第四節(jié) 用陰瑜伽打通經(jīng)絡(luò)

瑜伽有很多種類，也有很多流派。我們現(xiàn)在練習(xí)以身體為主的瑜伽叫作哈他瑜伽，哈他瑜伽其實就是陰陽瑜伽，哈他是指日月，因為印度沒有陰陽的概念，日月就是陰陽，陰瑜伽是哈他瑜伽的重要組成部分，哈他瑜伽的本意就是陰陽。陰陽不可分。

一般來說，我們現(xiàn)在練習(xí)的瑜伽，尤其是經(jīng)過西方洗禮過后的一些瑜伽體系偏陽性，而陰瑜伽是我們偏陽性練習(xí)的一種重要補充，是一種培養(yǎng)冥想力的載體。

在中國古老的典籍《易經(jīng)》里有句話叫“一陰一陽之謂道”。這個“道”指的是要有陰、有陽，陰陽要平衡。真正的平衡，就是同時具備陰陽，瑜伽的目標(biāo)就是保持平衡。所以不能說陰瑜伽才好，陽瑜伽就不好，反過來也不能說陽瑜伽就是對的，陰瑜伽就是錯的。假如陽瑜伽是一個前門，你會發(fā)現(xiàn)陰瑜伽就是后門。不管你是從前門還是后門進入瑜伽的森林，瑜伽都是不分陰陽的。

陰瑜伽并非什么新的瑜伽體系，它可以被視為瑜伽中的一部分，瑜伽強調(diào)身體不同組織的陰陽協(xié)調(diào)。肌肉是陽，結(jié)締組織是陰，陰、陽組織不會在同一方式下得到鍛煉，所以前人才提出陰瑜伽的概念。

瑜伽本身也不應(yīng)該有什么流派之分，所以不同的流派只是不同的練習(xí)方法。瑜伽體式本身沒有陰陽之分，只是在練習(xí)中采用了不同的方法。每一種練習(xí)都包含陰和陽，沒有絕對的陰和絕對的陽。在陰瑜伽靜止中必須保持足夠的專注與覺知，這就是陰中有陽；在陽瑜伽練習(xí)中，外在體式的流動是陽，對呼吸及內(nèi)在身體的覺察是陰。陰離不開陽，陽離不開陰，陰陽不能獨存。從這個觀點來說，任何正宗的瑜伽流派都應(yīng)該是陰陽平衡的。

總而言之，瑜伽體式都對陰絡(luò)有刺激，只是陰瑜伽體式保持時間偏長，對陰絡(luò)的刺激更大而已。

哈他瑜伽的目的就是要通過各種瑜伽技能的練習(xí)，使身體的經(jīng)脈與脈輪不斷得到凈化，清除其中的雜質(zhì)，讓生命能量得到增加與提升，最終喚醒這“潛在的生命能量”，沿著“中脈”不斷上升，實現(xiàn)瑜伽的最終目標(biāo)。