少說多做，效益是關鍵

要想成為出色的員工，你一定要記住：少說多做，用業(yè)績說話。

你也許會反駁：“既然人人要少說話，那么，說話術(shù)就不必細研究了。”其實不然，少說話固然是美德，但人們既然生活在現(xiàn)實社會中，只能“少說”而不是完全不說。既要說話，又要說得少，且說得好，這才是好口才。

首先，言多必失。說得越多，越顯得平庸，說出蠢話或危險的話的概率就越大。

馬西爾斯是古羅馬時代一名戰(zhàn)功赫赫的英雄，他以戰(zhàn)神科里奧拉努斯之名而聞名于世。公元前454年，科里奧拉努斯打算競選最高執(zhí)政官來拓展自己的名望，從而進入政界。

在投票日來臨的前夕，科里奧拉努斯在所有元老和貴族們的陪同下，走進了會議廳。當科里奧拉努斯發(fā)言時，內(nèi)容絕大部分是說給那些陪他來的富人聽的。他不但傲慢地宣稱自己注定會當選，而且大肆吹噓自己的戰(zhàn)功。他甚至無理地指責對手，還說了一些討好貴族的無聊笑話。

他的第二次演說迅速傳遍了羅馬，人們紛紛改變了投票意愿。

科里奧拉努斯敗選之后，心懷不甘地重返戰(zhàn)場，他發(fā)誓要報復那些反對他的平民百姓。

幾個星期之后，元老院針對一批運抵羅馬的物品是否免費發(fā)放給百姓這個議題進行投票，科里奧拉努斯參加了討論，他發(fā)表意見，認為發(fā)放糧食會給城市帶來不利影響，使得這一議題未能通過。接著他又譴責民主的要領，倡議取消平民代表，將統(tǒng)治權(quán)交還給貴族。

科里奧拉努斯的最新言論令平民們憤怒不已。人們成群結(jié)隊地趕到元老院前，要求科里奧拉努斯出來與他們對質(zhì)，卻遭到了他的拒絕。于是全城爆發(fā)暴動，元老院迫于壓力，終于投票贊成發(fā)放物品，但是老百姓仍然要求科里奧拉努斯公開道歉，才允許他重返戰(zhàn)場。

于是科里奧拉努斯只好出現(xiàn)在群眾面前，一開始他的發(fā)言緩慢而柔和，然而沒過多久，就變得越來越粗魯，甚至口出惡言侮辱民眾！他說得越多，民眾就越憤怒。他們的大聲抗議，使他無法繼續(xù)發(fā)言。護民官商議判處他死刑，命令治安長官立即拘捕他，送到塔匹亞巖頂端丟擲下去。后來在貴族的干預下，他被判決終生放逐。人們得知這一消息后，紛紛走上街頭歡呼慶祝。

如果科里奧拉努斯不那么多言，也就不會冒犯民眾；如果在敗選后他仍能檢討選舉失利的因素，其實他依然還有機會被推舉為執(zhí)政官?？上麩o法控制自己的言論，最終自食其果。

其次，不知內(nèi)情，更不應該胡言亂語。

世界上沒有十全十美的人，不可隨隨便便說人家的短處，或揭露別人的隱私。首先你要明白，你所知道關于別人的事情不見得可靠，也許另外還有許多苦衷并非是你所能明白的。你若貿(mào)然把聽到的片面之言宣揚出去，不免顛倒是非，混淆黑白。而話說出去就收不回來，事后當你完全明白了真相時，你還能更正嗎？

在當今社會中，人人都有發(fā)表意見的權(quán)利，該提出自己的看法時卻不言語，只會默默地讓自己的權(quán)益受到侵害，并非聰明之舉。慎言是幫助你能在說話前三思，并非完全不說話；即使是想保護自己，發(fā)表意見時避免遭遇難堪，也該有一番說話智慧；該說的時候不說，不該說的時候又說了一大堆，都不是好的說話方法。所以，每一句在適當時機、對適當對象所說的好話，都是靠日積月累的經(jīng)驗，需要不斷磨練，說話的智慧才會高人一等。

記得先學會少說話，說話前要三思，有了業(yè)績再說話，這是學習把話說好的三個主要步驟。