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第3章 寬容是一種智慧的善行(2)

古時有一位官員,家里珍藏著一對稀世玉杯。這對玉杯晶瑩剔透,無瑕無疵,沒有一絲雜色。官員將它們視為傳家之寶,異常珍愛,輕易不肯示人,只在重要聚會時才拿出來,專設一桌,鋪上錦緞,將玉杯放在上面使用。

有一次,官員宴請一些下級同僚。喝到酒酣耳熱之際,大家的舉止不免變得粗獷起來。一位同僚在勸酒時,失手將玉杯碰落在地,這對“寶貝”頓時化作滿地碎片。在座的人都驚呆了,那個冒失鬼更是嚇得跪在地上,請求治罪。

這位官員神色不動,毫無惋惜之意,好像剛才摔碎的不過是一只原本想要扔掉的破飯碗。他笑著對賓客們說:“大凡寶物,是成是毀,都有定數,該有時它就來了,該失去時,誰也保不住。你偶然失手,又不是故意的,有什么罪呢?”

事后,朝中上下無不稱道這位官員氣度不凡,有宰相之量。后來,他果然成為宰相。他就是與范仲淹齊名的北宋名相韓琦。

如果我們還沒有能做到完全寬恕別人的時候,不妨先做一種思維,這種思維能夠幫助我們擁有寬容心。

首先,閉上你的雙眼,然后想想:那個最令人難以寬恕的人你想把他怎樣?要怎樣才會使你寬恕他?你是不是要他受苦,才能寬恕他?如果是,你可以想象他正在受苦,受種種的苦;想象完了以后,你不禁會對他產生憐憫心,會寬宏大量地饒恕他,不再想報復。

做這種思維,只能偶然一次,不可以每天都做。你做完這種思維以后,就應該從此寬恕這個人,永遠消除報復心。然后你可以在心中反復告訴自己,你是一個寬宏大量的人,你不會為了小人與小事生氣。重復這樣多念幾遍,一直念到你心無掛礙,氣定神閑。

◎智慧點撥

寬容是智者的大度、強者的涵養。寬容并不意味著怯懦,也不意味著無能,而是胸懷高遠的表現,是人生的一種大的境界。

寬容是心靈的豐盈、情感的凝聚

世上有四種人,第一種人對別人嚴對自己寬;第二種人對別人嚴對自己也嚴;第三種人對別人寬對自己也寬;第四種人對別人寬對自己嚴。第一種人給社會制造麻煩,第二種人給生活帶來壓力,第三種人使人際變得輕松,第四種人給世界帶來福祉。第一種人不一定都是小人物,他們對世界的破壞力總是跟他們的權力一樣大;第四種人不一定都是大人物,但他們卻維系著人類對生活、對未來的信心。

寬容是一種高貴的品質、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。有了寬容這種品質、這種境界,我們就會變得豁達,變得成熟。

寬容也是一種無聲的教育。它能夠給人一種積極向上的力量,使人增強自信。寬容更是一種無形的感召力和凝聚力,有了這種力量和自信,就會胸有成竹,獲得成功。

寬容不僅需要“海量”,更是一種修養促成的智慧,只有胸襟開闊的人才會自然而然地運用寬容。寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也是對自己的善待。有了這種光芒、這種福分,我們就會遠離仇恨,避免危難。

有位老禪師,一日夜晚在禪院里散步,突見墻角邊有一把椅子,他一看便知有個徒弟違反寺規越墻出去了。老禪師也不聲張,走到墻邊,移開椅子,就地而蹲。少頃,果真有一小和尚翻墻回來,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時,才發覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措,張口結舌。但出乎小和尚意料的是,師傅并沒有厲聲責備他,而是以平靜的語調說:“夜深天涼,快去多穿一件衣服。”老禪師寬容了他的弟子。

寬容是一種生存的智慧、生活的藝術,是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。有了這種智慧、這種藝術,我們面對人生就會從容不迫。

當你寬容的時候,你要知道,你并不是給那些曾經傷害你的人帶來好處,而是給你自己的心靈增加自由。

偉人表現其偉大的方式,在于他們對小人物的寬容與體諒。在很多偉大人物身上都會有寬容的美德,這種美德是他們能夠被人尊敬的原因之一。

在人的性格中,寬容與否是你自己最能明顯感受到的,因此也最容易加以改進。在生活中利用寬容可以減少很多人與人之間的隔閡,可以讓大家更好地進行情感溝通,彼此多一些體貼和關懷。同時,寬容也可以解決許多棘手的問題,增強彼此的凝聚力。

沙皇亞歷山大常常到俄國四處巡訪。一天,他來到一家鄉鎮小客棧,為進一步了解民情,他決定徒步旅行。當他穿著沒有任何軍銜標志的平紋布衣走到一個三岔路口時,記不清回客棧的路了。

亞歷山大無意中看見有個軍人站在一家旅館門口,于是他走上去問道:“朋友,你能告訴我去客棧的路嗎?”

那個軍人叼著一只大煙斗,頭一扭,高傲地把身著平紋布衣的亞歷山大上下打量一番,傲慢地答道:“朝右走!”

“謝謝!”亞歷山大又問道,“請問離客棧還有多遠?”

“一俄里。”那軍人生硬地說,并瞥了陌生人一眼。

亞歷山大抽身道別剛走出幾步又停住了,回來微笑著說:“請原諒,我可以再問你一個問題嗎?如果你允許我問的話,請問你的軍銜是什么?”

軍人猛吸了一口煙說:“猜嘛。”

亞歷山大風趣地說:“中尉?”

軍人的嘴唇動了一下,意思是說不止中尉。

“上尉?”

軍人擺出一副很了不起的樣子說:“還要高些。”

“那么,你是少校?”

“是的!”他高傲地回答。于是,亞歷山大敬佩地向他敬了禮。

軍人轉過身來擺出對下級說話的高貴神氣,問道:“假如你不介意,請問你是什么官?”

亞歷山大樂呵呵地回答:“你猜!”

“中尉?”

亞歷山大搖頭說:“不是。”

“上尉?”

“也不是!”

軍人走近仔細看了看說:“那么你也是少校?”

亞歷山大鎮靜地說:“繼續猜!”

軍人取下煙斗,那副高貴的神氣一下子消失了。他用十分尊敬的語氣低聲說:“那么,您是部長或將軍?”

“快猜著了。”亞歷山大說。

“殿……殿下是陸軍元帥嗎?”軍人結結巴巴地說。

亞歷山大說:“我的少校,再猜一次吧!”

“皇帝陛下!”軍人的煙斗從手中一下子掉到了地上,猛地跪在亞歷山大面前,忙不迭地喊道:“陛下,饒恕我!陛下,饒恕我!”

“饒恕你什么?朋友。”亞歷山大笑著說,“你沒傷害我,我向你問路,你告訴了我,我還應該謝謝你呢!”

顯然,擁有寬容的人往往能夠建立起和諧的人際關系和良好的群眾基礎,同時,也能夠得到人們的贊賞和認可。

寬恕不僅是愛心的體現,而且是極高的做人境界,寬恕是一種需要巨大精神力量支持的積極行為。寬恕更是一種必不可少的做人品質,一種正確的做人自我意識的體現。一個人只有正確地認識自己,才會有寬恕的胸懷。做人寬恕得到的收益,是人際關系的協調與和諧。

◎智慧點撥

寬容像清涼的甘露澆灌了干涸的心靈;像溫暖的壁爐溫暖了冰冷麻木的心;像不熄的火把點燃了冰山下將要熄滅的火種;像一只魔笛把沉睡在黑暗中人的心靈叫醒。

懂得寬容的人是成熟的人

能夠了解一切事物,便能寬恕一切事物。如果要做一個懂得寬容的人,首先要了解世間的事物。心理學告訴我們:每一種特性都有它的原因和目的。

比如,旅行到異國,目的是開闊眼界,增加感情,懂得寬容的人不但會仔細觀察該地的風俗以及該地人的生活方式,而且還十分同情和了解當地的各種風物人情。而不會用寬容的態度去看世界的人,無論他旅行到什么地方,他的思想和見解永遠還是在他自己的狹小范圍里,而面對新環境、新事物、新的生活方式,他覺得接受不了。

心胸博大,運用寬容看世界的人,處處覺得高遠遼闊,風景無處不在。而目光短淺、內心狹隘、思想狹窄的人,不懂得運用寬容去放大事物的美好,去看到其他人的優點,他只會拿自己的“舊殼”與那些新環境作比較,若有不同,他便認為一切都與自己作對。

所以,懂得寬容的人,才是心智成熟的人。不會寬容,不懂得寬容,則是心靈不成熟的特征。

有個安樂國,國王叫安樂王。他有三個個性完全不同的女兒。大公主愛打扮,天天濃妝艷抹,穿紅戴綠;二公主一天到晚輕歌曼舞,吃喝玩樂;三公主卻個性隨和,愛穿布衣,吃素食,讀詩文。安樂王年老了,他成天為把這王位傳給誰而苦惱?大公主、二公主整天貪圖享受,不知進取,三公主賢淑方正,為人和藹,比較合適。安樂王終于拿定主意,要給三公主早日成親,盡早立業。

一天,安樂王對三公主道:“兒呀,你已老大不小了,有一個當朝首富,他家有一座金山,一座銀山——”不待安樂王說完,三公主有此案不耐煩了“父王,女兒不愿意。女兒終身不嫁,甘愿侍奉父王一世。”安樂王聽三公主說終身不嫁,立即氣得暴跳如雷:“你這逆子,你敢違抗父王的旨意!不管你愿還是不愿,今日定親,明日行聘,后天就成婚!”

第二天一早,準駙馬一路吹吹打打前來送聘禮,皇宮里的黃金白銀、珍珠瑪瑙立刻堆成了小山。安樂王看了高興得什么似的,忙吩咐請出三公主與富貴人相見!

不一會兒一個宮女慌慌張張地跑來:“啟稟陛下,不好了!三公主失蹤了!”安樂王立刻慌了神,頓足道:“快來人呀,給我去找三公主!”霎時間,王宮里一片混亂,宮女、太監奔來竄去到處搜尋。半年過去了,安樂王終于在舟山桃花島的白鶴寺里找到了三公主。可是三公主已出家當了尼姑,法名如意。安樂王派很多人去勸說三公主,要她還俗回宮。誰知三公主去意已決,毫不動搖。

安樂王見好言不成,便用重金買通白鶴寺的師姑,要師姑加倍虐待三公主,逼她走投無路最終還俗。那師姑得了銀子,黑了良心,想盡一切辦法折磨三公主。每日天不亮就叫她起床挑水,直到夜里星斗齊明,方才準許她回房歇息,稍有怠慢就鞭抽棍打,不給飯吃。可憐三公主自幼被父皇視為珍寶,哪吃過這般苦,只見身體一天天消瘦,面容一天天憔悴。但她還是咬緊牙關在苦難中艱難度日。

一年寒冬臘月,大雪紛飛,桃花島上銀裝素裹。狠心的師姑叫她上山砍柴。她冒著寒風在雪地上爬呀爬,尋找柴草。漸漸地,手腳麻木了,山石劃破了原本單薄的衣服,三公主終于一頭栽倒在山溝里……朦朧間,一個白須白發的老翁走上山來。老翁走到三公主身邊,掏出一顆龍眼大小明晃晃的珠子,放在她嘴里。“咕咚”一聲,珠子掉進嘴里,順著喉嚨滑下肚去。說來也怪,珠子一落肚,三公主頓時神清氣爽,眼明腦靈。三公主決定就在那座荒山上結茅為蓬,與鳥獸做伴,獨自念經修行,祈求上天能保佑她的父親常樂久安。

安樂王在宮里得了一種怪病,忽然渾身奇癢難耐,身上長出一種奇異的膿瘡。訪遍天下名醫,用盡天下良藥,病情仍不見好轉。安樂王躺在床上等待著死神的召喚。恍惚間,一個聲音在他耳邊叫喚:“安樂王,要想活命,快去南海普陀求你的三女兒!”安樂王清醒了,趕快命人一同前去拜見三公主。

安樂王來到礁洞前哀聲呼叫:“孩子啊,只有你能救父王了!女兒呀,快來救救你可憐的父王吧!”突然,洞里透出一道黃色的亮光,只見三公主依舊端坐蓮臺,向安樂王合十稽首道:“父王不必多慮,孩兒無論走到哪里都不會忘記你的養育之恩,今日,父王只需將女兒手臂拿去研磨,作為藥引子服下,疾病定會立刻痊愈。”說著,“咔嚓”一聲,一道白光劃過天空,三公主折斷了手臂。安樂王接過女兒的手臂,想著女兒失去手臂,今后會落下殘疾,不禁老淚縱橫。

這一出人間感人的場面,感動了天上的玉帝,忽見洞中金光耀眼,三公主兩肋之下長出了無數條手臂。安樂王一時不敢相信自己的眼睛,欣喜道:“我女積善積德,修成正果,得道成佛了!”

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