關(guān)于搜集《列王紀(jì)》的材料

該交代的似乎已件件說(shuō)完，

但還要請(qǐng)你留心注意一點(diǎn)。

我要說(shuō)的前人都已說(shuō)過(guò)，

人人都到園中去采摘知識(shí)之果。

如若我在一棵大樹下無(wú)緣駐足，

也無(wú)法為采擷果實(shí)攀上枝頭。

但若有人能在棗樹下小立，

棗樹就會(huì)為他遮陽(yáng)供他休憩。

有棵柏樹的枝杈向外投下樹蔭，

我或許覓一席之地柏樹下棲身。

我要寫這部盡人皆知的皇家詩(shī)篇，

就是要在世界上留下一個(gè)紀(jì)念。[1]

你不要以為我寫的純系神話，

也不要以為這是應(yīng)景的無(wú)稽之言。

其中有些符合理智的判斷，

另一些則色彩神秘難于看穿。

有一部從古至今傳下的名書，

這部書中的故事難以勝數(shù)。

如今，故事散落到祭司[2]們之手，

明智之士都到處把故事搜求。

有位賢人，他本出身貴族，

胸襟豪爽豁達(dá)為人聰明大度。

他有興趣探討古代人的生活，

凡往昔陳?ài)E他都悉心搜羅。[3]

他從各個(gè)城市請(qǐng)一位年長(zhǎng)祭司，

請(qǐng)他們合力把此書編排整理。

向他們訊問(wèn)基揚(yáng)家族[4]情形，

讓他們述說(shuō)這個(gè)家族的英雄。

向他們?cè)儐?wèn)這個(gè)世界的緣起，

為什么如今變得如此不盡人意，

古人盛運(yùn)當(dāng)頭的時(shí)光如何結(jié)束，

那時(shí)，他們是多雄壯威武。

那些祭司樁樁件件對(duì)他言講，

講過(guò)去的世界講往昔的君王。

當(dāng)那將軍聽(tīng)了他們的敘述，

就決定命人寫出一本巨著。

這本書留在世上作為紀(jì)念，

朝野上下無(wú)不交口把他稱贊[5]。

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[1] 菲爾多西創(chuàng)作《王書》時(shí)，已有《王書》多部，有的是詩(shī)體，有的是散文體，所以他說(shuō)《王書》是盡人皆知的。

[2] 祭司，是波斯古教拜火教神職人員，這里有智者或賢人意。

[3] 指當(dāng)時(shí)的詩(shī)人故鄉(xiāng)圖斯總督阿卜·曼蘇爾·穆罕默德·本·阿卜杜列扎格。

[4] 基揚(yáng)家族在傳說(shuō)中建立了波斯第二大王朝即基揚(yáng)王朝。

[5] 即指在圖斯總督阿卜·曼蘇爾·穆罕默德主持下寫的散文體《王書》。