諭紀(jì)澤（“十三經(jīng)”外，十一種書當(dāng)尋究）

┃ 今譯 ┃

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聽說孩兒將要把經(jīng)書依次讀完，稍稍讓我感到欣慰。

在《五經(jīng)》之外，《周禮》《儀禮》《爾雅》《孝經(jīng)》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》這六種書，自古以來就列在了經(jīng)部，也就是所謂的“十三經(jīng)”。這六經(jīng)應(yīng)當(dāng)請塾師口授一遍。你的記性平常，不必要求熟練。

┃ 簡注 ┃

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①將次：依次。

②差用少慰：稍稍感覺欣慰。

┃ 實(shí)踐要點(diǎn) ┃

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曾國藩認(rèn)為，讀書應(yīng)當(dāng)以《五經(jīng)》《四書》為根本，此外還當(dāng)通讀列入“十三經(jīng)”的《周禮》《儀禮》《爾雅》《孝經(jīng)》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》這六種書。而且根據(jù)其子的天分特點(diǎn)，因?yàn)椤坝浶云匠！保灾磺笫熳x而非背誦。做父母的必須注意孩子的長處與短處，因材施教，用心選擇精讀書目。

┃ 今譯 ┃

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“十三經(jīng)”之外所最應(yīng)當(dāng)熟讀的，莫如《史記》、《漢書》、《莊子》、《韓文》（《昌黎先生文集》）這四種。我生平喜好這四種書，幾乎成了怪癖，恨不能一一加以訓(xùn)詁、解釋、箋注、疏通，窮盡全力加以討論研究。除了這四種而外，又如《文選》、《通典》、《說文解字》、《孫武子》（《孫子兵法》）、《讀史方輿紀(jì)要》、近人姚姬傳（姚鼐）所輯的《古文辭類纂》、我所抄錄的十八家詩（《十八家詩鈔》），這七種書，也是我其次喜好的部分。一共十一種，我將它們配在《五經(jīng)》《四書》之后，然而《周禮》等六部經(jīng)書，或者反而不知道去喜好，大約是因?yàn)槲丛铝τ谄溟g，而人的性情又各自有所親近。

我的孩兒既然讀了《五經(jīng)》《四書》，就應(yīng)當(dāng)將這十一種書尋究一番，縱然不能講習(xí)得十分貫通，也應(yīng)當(dāng)想著大略涉獵一番，這樣見解就會日益開闊。

┃ 簡注 ┃

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①詁釋箋疏：詮釋經(jīng)典的四種不同體例，大多以當(dāng)代的語言來解釋古代經(jīng)典。

②窮力討治：盡全力去加以研究探討。

┃ 實(shí)踐要點(diǎn) ┃

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曾國藩認(rèn)為真正值得熟讀的，先有司馬遷《史記》、班固《漢書》、《莊子》與韓愈《昌黎先生文集》這四種；再加上蕭統(tǒng)《文選》、杜佑《通典》、許慎《說文解字》、孫武《孫子兵法》、顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》、姚鼐《古文辭類纂》以及曾國藩自己選編的《十八家詩鈔》，共七種。上述二類合起來則是十一種書，如果能夠熟讀深思，那么即便不能融會貫通，也可以見解大開了。關(guān)于如何讀書，曾國藩此處又提出了自己的見解，不同于前面說的注重“文字”，而認(rèn)為讀書應(yīng)該尋得根本，并以此為基礎(chǔ)，進(jìn)而追求博覽。我們在指導(dǎo)孩子讀書的時候，應(yīng)該將孩子的興趣、性情與家長的讀書心得兩相結(jié)合，方可有效地指引，從而避免孩子任性而為，以致偏廢。