第六章

在童年時期我們就已經打下深刻的或者膚淺的世界觀的堅實基礎。我們的世界觀在以后的時間里會得到拓展和完善，但在本質上是不會改變的了。

家中的叔本華爸爸和媽媽

叔本華的爸爸海因里希·叔本華是個怎樣的人呢？他堅強、陰郁、壓抑、不屈、驕傲。據說，早在1783年，也就是叔本華出生前5年，但澤被普魯士人封鎖了，食物和糧草都極為匱乏。叔本華一家被迫在鄉下的莊園里接待一位敵軍將領。作為獎賞，這位普魯士軍官答應給海因里希使用軍隊糧草的特權。海因里希是如何答復的呢？“我的馬廄目前糧草充足，先生。等哪一天斷糧了，我就把馬殺了。”

叔本華的媽媽喬安娜呢？她浪漫、可愛、活潑，富有想象力，但輕浮。雖然1787年全但澤的人都認為海因里希和喬安娜的結合是一門上好的親事，事實卻證明這是一段悲劇性的孽緣。喬安娜的娘家姓特羅澤納，一家出身貧寒，長期以來一直對高高在上的叔本華家懷有敬畏之情。因此，當38歲的海因里希前來向17歲的喬安娜求愛時，特羅澤納全家興高采烈，喬安娜便默許了她父母的選擇。

喬安娜承認她的婚姻是個錯誤嗎？多年后，她在文章中為其他面臨婚姻抉擇的年輕女性敲了一記警鐘：“顯赫、地位和頭銜對年輕女孩的心施加了太過誘人的魔力，誘使女性紛紛結婚……踏出了這錯誤的一步，余生都將為之遭受最嚴厲的懲罰。”

“余生都將為之遭受最嚴厲的懲罰”，這是來自叔本華母親的嚴詞警告。她曾在日記中吐露，在海因里希向她求愛之前，她曾有過一段初戀，但命運奪走了她的愛情，她是以一種聽天由命的態度接受海因里希·叔本華的求婚的。她有選擇的余地嗎？多半是沒有。這種典型的18世紀權宜婚姻是由她的家庭出于財產和地位的考慮安排的。他們之間有愛情嗎？海因里希和喬安娜之間根本沒有愛情可言，從來就沒有過。后來，她在回憶錄中寫道：“他既沒有要求我，我也沒有假裝自己有多愛他。”家中的其他成員也一樣沒能得到豐盛的愛——年幼的亞瑟·叔本華沒有，小他9歲的妹妹阿黛爾也沒有。

父母對孩子的愛源于父母之間的愛。我們偶爾會聽到這樣的故事，父母之間的愛太過強烈，耗盡了他們對整個家應有的愛，只把愛的灰燼留給了孩子。但是，這種零和的愛情經濟模式根本說不通。反之似乎才是正確的，一個人愛得越多，就會以越多的愛來回應孩子，甚至所有人。

亞瑟·叔本華缺愛的童年嚴重影響了他后來的人生。被剝奪了母愛紐帶的孩子常常無法建立起愛自己、相信自己會被他人所愛及熱愛生命所必需的基本信任。成年以后，他們變得與人疏遠，退縮到自己的世界里，人際關系常常很敵對。正是這樣的心理世界從根本上影響了亞瑟·叔本華的世界觀。

[1] 譯文出自《人生的智慧》，叔本華著，韋啟昌譯。——譯者注

[2] Ibid.,vol.1,p.478/chap.6,“On the Different Periods of Life.”

[3] Safranski,Schopenhauer,p.14.

[4] Ibid.,p.13.