民國初年以后，新的文化、新的時代來臨，經典的整理則慢慢改變。譬如提倡新的佛學研究方向的太虛大師，他采用老的方法、新的觀念，把許多佛經作了一番整理，像我們手里拿到的這本《藥師經講義》，已經經過太虛法師的研究整理了。

過去，有許多人認為太虛法師是政治和尚，玩玩政治，搞搞佛教。學術界不大理會他，不過，他在佛教界卻有很高的聲望。

太虛法師與專門講修持的虛云老和尚、專門提倡念佛的印光老法師和專講天臺宗的諦閑老法師，可以說是民國初年的幾位大老。這幾位老前輩對太虛法師的看法如何，姑且不論。反正當時我們都認為他是政治和尚，對他的認識是：新聞記者出身，也跟過孫中山先生革命，對佛教貢獻很大，如此而已。可是我到了后來，對太虛法師另眼相看了，他真是一位了不起的和尚，的確有他的愿力和成就。他的著作很多，過去我們也不大看，總認為是一般普通的著作，這些著作現在看起來很了不起，他真可以說是一代高僧。

這次講《藥師經》，一時找不到未加注解的《藥師經》原文，才買來太虛法師的講義。花了一些時間看完太虛法師的注解，發現大致很好、很對，沒有錯。

對于前輩的著作，希望同學們能花一二天時間把整本注解看完。詳細的佛經教理，屬于學術性方面的，太虛大師已經整理好了；看他的注解已足夠，不需要我再講。有了這本講義，我講經就省事多了，希望幾次就能講完。不過，這本注解介紹的是教理，至于《藥師經》的真正意義，還希望大家好好參究，不簡單啊！

把這些因緣告訴大家，希望大家不論多忙，一定要抽出時間把它看完。