道，
“孔兄應(yīng)該也略通一些算學(xué)吧？可否與我同行？”
孔禮己卻是有些羞惱，低聲說(shuō)道。
“我向來(lái)愚笨，通不了算學(xué)，只在文字上下功夫，未曾琢磨過(guò)此道。”
林登捋了捋下巴，似是在思索什么，隨后說(shuō)道。
“那也無(wú)妨，就算不懂算學(xué)，孔兄的筆墨想來(lái)也是極好的，可幫我們做一下記錄，我們此番，要到龍溪一趟，孔兄可愿一道前往？”
孔禮己這下子點(diǎn)了點(diǎn)頭，拱手應(yīng)諾，答應(yīng)了一同前往。
林登知道這孔禮己不是個(gè)壞人，又是個(gè)吃過(guò)苦的性子，容易結(jié)下善緣，此次他高中了第二名，想來(lái)肚子里也是有些東西在的，只是以前過(guò)于倒霉，這才屢屢未中。
此次去了京城，他未必不能中個(gè)進(jìn)士回來(lái)。
到時(shí)候也是一步登天了。
此時(shí)正是金秋八月，各地秋收的時(shí)候，稻子有早一些的，有晚一些的，漳州本地，也有不少稻谷，是仲秋之時(shí)成熟的。
眾人一出這漳洲城，便能看到江邊的稻田里，不少人忙碌的身影，這個(gè)時(shí)空沒(méi)有前世那些先進(jìn)的無(wú)人機(jī)，不存在激光微微一掃，便折斷了稻桿，無(wú)人機(jī)再輕松收取的畫(huà)面。
這里有的是一個(gè)又一個(gè)，頭戴斗笠，兩腳踩泥，彎著腰，用鐮刀一把把收獲作物的農(nóng)民們。
秋日的太陽(yáng)，也未曾比夏天里的好多少，照射到人的臉上，背上，照樣如鞭子一樣生疼。
從小林登便被父親放在家中讀書(shū)，未曾讓他做過(guò)一日農(nóng)活，他從不知竟有這番辛苦。
可這些人，還算不得是最辛苦的那一批。
他們至少還能擁有自己的土地，勞作是痛苦的，收獲卻是喜悅的，比他們更慘的是另一批農(nóng)民。
這一大片都是陳家的土地，這些農(nóng)民都是陳家雇人來(lái)收割的，他們揮灑著汗水，時(shí)不時(shí)還要挨上幾句罵，甚至是一頓打，收獲的大頭，卻都落在了別人的口袋里。
誰(shuí)說(shuō)勤勞能致富的？誰(shuí)說(shuō)努力了就有回報(bào)的？
若是經(jīng)歷過(guò)他們一樣的苦難，便再也不會(huì)信這些“鬼話”！
他們的人生，便是對(duì)天道酬勤的最好諷刺。
尋常的淺薄儒生們，學(xué)習(xí)只記了半句話，只記得那句天道酬勤來(lái)。
可林登卻記得，若是這天下無(wú)道了，富貴顯赫之徒，便也都是諂媚小人之流，只要當(dāng)這政治清明，天下有道之時(shí)，誰(shuí)努力了，誰(shuí)才能真正的享受財(cái)富。
如此的南宋朝廷，可算不得什么有道盛世。
他的人民過(guò)的苦難，便也算得上“情有可原”。
中午時(shí)，林登幾人隨一位大娘到家中吃飯。
這位大娘的日子過(guò)得更苦，如果說(shuō)前面那些人，至少還能賣(mài)一賣(mài)力氣養(yǎng)活自己。
她卻只能跟在別人屁股后面，撿一些別人不要的稻穗，來(lái)勉強(qiáng)度日。
白居易所寫(xiě)下的，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
從南方到北方，一直在這華夏大地之上，持續(xù)了數(shù)千年之久。
可以說(shuō)中國(guó)有多久的農(nóng)耕歷史，這種悲慘的境遇就有多久，想了想，林登卻搖搖頭。
想到在夏商周時(shí)期，說(shuō)不定底層民眾還過(guò)得沒(méi)有這么苦。
當(dāng)時(shí)華夏大地上，還有很多的野生動(dòng)物，土地未曾被全部歸于私人所有，這些人種地養(yǎng)活不了自己，還可以去采集野菜來(lái)。
詩(shī)經(jīng)中便有很多這樣的句子。
如采薇采蕨等章。
他最喜歡的卻是芣苢那章，采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之······
這首詩(shī)特別簡(jiǎn)單，讀起來(lái)又特別的歡快，真的是有一種收獲的喜悅在。
山野外的芣苢被采啊，拽啊，最后攢成了一大團(tuán)，就那么拎起衣服一包，就把這些寶貝，帶回了家中。
只是到了后來(lái)，這全天下的領(lǐng)土，要那么歸于皇帝的私人田園，要么歸于地方土豪，便再也沒(méi)有老百姓們茍活的空間了。
于是從唐宋到明清，民眾的生活也一落千丈，越來(lái)越慘，清末簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一種人間地獄了。
在大娘這處吃飯，林登幾人刻意多給了些銅錢(qián)，因而大娘分外高興，她卻也不好意思多占幾人的便宜，覺(jué)得于心不安。
便去鄰居家買(mǎi)了些雞來(lái)，給他們做了一頓黃米飯配炒雞。
還有一家村人們自釀的黃酒，也是大娘跑去鄰居家里，特意給他買(mǎi)回來(lái)的。
這是村東頭的那位鐵匠所釀的，那位走街串巷的老頭，特別喜歡喝酒，因而每年都要自己釀造一些藏在酒窖中。
夕陽(yáng)將落，林登幾日走在回城的路上，拉出長(zhǎng)長(zhǎng)的影子來(lái)。
林登回首望去，大日出于西山，灑落水中，正像一把煌煌大劍，落在了江河之中，此劍染滿了血。
那是殘陽(yáng)如血，可在林登望去，卻怎么也覺(jué)得是底層民眾的肉血。
苦，實(shí)在是太苦了。
同行的幾人，早已經(jīng)見(jiàn)慣了這副苦難的場(chǎng)景，幾位小吏，他們整天都要與這些底層民眾打交道，甚至說(shuō)自己家也并未寬裕到哪里去。
孔禮己也是經(jīng)常食不果腹，連米都無(wú)處尋得，也只有此世藏于書(shū)中的林登，才會(huì)有這番沉重的感悟來(lái)。
除了見(jiàn)多了凄苦外，林登此番外出，未曾遭遇別的意外來(lái)。
本來(lái)按朱熹的意思，此前對(duì)那些地痞們的審查中，發(fā)現(xiàn)了一些魔教的線索，此次出行應(yīng)當(dāng)小心一些，所以他們便多帶了幾匹馬來(lái)。
可知道他們回到城中，都未曾見(jiàn)到些許異常。
漳州城中，依然也是一副祥和安樂(lè)的畫(huà)面，守衛(wèi)打著哈欠，見(jiàn)他們過(guò)來(lái)了，才急忙前來(lái)行了個(gè)禮。
林家酒樓外傳出酒肉的香味，一看上面的人影，便知道又是坐滿了。
華燈初上，魯通他們唱戲的地方，又傳來(lái)梅娘那好聽(tīng)的嗓音來(lái)。
林登已習(xí)慣了這副寧?kù)o，直到回到州衙之中，衙役們皆是面色沉重，定是有大事發(fā)生。
他急忙上前詢問(wèn)，便有一個(gè)衙役附耳說(shuō)道。
“王二死了。”