大師慧語：

征服天下容易，征服自己難；所以說圣人難學。圣人是一輩子檢查自己，反省自己，研究自己的人，如果有人學圣人，卻一天到晚研究他人，觀察他人，那就免學了，那是“剩人”。修行就要在這些地方檢查自己。

選自《南懷瑾選集·如何修證佛法》

“桃李不言，下自成蹊”，這句話是說桃子樹、李子樹雖不會說話，但是它們果花美麗，落花紛紛，惹人喜愛，人們在落花中走來走去，走成了一條小路。延伸說明一個人只要做到身教重于言教，誠懇待人，真摯對人，就會贏得人心。

西漢時候，有一位勇猛善戰的將軍，名叫李廣，一生跟匈奴打過七十多次仗，戰功卓著，深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位，統領千軍萬馬，而且是保衛國家的功臣，但他一點也不居功自傲。他不僅待人和氣，還能和士兵同甘共苦。每次朝廷給他的賞賜，他首先想到的是他的部下，把那些賞賜統統分給官兵們；行軍打仗時，遇到糧食或水供應不上的情況，他自己也同士兵們一樣忍饑挨餓；打起仗來，他身先士卒，英勇頑強，只要他一聲令下，大家個個奮勇殺敵，不怕犧牲。他是一位讓人崇敬的將軍！

后來，當李廣將軍去世的噩耗傳到軍營時，全軍將士無不痛哭流涕，連許多與李廣將軍平時并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。在人們心目中，李廣將軍就是保護他們的大英雄。

漢朝偉大的史學家司馬遷在為李廣立傳時稱贊道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是說，李廣將軍是以他的真誠和高尚的品質贏得了人們的崇敬。

意大利文藝復興時代的偉大詩人但丁說過一句非常有名的話：走自己的路，讓別人去說吧。大多數人在這個世界上要經歷許多閑言閑語，要經歷許多冷眼旁觀，還要經歷許多的侮辱以及傷害。但是，只要做到無論他人看我的眼光如何，我依然是我，我不會因他人如何而改變真正的自我就好了。一個人活著不是為了別人而活的，一定要有自己的追求。

人若心胸坦蕩，必然天地寬。言行正派，就沒必要顧及世俗的眼光。自己坐得直，行得正，何必去管別人說什么呢？對來自于他人的毀譽，我們沒有必要去分辨，身正不怕影子歪，一個人就算受到不公平的評價，只要堅持自己正確的原則，不爭不辯，就是一種人生境界。

大家常說，做事要任勞任怨，經驗告訴我們任勞易，任怨難。“勞而不怨更難”，因此人生難在任怨。人生活在社會中，做任何事都不可能面面俱到，總會在某些地方出現問題而引起一些人的抱怨和怨恨，做人也是這樣，任何人都不可能贏得所有人的認同，總會有某些人不贊同你，甚至忌恨你、怨恨你。理解了這一點，我們做人做事就不用對自己太過苛刻，不要想著能夠兼顧到每個人的利益，能夠讓每個人都能心悅誠服。許多事只要用心去做了，也就問心無愧了，不用過多在意來自外界的諸多怨言妒語。

三國時代的倉慈是魏國的一名官吏，他在太和年間，被魏明帝委任為敦煌太守。那個時候，敦煌一帶是非常混亂的，那里有幾家豪族大姓，他們在當地橫行霸道，驕橫無理，胡作非為。百姓叫苦不迭，卻也無可奈何。前幾任的太守因為懼怕這些豪族的勢力，不敢觸犯他們的利益，所以沒有實行什么有效的政令來安定民生，以致被朝廷罷官。

倉慈上任后，用很短的時間就了解了敦煌問題的所在，在經過充分的準備后，他對敦煌的弊政開始實行大刀闊斧的改革。

首先，他派人沒收了豪門大族的土地，還對權貴的利益進行削奪，然后對全城的百姓進行實名登記，按照百姓的人數來分配土地，而這些分配的土地，大部分就是沒收權貴豪族而得來的。

其次，優待貧苦的百姓，對一些喪失勞動力的百姓發放撫恤金，以滿足他們平常生活的需要。

再次，對歷年來積壓的諸多案件進行一一審閱，對存在問題的案件，取出卷宗一一校對，并進行重新審理，判斷是非。

通過這些措施，倉慈贏得了敦煌百姓的愛戴和一致的好評，敦煌不出幾年就變得井然有序，人民安居樂業。

但是，倉慈雖然受到了敦煌百姓的愛戴，卻也因此而得罪了諸多的權貴和豪族，他們對倉慈又恨又怕，于是就聯合起來共同對付倉慈，他們勾結朝廷的大官，不久后倉慈就被調任到其他地方為官了。

這個故事告訴我們，任何人做任何事都不可能兼顧到所有人的利益，很可能會得罪某些人，有些人因此也會產生怨恨的心理，這些都是非常正常的事。所以，做事只要認真盡職地去做，就可以了，不要對自己太過苛刻，來自外界的抱怨也不用過于在意。

有一個年輕人，很想成為富翁，到處尋找變得富有的方法。幾年過去了，他不但沒有變成富翁，反而成了衣衫破爛的流浪漢，寄居于一座寺廟里，寺廟里有一尊觀世音菩薩像，年輕人有一天突然想到，菩薩無所不能，救苦救難，于是就向菩薩祈愿，請求菩薩教給他成為富翁的方法。

菩薩聽完他的話后，對他說：“要成為富翁很簡單，今天你從這寺廟出去以后，珍惜你所遇到的每一件東西、每一個人，并且為你遇見的人著想，布施給他。這樣，你很快就會變得富有。”

青年聽了，高興得不得了，告辭菩薩，興高采烈地走出廟門，一不小心踢到石頭上絆倒在地。當他爬起來的時候，看見手里粘了一根稻草，正想隨手把稻草扔掉，猛地想起了菩薩的話，便小心翼翼地拿著稻草繼續向前走。

迎面飛來一只蜜蜂歇在了稻草上，他想起菩薩的話，就把蜜蜂和稻草綁在一起，再往前走，他看見一位衣著華麗的婦人抱著正大哭的一個小孩子，怎么哄逗也無法使小孩子止哭，可是當小孩子看見青年手上綁著蜜蜂的稻草時，立即好奇地眨了眨眼睛，停止了哭泣。那人想起菩薩的話，就把稻草送給了孩子，孩子高興得笑起來。婦人非常感激，送給了他三個橘子。

他拿著橘子繼續上路，走了不久，看見一個人蹲在地上直喘氣。他想起菩薩的話，走上前去問道：“你怎么啦，為什么蹲在這里，需要什么幫助嗎？”那個人說：“我口好渴呀，渴得連一步都走不動了。”

“那這些橘子送給你解渴吧！”他把三個橘子全部送給那個人。吃了橘子，那人精神立刻振作起來，原來他是一個商人，為了表示感謝，商人送給他一匹上好的綢緞。

青年拿著綢緞繼續往前走，看到一匹馬倒在地上，奄奄一息，馬的主人站在一旁一籌莫展焦急萬分。他上前要求用綢緞與這匹馬交換，馬的主人非常高興地答應了。

接著，他跑到小河邊，去提了一桶水來飲馬，細心地照顧它，沒想到才一會兒，馬就好起來了，神采奕奕，原來馬是因為口渴才倒在路上。

青年騎著馬繼續前進，在經過一家大宅院前面時，突然跑出來一個老人攔住了他，并懇求他：“可不可以把你這匹馬借給我呢？”

他想起菩薩的話，立即從馬上跳下來，說：“沒問題，就借給你吧！”

那老人說：“我是這宅院的主人，現在我有緊急的事要出遠門，你暫時住在這里，等我回來吧，還馬時再重重地答謝你；如果我沒有回來，這宅院和土地就送給你了。”說完，就匆匆騎馬走了。

青年在那座大宅院住了下來，沒多久老人回來。老人雇青年管理宅院，從此青年過著富裕的生活。這時他悟到：“那么多年，我四處找尋成為富翁的方法，原來是這樣的簡單！”

這當然只是一個故事，但卻包含著深刻的道理：生命的意義在于過程，如果一個人想得到命運的垂青，只有認真地對待所遇到的一切并真心地去付出，幸福的感受才會來到你的身邊。人要珍惜生活中的一切，真愛生活中的一切，這就是“桃李不言、下自成蹊”的真諦。

當然，生命的過程也是堅持實現夢想的過程，行動重于一切。人生的價值不在索取，在于奉獻。星星沒有月亮耀眼，卻無私地獻出了它的一切，把萬里夜空點綴得美麗誘人；綠葉沒有紅花奪目，卻為鮮花吐馨獻出了自己的芳華，將花朵襯托得艷麗多彩。

無私的奉獻，是一個人活在世界上的人生主旋律，是鐫刻在人心中的一座永恒的豐碑，其重如泰山，其珍如瑰寶。一個人展現自己的價值，必須用高尚品格造就光彩的人生，力圖使自己自信而不驕傲，虛心而不盲從，成功時學會深思，受挫時保持鎮定，只有這樣才能行進在人生的旅途上，經風不折，遇霜不敗，逢雨更嬌，歷雪更艷。

人在實現一生價值的過程中，踏踏實實懷著高度的熱情和堅韌的意志力邁步向前，能讓你堅守目標，專心一致并保持平衡的心態，而遇難不后退，遇挫不放棄，努力不懈就能成為有作為的人，做好想做的事、實現自己的夢想。