第一章 秀美山川

第一節(jié) 太行山（新鄉(xiāng)段）

太行山，又名五行山、王母山、女媧山，是中國東部地區(qū)的重要山脈和地理分界線。太行山脈位于山西省與華北平原之間，縱跨北京、河北、山西、河南四省、市，山脈北起北京市西山，向南延伸至河南與山西交界地區(qū)的王屋山，西接山西高原，東臨華北平原，呈東北—西南走向，綿延400余公里。它是中國地形第二階梯的東緣，也是黃土高原的東部界線。

牧野新鄉(xiāng)是山河拱衛(wèi)之城，山河文化相互交融。山，指太行山；河，指中華母親河黃河和新鄉(xiāng)衛(wèi)河。

太行山一名五行山，或稱皇母山。在今河南、山西、河北三省交界處，東北—西南走向。《尚書·禹貢》：“太行、恒山，至于碣石，入于海。”《漢書·地理志》河內(nèi)郡野王縣：“太行山在西北。”《元和郡縣圖志》引《述征記》：“太行山首始于河內(nèi)，自河內(nèi)北至幽州，凡百嶺，連亙十二州之界，有八陘。”《括地志》：“太行連亙河北諸州，凡數(shù)千里，始于懷，而終于幽，為天下之脊。”

明代《衛(wèi)輝府志》記載：

太行山西南跨懷慶，北接彰德，迤邐燕云，綿亙數(shù)千里。其間峰谷巖洞，景物萬狀，雖名因地立名，然實皆太行也。

[1]

嘉靖《輝縣志》記載：

太行山在縣志西北五十里，西南跨懷慶府界。峰麓雖各有名，總呼為太行。宋程伊川云：“太行千里一塊石”。[2]

太行山“始于懷而終于幽”，這是古人的說法，先南后北，也是從中原說起的敘事法。如果按現(xiàn)代地圖上北下南來說，就是“起于幽而終于懷”了。我們來看太行山的山體走勢，恰似個英文字母的“S”形，這飛動的“S”形，又儼然是一條昂首甩尾的巨龍。叫人想起翻江倒海的飛龍、吞風吐霧的云龍、興云降雨的蛟龍。張衡渾天儀上的龍，古碑螭首圖案的龍，也似太行山這條巨龍，它的龍首恰好在首都北京，而龍尾則連接著我們中華民族的母親河——黃河。這是一種巧合，還是大自然的賜予？抑或是一個奇妙的“天人合一”的意象。

“天下多名山，太行居第一。”“得太行而得天下。”800里太行山，被稱作“華夏龍骨”，“千里太行貫神州，滄海碧波一巨龍。”宋代著作也說：“太行橫亙中國，號為天下脊。”因此太行山是中華民族的脊梁。太行山總面積約11萬平方公里，人口近4000萬，人稱“中華民族的搖籃”。

宋代范成大詩《太行山》：

西北浮云卷暮秋，太行東麓照封丘。橫峰倒嶺知多少，行到燕山翠未休。

宋代徐范詩《太行山》：

茫茫遠樹隔煙霏，獵獵西風振客衣。山雨未晴嵐氣濕，溪流欲盡水聲微。[3]

明代于謙有詩《太行山》：

信馬行行過太行，一川野色共蒼茫。云蒸雨氣千峰暗，樹帶溪聲五月涼。[4]

清代道光年間《輝縣志》對太行山作了描述：

太行山由縣西南環(huán)繞西北，綿亙數(shù)千里，直抵于海。其在縣境者百余里，距縣治或四五十里、七八十里不等。西南曰駝峰，正西曰石門，曰九蓮，曰紫軒巍，曰白鹿。西北曰道人峰，曰華嚴嶺，曰雙人峰，曰瘦驢嶺。正北曰玉柱峰，東北曰黑麓，曰百福。隨地異名，皆太行也。縣北為方山，亦發(fā)脈太行，巍然突峙，為輝邑主山，一支直注東南為滑山，為共山。一支折而西南為九山，為蘇門，泉水出焉，若鹿臺，若鰲來，屹拱太行。[5]

人們習慣上把太行山分為三段，即北太行（河北部分）、西太行（山西部分）和南太行。河南境內(nèi)的部分為南太行，新鄉(xiāng)正處于南太行的核心位置。

南太行長185公里，穿越安陽、鶴壁、新鄉(xiāng)、焦作和濟源5個地區(qū)，海拔在2000米左右。南太行正處在太行山南部“S”形拐彎處，南方來的暖濕氣流在這里受到高山峽谷的阻隔，形成迎風坡雨，降水充沛，植被發(fā)育好。相比北太行，南太行降水更為豐沛，人類對山體開發(fā)更為悠久，為旅游開發(fā)提供了重要的旅游載體。太行山脈多東西向橫谷，自古就是交通要道，商旅通衢。古時有著名的“太行八陘”，為交通要道。南太行既有北方山之雄偉，又具有南方水之靈秀。

河南省科學院地理所所長馮德顯非常深情地說：

太行山，把最美的一段給了河南。[6]

作家聶作平說：

南太行是八百里太行山最美的一段，它是太行山這曲樂章的華彩段落，是太行山這首長詩的詩眼，是太行山這個美麗女子的錦瑟年華。[7]