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第5章 津輕(4)

  • 津輕
  • (日)太宰治
  • 4703字
  • 2021-12-16 14:01:20

然而,我這別扭的用心可以說(shuō)全然白費(fèi)。我造訪津輕各地好友的家,沒(méi)有一個(gè)人沖我說(shuō)過(guò)“這是白米飯喲,請(qǐng)盡情吃個(gè)飽吧”。尤其是我那八十高壽的外祖母,更一臉無(wú)奈地說(shuō):“東京是個(gè)什么好東西都能吃到的地方,所以啊,想做點(diǎn)好吃的讓你嘗個(gè)鮮都傷腦筋得很。本來(lái)想給你做酒糟腌瓜吃,可不曉得怎么回事,最近連酒糟都沒(méi)有了。”聽(tīng)完這番話,我著實(shí)感到幸福。即是說(shuō),這一回我所見(jiàn)的,都是對(duì)吃食不太敏感的心胸豁達(dá)之人。也沒(méi)有人強(qiáng)硬地把各種食物塞給我,說(shuō)“拿上這個(gè),也帶上那個(gè)”。感謝神明對(duì)我的眷顧。托他們的福,我得以一身輕裝,背著帆布包心情愉悅地繼續(xù)我的旅途。可是當(dāng)我回到東京時(shí),發(fā)現(xiàn)家里多出不少小小的包裹,它們先我一步到家,來(lái)自津輕那些溫柔體貼的親朋好友。我目瞪口呆。罷了,這些都是題外話。總之,T君并沒(méi)有過(guò)分殷勤地勸我吃菜喝酒,也沒(méi)有問(wèn)及一句東京的食物供應(yīng)情況。我們的主要話題,果然還是圍繞從前兩人在金木老家玩耍時(shí)的記憶。

“話說(shuō)回來(lái),我可一直把你當(dāng)好朋友。”這番話我說(shuō)得委實(shí)粗暴失禮,聽(tīng)上去既諷刺自大又裝腔作勢(shì)。說(shuō)完我便渾身不自在起來(lái)。難道沒(méi)有更加適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法嗎?

“你那么說(shuō)反倒讓人不高興。”T君也敏感地覺(jué)察到這一點(diǎn),“在金木時(shí),我是你家的用人,你是我的主人,如果你不這樣想,我可要不開心了。真奇怪啊,已經(jīng)過(guò)去二十年了,至今我還常常夢(mèng)見(jiàn)你在金木時(shí)的老家。在戰(zhàn)地那會(huì)兒也夢(mèng)到過(guò),然后猛地想起,糟糕,我忘記喂雞了!就這么從夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)。”

快到巴士發(fā)車時(shí)間,我和T君一塊兒出門等車。外面已經(jīng)沒(méi)那么冷。天氣不錯(cuò),加之喝了熱酒,豈止感覺(jué)不到寒冷,我簡(jiǎn)直快要滿頭大汗。我們聊到合浦公園正值櫻花盛放時(shí)節(jié)。青森市的街道灰白干燥,啊不,醉眼蒙眬中映現(xiàn)的模糊景致,還是不提為妙。青森市目前正大力發(fā)展造船業(yè)。路上,我們順道為初中時(shí)代對(duì)我照顧有加的豐田家那位父親大人掃了墓,然后匆匆趕去巴士站。倘若換了從前,我大約會(huì)語(yǔ)氣隨意地說(shuō):“怎樣,不如同我一塊兒去蟹田吧?”可我畢竟年紀(jì)不小,多少學(xué)會(huì)一點(diǎn)處世之道,而且……算了,還是別再啰唆地解釋自己的心情。總之,我們都已長(zhǎng)大成人。而“大人”都是寂寞的。即便感情甚篤,也不得不小心翼翼地恪守規(guī)矩,彼此保持禮節(jié)與客套。為什么非得小心翼翼不可呢?答案是,不為什么。因?yàn)椤按笕恕倍急挥行娜饲擅畋撑堰^(guò)、欺騙過(guò),經(jīng)歷了太多丟人現(xiàn)眼的事。外人是不可以信任的,這個(gè)發(fā)現(xiàn)是從青年蛻變?yōu)椤按笕恕钡牡谝徽n。所謂“大人”,便是青年遭遇背叛后的模樣。我默默走著。突然,T君主動(dòng)對(duì)我道:“我明天會(huì)去蟹田。明天清晨搭最早的那班車過(guò)去。到時(shí)在N先生家碰面吧。”

“你不去醫(yī)院上班嗎?”

“明天是星期天。”

“什么嘛,原來(lái)如此。這話你早說(shuō)不就好了嗎?”

看來(lái),我們的內(nèi)心尚且留宿著曾經(jīng)天真無(wú)邪的少年。

二 蟹田

津輕半島的東海岸,自古被稱作外濱,船舶往來(lái)不息,是一處繁盛之地。從青森市搭乘巴士,沿東海岸北上,途經(jīng)后潟、蓬田、蟹田、平館、一本木、今別等村鎮(zhèn),便抵達(dá)因源義經(jīng)[49]的傳說(shuō)而聞名的三廄。這段路程大約會(huì)花四小時(shí)。巴士的終點(diǎn)站在三廄。從三廄出發(fā),沿著浪花翻涌的細(xì)長(zhǎng)小徑往北步行約三小時(shí),便抵達(dá)一座叫龍飛的村落。如村名所示,這里已是陸地盡頭。這里的岬角,便是本州的最北端。不過(guò),此地最近成了國(guó)防要塞,絕不能公開相關(guān)里程數(shù)據(jù)與其他具體細(xì)節(jié)。總之,外濱這一帶保存著津輕地區(qū)最古老的歷史。而蟹田町便是外濱最大的村鎮(zhèn)。從青森市搭乘巴士,越過(guò)后潟與蓬田,約一個(gè)半小時(shí)或兩小時(shí)后,才可到達(dá)這里,亦即所謂的外濱中央地區(qū)。

蟹田戶數(shù)接近一千,人口超過(guò)五千。就整個(gè)外濱地區(qū)而言,近來(lái)新建成的蟹田警察署,是最為耀眼堂皇的建筑。蟹田、蓬田、平館、一本木、今別、三廄,也即外濱所有村鎮(zhèn)都在警察署管轄區(qū)內(nèi)。按弘前人竹內(nèi)運(yùn)平[50]在其著作《青森縣通史》里所述,蟹田的海濱地區(qū)曾為鐵砂產(chǎn)地,如今雖已絕礦,但在慶長(zhǎng)年間修筑弘前城時(shí),使用的建材便是以蟹田海濱地區(qū)的鐵砂為原材料精煉制成。另外,寬文九年[51]時(shí),為鎮(zhèn)壓蝦夷[52]暴動(dòng),曾在蟹田海濱新造了五艘大船。再有,第四代藩主信政在位的元祿[53]年間,該地被指定為津輕九浦之一,并設(shè)立町奉行,負(fù)責(zé)管理木材輸出事宜。這些歷史皆為我事后調(diào)查所知,在此之前,我只知道蟹田是著名的螃蟹產(chǎn)地,我初中時(shí)代唯一的友人N君就住在那里。此番游歷津輕,我打算順路去N君的住處探望,所以事先已去信告訴他。信里大致是這么寫的:“請(qǐng)毋特意為此費(fèi)心,裝作毫不知情即可。千萬(wàn)別來(lái)迎接。但求不忘準(zhǔn)備蘋果酒與螃蟹。”雖說(shuō)我告誡自己,這一趟吃食要盡量淡泊,可只有螃蟹例外。我喜吃螃蟹。沒(méi)有任何緣由地喜歡。而且我愛(ài)好的凈是蟹、蝦、蝦蛄這類沒(méi)什么營(yíng)養(yǎng)的食物。另外我還喜歡酒。一個(gè)原本對(duì)飲食淡漠以待的愛(ài)情與真理的使徒,一旦提到酒,便暴露出生性貪婪的一面。

在蟹田N君家,等待我的是一張紅色貓腳大膳桌,上面堆積著小山似的螃蟹。

“一定要喝蘋果酒嗎?日本酒或啤酒都不可以?”N君難以啟齒地問(wèn)道。

怎么會(huì)不可以呢?那兩樣肯定比蘋果酒好太多了。然而,身為“大人”的我相當(dāng)清楚日本酒或啤酒的貴重價(jià)格,出于客氣,才在信里提到蘋果酒。聽(tīng)聞最近在津輕地區(qū),蘋果酒的產(chǎn)量尤其豐富,好似甲州[54]的葡萄酒一般。

“那么,請(qǐng)隨便來(lái)一點(diǎn)吧。”我露出神情復(fù)雜的微笑。

N君頓時(shí)松了口氣:“哎呀,聽(tīng)你這么說(shuō)我就放心了。我啊,怎么都不喜歡蘋果酒。事實(shí)上,我老婆讀完你的信,說(shuō)想必太宰是因?yàn)樵跂|京喝膩了日本酒和啤酒,想念家鄉(xiāng)蘋果酒的滋味,才會(huì)寫來(lái)這樣一封信。咱們就用蘋果酒招待他吧。我說(shuō)這點(diǎn)絕不可能,他才不會(huì)討厭啤酒或日本酒。那家伙,肯定是在跟我說(shuō)客套話。”

“不過(guò),夫人所言也有道理。”

“瞧你說(shuō)的。算了,閑話少說(shuō)。你想先喝日本酒,還是啤酒?”

“啤酒的話,稍后再喝也無(wú)妨。”我不客氣地厚著臉皮道。

“我也覺(jué)得那樣更好。喂,老婆,上日本酒吧。沒(méi)燙熱也不要緊,趕緊拿過(guò)來(lái)。”

何處難忘酒,天涯話舊情。青云俱不達(dá),白發(fā)遞相驚。

二十年前別,三千里外行。此時(shí)無(wú)一盞,何以敘平生。

——白居易[55]

我上初中時(shí),不大去別人家里玩,卻不知為何總喜歡跑到N君家做客。那時(shí)候,N君寄宿在寺町一家大酒鋪的二樓。每天清晨,我倆相約一塊兒上學(xué)。放學(xué)時(shí)會(huì)抄近路,優(yōu)哉游哉地沿著海岸小道散步。即便遇上雨天,也不會(huì)驚慌失措地狂跑,反倒淋得渾身濕答答的也不以為意,只是慢悠悠地走著。如今回想起來(lái),當(dāng)時(shí)我倆都是不拘小節(jié)、心無(wú)城府的小孩。或許這便是我與他格外交好的關(guān)鍵。我們?cè)谒略洪T前的廣場(chǎng)上跑步、打網(wǎng)球,星期天會(huì)帶著便當(dāng)去附近的山上郊游。在我的初期小說(shuō)《回憶》中,時(shí)常登場(chǎng)的那位友人的原型就是這位N君。N君初中畢業(yè)后,去了東京,就職于某家雜志社。我比他晚兩三年去東京念大學(xué),自那時(shí)起,我們恢復(fù)了往來(lái)。N君當(dāng)時(shí)借住在池袋附近,而我借住在高田馬場(chǎng)。不過(guò),我們幾乎每日見(jiàn)面,在東京把臂同游。只不過(guò)那段時(shí)間的同游,不再是以網(wǎng)球或跑步的形式。N君后來(lái)辭掉雜志社的工作,去保險(xiǎn)公司上班。到底因?yàn)閭€(gè)性不拘小節(jié),和我一樣,總是被人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。然而,我每次遭人欺騙,性格就會(huì)變得陰暗卑屈一點(diǎn),可N君和我相反,無(wú)論怎么遭人所騙,都越發(fā)豁達(dá)寬容,漸漸長(zhǎng)成個(gè)性明朗的男子。N君的坦率令我欽佩,他是一個(gè)不可思議的人。這個(gè)優(yōu)點(diǎn)無(wú)疑繼承自他家先祖的遺德,就連我這毫不懂得說(shuō)話技巧的兒時(shí)玩伴,都對(duì)他的率直敬佩不已。

初中時(shí),N君時(shí)常到我金木的老家玩耍。到了東京后,也隔三岔五跑去我的小哥哥家玩。我這位小哥哥二十七歲過(guò)世那年,N君專程向公司請(qǐng)假,幫忙料理后事,我的至親都非常感謝他。不久后,N君不得不回來(lái)繼承鄉(xiāng)下老家的精米鋪。攬過(guò)家業(yè)后,憑借那不可思議的品德,他贏得了鎮(zhèn)上青年們的信賴,兩三年前當(dāng)選為蟹田町會(huì)議員,兼任青年團(tuán)的分團(tuán)長(zhǎng)、某協(xié)會(huì)的干事等各種社會(huì)要職。如今,他已是蟹田町不可或缺的人才之一。

當(dāng)天夜里,N君家還來(lái)了兩三位在當(dāng)?shù)仡H有聲望的人物,大家一起喝酒。看來(lái)N君的確很受大家擁戴,果然是此地的紅人。松尾芭蕉[56]的傳世游歷戒律中,有一首是這么寫的:“不可貪杯大肆飲酒,即便應(yīng)約前往,不可推卻,也應(yīng)止于微醺,禁止大醉亂行。”大家熟知的那部《論語(yǔ)》也曾有言:“惟酒無(wú)量,不及亂。”[57]我對(duì)這句話的理解是,酒喝多少都沒(méi)關(guān)系,然而須得避免酒后失禮之行止。因此,我反倒以此為據(jù),刻意不去遵守芭蕉翁的戒律。只要不爛醉如泥有失禮儀就好,這不是理所當(dāng)然的嗎?我覺(jué)得自己酒量很好,比芭蕉翁強(qiáng)上數(shù)倍不止。何況我也不是那種在別人家做客還喝得撒酒瘋的蠢蛋。正所謂“此時(shí)無(wú)一盞,何以敘平生”。因此,對(duì)于N君家的酒,我喝得無(wú)所顧忌。另外,芭蕉翁的游歷戒律中還有一條:“除卻俳諧,禁止雜談。若論及雜談,不及小睡養(yǎng)神。”這條戒律我也不曾遵循。在我這種凡夫俗子眼中,芭蕉翁的游歷十分可疑,說(shuō)不定大多是為宣傳自己一派的主張而到地方上“出差”。說(shuō)來(lái)也對(duì),他的做法不就是在旅行途中每到一處便舉辦俳宴嗎?簡(jiǎn)直形同為了設(shè)立芭蕉一派的地方支部而四處奔走。誠(chéng)然,若是一位門徒眾多的俳諧講師,大可隨心所欲地訂立規(guī)矩,比方說(shuō)除去俳句,其他雜談一律禁止,倘使聊天,不如老老實(shí)實(shí)打瞌睡等。而我的旅行,一來(lái)并非為了設(shè)立太宰一派的地方支部,二來(lái)N君也不是為了聽(tīng)我夸夸其談文學(xué)理論才設(shè)宴款待,再說(shuō),當(dāng)天夜里來(lái)他家玩的還有當(dāng)?shù)赜蓄^有臉的人物,對(duì)方不過(guò)看在我是N君往年舊友的情分上,才對(duì)我親切以待,推杯換盞,這是不折不扣的實(shí)情。想來(lái)假使我在席間一本正經(jīng)地把文學(xué)精神翻來(lái)覆去說(shuō)個(gè)不停,聽(tīng)到他們閑聊,便把背靠在壁龕柱子上打瞌睡,也太自由散漫了。

那天夜里,關(guān)于文學(xué),我一個(gè)字都沒(méi)提。聊天絕不使用東京腔,反而盡量自然地使用純正的津輕方言。我們聊的都是日常瑣事,是世俗雜談。我想,席間有人看到我的模樣,免不了會(huì)想:他用不著如此刻意吧?事實(shí)上,那晚我的身份是津輕津島家的“叔父糟”(津島修治是我出生時(shí)戶籍簿上的名字,而“叔父糟”是本地人對(duì)家中排行第三第四的男兒的昵稱)。其實(shí),我心里不是沒(méi)有這樣的打算:借由這趟旅行,我要重拾津島“叔父糟”的身份。這個(gè)心愿扎根于我作為都會(huì)人感到不安時(shí),想要抓住曾作為津輕人的自己的想法。換句話說(shuō),我是為了探究津輕人的本質(zhì),才踏上這趟旅途。我是想要尋找被視為自己的生存之道范本的“純粹津輕人”,才重新來(lái)到津輕。然后,我輕而易舉地發(fā)現(xiàn),那樣的人在這里隨處可見(jiàn)。當(dāng)然我并不是在說(shuō)誰(shuí)擁有怎樣一種生存之道。如我一般乞丐模樣的貧窮旅人,沒(méi)有資格做出自以為是的批評(píng)。那是無(wú)比失禮的行為。我并不會(huì)從每個(gè)人的言行或款待我的方式去窺探我所希望的答案。那與偵探別無(wú)二致的警惕目光,我原本就沒(méi)打算帶到旅途中來(lái)。大部分時(shí)間,我都垂著頭,盯著自己的腳下走路。然而我感覺(jué),耳朵里往往會(huì)悄然鉆進(jìn)誰(shuí)的低聲私語(yǔ),那是些可稱之為“宿命”的話題。我相信它們都是真的。我的發(fā)現(xiàn)正如它們一般,沒(méi)有理由,也沒(méi)有形體,什么都沒(méi)有,是極其主觀的事物。某個(gè)人怎么做,或者某個(gè)人說(shuō)什么,我?guī)缀鹾敛辉谝狻D鞘抢硭?dāng)然的。我這種人根本沒(méi)有在意的資格。總之,“現(xiàn)實(shí)”在我眼中是不存在的。“現(xiàn)實(shí)存在于‘相信’所在之處,絕不可能強(qiáng)迫人相信它自身。”這個(gè)奇妙的句子,曾被我兩度記錄在自己的旅行手帖中。

我本想謹(jǐn)言慎行,終是一不小心就吐露蹩腳的感慨。我的理論不僅表達(dá)得語(yǔ)無(wú)倫次,而且很多情況下,連我自己都不明白我要表達(dá)什么,甚至謊話連篇。為此,我很討厭解釋自己的心情。總感覺(jué)那是顯而易見(jiàn)的拙劣偽飾,讓自己羞愧得面紅耳赤。明知過(guò)后自己一定會(huì)后悔,偏偏興奮之余忍不住重蹈覆轍,所謂“鞭撻不靈活的舌頭”大約便是這么個(gè)意思。我甚至還會(huì)噘著嘴滔滔不絕,把話講得顛三倒四、支離破碎,導(dǎo)致對(duì)方連輕蔑我都來(lái)不及,根本就只顧著心生憐憫,而這似乎也是我宿命里的悲哀之一種。

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