什么是頭腦空間

如果說正念是你在做任何事情時心在當下、安定在當下的能力，而冥想是習得這種能力的最佳方法，那么“頭腦空間”就可以被理解為它們的結果。此處我所說的頭腦空間是盡可能從廣義的層面來講的。事實上，許多人也許會選擇用“快樂”這個詞來形容“頭腦空間”。“快樂”這個詞的問題在于，它往往會跟作為情感的“快樂”弄混。不要誤解，開心和笑確實是生活中很美好的東西，誰不想體驗更多呢？生活并不總是一帆風順的，事情常常發生，而這種“事情”并不總是好事。雖然我們竭力忽略這一點，但事實是，生活有時候是非常艱難的、令人備感壓力的、令人生氣的，甚至是令人痛苦的。那種轉瞬即逝的、完全取決于我們的境況和心情的“快樂”太短暫、太不穩定，因此不能給我們提供持久的寧靜感或澄澈感。

這就是為什么我更喜歡用“頭腦空間”這個詞。這個詞描述的是一種深層的寧靜感、一種滿足感、一種不可動搖的富足感，無關乎當時的情緒。頭腦空間不是依賴于表面情感的心靈特性。這意味著，無論是在激動或大笑的時候，還是在悲傷或憤怒的時候，你都可以體驗到這種狀態。本質上來說，無論你正在經歷什么，或心中有什么樣的情感，它一直都在動。這就是為什么冥想讓人感覺如此良好，哪怕是在第一次進行冥想的時候。它不一定會使你笑得前仰后合、樂不可支，但是它會讓你有種深切的滿足感。這是一種你知道一切都安好的狀態，這種狀態有時候真的能改變人生。

頭腦空間和快樂這種情感之間的區別是非常大的。出于某些原因，我們總覺得快樂應該是人生的默認狀態，并因此覺得，任何與之不同的事物都是錯的。基于這種設想，我們往往會抗拒讓我們不快樂的事物——身體上的、心理上的、情感上的。我們有時候會覺得，生活就像一項繁重的雜務，我們沒完沒了地掙扎著追求和保持快樂。我們沉浸于新體驗（無論它是什么）所帶來的短暫熱度或愉悅。我們無論是用食物、衣服、汽車、親密關系、工作，還是鄉下的寧靜來獲取它，這些都不是重點。如果我們依賴這些事物來獲取快樂，那么我們就會深陷其中。興奮感消退之后，情況又會怎樣呢？

對許多人來說，他們的整個人生圍繞著對快樂的追求而展開。然而，在你認識的人中，有多少人是真正快樂的呢？我的意思是，在你認識的人中，有多少人有那種不可撼動的、深層的頭腦空間呢？這種不斷追求新鮮事物的短暫快樂能給你帶來頭腦空間嗎？這就好像我們跑來跑去，腦中喋喋不休，追逐著短暫的快樂，卻沒有意識到所有這些噪聲只會淹沒我們固有的、待發現的、自然的頭腦空間。

在印度游歷期間，我遇到了一個名叫喬希的人。他是那種別人一見就會喜歡的人。有一天，在我等公交車的時候，他走過來與我閑談。正如去過印度的人都會告訴你的那樣，印度的公交車有時候需要等很久，山區里尤其如此。我們相談甚歡，而且有幾樣共同的興趣——最值得一提的就是冥想。在接下來的幾個星期里，我們花了更多時間交談，并分享了各自的體驗。每天，喬希都會在對話中稍微提到一些自己的生活。

在我們相遇的幾年前，喬希和他的妻子以及四個孩子一起生活。夫妻倆的父母都不富裕，因此他們一大家子人住在一起。喬希說，雖然那時候家里非常擁擠，但是大家非常快樂。然而，在生下第四個孩子后，他的妻子重返職場，上班后沒多久，她不幸在一場車禍中罹難。岳父母、他們的第四個孩子當時和妻子在同一輛車上，車禍非常嚴重，車上的人全部喪生。直到現在，回想起喬希跟我講這個故事的情景，我還是會忍不住流淚。他說，他難以承受那種痛苦，一度無法面對這個世界，唯一想做的事情就是退回自己的內心，躲在家里不出去。他的父母提醒他，他還有三個孩子，這三個孩子還需要他的關心和撫養，他們最需要的是一個能夠隨時提供幫助的父親。因此，喬希投身到對三個孩子的照料中，只要有可能，他總是給予他們全身心的照顧。

幾個月后，雨季到來了，隨之而來的是當地的典型洪水，洪水滯流，疾病發病率急劇上升。跟村里的其他孩子一樣，喬希的孩子病了，病得很嚴重。他的母親情況也不容樂觀。不到兩個星期，他剩下的三個孩子和他的母親都去世了。他的母親之前身體一直很虛弱，去得很快，而孩子身體一度非常結實，但是沒有結實到足以對抗那場疾病的程度。短短三個月的時間里，這個男人失去了他的妻子、母親、所有孩子，以及岳父母。他的父親是家中除他之外唯一的幸存者。因為無法在發生了那么多場悲劇的房子里繼續生活下去，喬希搬去跟朋友住在一起。他的父親，因為無法離開那個他常常稱之為“家”的地方，留在那里照看房子。就在喬希搬走的幾天后，他家的房子被燒毀了，而他的父親一同隕滅。喬希說，他仍然不確定那到底是一場事故，還是父親覺得自己再也撐不下去了。

與喬希一次次地交談，我越來越為自己在人生中的抱怨、哀嘆、牢騷感到羞愧——我羞愧于總希望一切能恰如自己所想，而一旦事與愿違，我就心生不滿。我怎么可以為火車晚點、半夜被吵醒、與朋友意見不合而如此生氣呢？我面前的這個人承受著我無法想象的痛苦，卻仍然保持著超凡的冷靜和風度。我問他，自從失去家人之后，他都做了些什么。他講述了自己搬到這個新地方后發生的事。他說，沒有家人，沒有家，沒有錢，這些迫使他對人生有了完全不同的看法。后來，他選擇去一家冥想中心生活，他的大部分時間都在那里度過。我問他，他在冥想中心有沒有改變他對過去那些事的看法。他回答說，那并沒有改變他的感受，但是改變了他對這些情感的體驗。他說，雖然他仍時常感到一種巨大的悲痛，但是相應的感知發生了變化。他覺得自己在這些想法和感受中找到了一個地方，在這個地方，有一種平和安寧之感。他還說，這種感覺是任何事物都無法奪走的，無論再發生什么事，他的心中永遠存在這樣一個可以讓他皈依的地方。

這個例子也許有點極端，然而我們每個人在生活中不可避免地會面臨很多挑戰，遇到事與愿違的磨難（但愿它們不要像喬希的故事那樣悲慘）。冥想乃至任何其他事物都無法改變這一事實。這就是生而為人必不可少的一部分，是在這個世界生活的必要經歷。有時候，我們會遇到一些需要改變或被迫改變的外在境遇，而你需要巧妙地用正念來應對。說到你對這些境遇的想法和感受，你得承認，心靈在限定你的體驗。這就是為什么對心靈進行訓練是如此重要。通過改變你看待世界的方式，你會有效地改變你周圍的這個世界。

我覺得，很多時候人們對冥想存有誤解。人們似乎覺得，為了冥想修習，他們必須放棄自己的人生夢想和抱負，但其實根本不是這回事。“努力想去實現點兒什么”是人的固有本性，而且在人生中，擁有目標和方向是非常重要的。不過，如果非要問冥想可以帶來哪些不同，那就是我們可以用它來認清自己的目標，用它給我們的目標提供支持。因為冥想修習會以非常直接的方式告訴你，持久的快樂和頭腦空間并不取決于目標的實現。了解到這一點，你會活得更加自由自在，并對自己的人生目標更加自信，同時冥想還會使你對這個目標不過于執著——過于執著的結果是，一個意想不到的障礙或者令人不快的結果，它們都會讓你心碎神傷。冥想為你帶來的是一種微妙而深刻的觀念轉變。