- 練習(xí)之道
- Fiberead 喬納森·大衛(wèi)·哈努姆
- 2410字
- 2019-11-15 22:31:26
第1章
是雞學(xué)會(huì)的
還是天生的
別展現(xiàn)你背后付出的辛勤汗水。讓練出來(lái)的本事看起來(lái)像是上帝的垂青,才更為優(yōu)雅。1
——湯亭亭,作家(Hong Kingston,1940-)
郭任遠(yuǎn)(Zing-Yang Kuo)把溫?zé)岬姆彩苛帜ㄔ谝粋€(gè)個(gè)正在孵化的雞蛋上。他正在進(jìn)行一項(xiàng)研究,來(lái)檢測(cè)遺傳記憶——或者說(shuō)本能——在雞的啄食行為中起的作用。你也可以這么理解,郭任遠(yuǎn)在測(cè)試雞崽的啄食“天賦”。
郭任遠(yuǎn)是位活躍在20世紀(jì)上半葉的發(fā)展心理學(xué)家,他研究先天和后天因素在動(dòng)物行為中的作用。他認(rèn)為,把動(dòng)物行為歸為本能的或者是天生的,會(huì)讓人們忽視其背后發(fā)育的事實(shí)。在20世紀(jì)20年代初,郭任遠(yuǎn)發(fā)表了他的研究。當(dāng)時(shí),很多人認(rèn)為剛孵化的小雞特有的啄食動(dòng)作是與生俱來(lái)的,是一種刻在雞基因里的動(dòng)作。郭任遠(yuǎn)卻發(fā)現(xiàn)雛雞啄食的能力源于一個(gè)更有趣的過(guò)程——模糊了先天和后天之間的界限。
隨著凡士林的滲透,雞蛋殼變得透明。郭任遠(yuǎn)仔細(xì)地觀察金色的蛋黃發(fā)育成胚胎。經(jīng)過(guò)幾天的發(fā)育,雛雞們剛形成的小心臟開始跳動(dòng)。蛋黃很快就被成長(zhǎng)的小雞胚胎吸收了,現(xiàn)在每個(gè)脆弱的育嬰室里都包裹著一只縮成一團(tuán)的明日之雞。每只小雞都被包裹得那么緊,以至于它們的脖子向下彎曲,腦袋貼在自己跳動(dòng)的小心臟上。
郭任遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)胚胎腦袋的位置非常有趣,心臟規(guī)律的律動(dòng)會(huì)讓小雞的腦袋和脖子以某種方式運(yùn)動(dòng),這“精準(zhǔn)地模擬”2了雞吃食時(shí)的招牌動(dòng)作。啄這個(gè)動(dòng)作并沒(méi)有刻在基因里,而是小雞在孵化前,已經(jīng)在殼里把這個(gè)啄食的行為練習(xí)了成千上萬(wàn)遍。
小雞在蛋殼里做的練習(xí)當(dāng)然不是有意識(shí)的訓(xùn)練,應(yīng)該稱之為“間接練習(xí)”。這有點(diǎn)像是生長(zhǎng)環(huán)境導(dǎo)致的練習(xí)。印度古典歌唱家普拉薩德·尤帕薩尼(Prasad Upasani)說(shuō)過(guò):“我們管這叫‘samskar’,翻譯過(guò)來(lái)是‘無(wú)意識(shí)影響’。這么說(shuō)吧,你要是想培養(yǎng)一雙樂(lè)感敏銳的耳朵,小時(shí)候長(zhǎng)時(shí)間接觸音樂(lè)絕對(duì)是有幫助的。”
普拉薩德·烏帕薩尼來(lái)自有著印度斯坦古典樂(lè)傳統(tǒng)的北印度,是位才華橫溢的聲樂(lè)家。他最早的記憶片段之一就是清晨伴隨著父親的聲樂(lè)練習(xí)醒來(lái)。有時(shí)候,小普拉薩德會(huì)搖頭晃腦地跟著爸爸唱幾段他喜歡的歌。普拉薩德對(duì)和他父親的晨間時(shí)光給予了肯定。研究人員發(fā)現(xiàn),很多專業(yè)音樂(lè)家的最初練習(xí)經(jīng)歷都是有趣而好玩的。3這證明,如果練習(xí)最初是好玩有趣的,我們就會(huì)想做更多。不管你是多少歲的初學(xué)者,還是初學(xué)者的家長(zhǎng),都最好記住這一點(diǎn)。
有些練習(xí)是我們所在的環(huán)境促使的。你能在很多風(fēng)云人物的傳記里發(fā)現(xiàn)“samskar”的痕跡,比如世界上唯一一位女性科拉琴大師索娜·喬巴特(Sona Jobarteh)。她在西非岡比亞的格里奧4(Griot)家庭長(zhǎng)大,從小生活在充滿音樂(lè)的環(huán)境里。格里奧是非常寶貴的文化遺產(chǎn),可以追溯到700多年以前。格里奧是馬里帝國(guó)周游四方的音樂(lè)家和舞者,在平民百姓間傳遞新聞,為皇室擔(dān)任外交使者,并提供慶典服務(wù)。索娜·喬巴特4歲起開始向哥哥湯德·杰格德(Tunde Jegede)學(xué)習(xí)科拉琴。
再來(lái)看看大號(hào)演奏大師兼教授雷克斯·馬丁(Rex Martin)。他的兩個(gè)哥哥都是大號(hào)手,打從娘胎里開始,他的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)就飽受大號(hào)的洗禮。神經(jīng)科學(xué)告訴我們,當(dāng)大腦接觸到一種新的聲音時(shí),它就會(huì)開始分析、處理這種聲音,直到能夠分辨出音源為止。這讓我們能更密切地留意這種聲音。雷克斯的小腦袋在早期發(fā)育的時(shí)候就受過(guò)大號(hào)的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練。有相當(dāng)可靠的科學(xué)證據(jù)表明,子宮里的嬰兒能夠分辨歌曲跟聲音,其中最重要的聲音之一就是媽媽的聲音。5
普拉薩德、索娜和雷克斯早期的無(wú)意識(shí)經(jīng)歷,就像雛雞在蛋殼里練習(xí)啄食動(dòng)作一樣。類似這樣的無(wú)意識(shí)影響,是貽害無(wú)窮的所謂“先天”才華論的成因之一。在這種觀點(diǎn)中,你要么天生就是玩音樂(lè)的料,要么一點(diǎn)兒沒(méi)戲。關(guān)于先天音樂(lè)天賦到底存不存在,已經(jīng)有大量活躍乃至激烈的討論了。6
為了達(dá)到我們的目的,最好把音樂(lè)天賦這個(gè)棘手的問(wèn)題放在一邊。也許這個(gè)問(wèn)題的答案很有吸引力,但對(duì)進(jìn)步一點(diǎn)幫助都沒(méi)有。練習(xí)仍然是提升能力的唯一途徑:音樂(lè)、下棋、運(yùn)動(dòng)、編程、育兒……世間所有事情都是這樣。
好消息是有益的環(huán)境(比如濃厚的音樂(lè)氛圍)并不是擅長(zhǎng)某事的決定性因素。很多了不起的音樂(lè)家(包括我為寫這本書就練習(xí)技巧溝通過(guò)的幾位)都沒(méi)有音樂(lè)氛圍濃厚的童年。就算環(huán)境確實(shí)有所幫助,無(wú)論一個(gè)人所處的音樂(lè)氛圍有多好,練習(xí)仍然是提高水平的唯一方法。
如果你想提高水平,必須埋頭苦練。這是無(wú)法逃避的必經(jīng)之路。盡管普拉薩德、索娜跟雷克斯受益于早期音樂(lè)經(jīng)歷,他們每位都練習(xí)了幾千個(gè)小時(shí)才達(dá)到現(xiàn)在的演奏水平。雷克斯告訴我,“要是其他人經(jīng)歷我這種生活,獨(dú)自在小房間里練習(xí)無(wú)數(shù)小時(shí),人們估計(jì)也不會(huì)覺(jué)得我只是特別有天賦罷了。”7
當(dāng)然,雷克斯·馬丁簡(jiǎn)直才華橫溢。他可是跟其他世界級(jí)藝術(shù)家在全世界做過(guò)上千張專業(yè)專輯和表演的,有些說(shuō)出來(lái)會(huì)讓你大吃一驚。芝加哥交響樂(lè)團(tuán)、紐約愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、魯契亞諾·帕瓦羅蒂(Luciano Pavorotti),聽(tīng)著怎么樣?雷克斯是古典樂(lè)大號(hào)大師,這些成就固然很了不起,但也還不算超乎想象。可雷克斯還跟很多格萊美音樂(lè)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)邆兒献鬟^(guò),比如R&B先鋒球風(fēng)火合唱團(tuán)(Earth, Wind & Fire)、靈魂歌王雷·查爾斯(Ray Charles),還有傳奇爵士歌手莎拉·沃恩(Sarah Vaughn)。
視才華為上天賜予的能力,而不是長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)的結(jié)果,這一點(diǎn)兒也不稀奇。米開朗基羅說(shuō)過(guò):“如果人們知道我為達(dá)到這種水平付出了多少努力,就不會(huì)覺(jué)得這有多神奇了。”
雷克斯、索娜和普拉薩德之所以有才華,是因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)堅(jiān)持不懈地練習(xí),且仍將繼續(xù)練習(xí)。雷克斯說(shuō):“從來(lái)就沒(méi)有保持水準(zhǔn)這回事。如果你不通過(guò)努力去變得更好,就只會(huì)變差。”
這就是事實(shí):練習(xí)不僅僅是坐在房間里練習(xí)指法、反復(fù)重奏。“Samskar”只是讓人們樂(lè)感變得更好的半隱藏手段,還有其他很多方法。接下來(lái)我還會(huì)告訴你更多。
音樂(lè)天分并不是胎里帶來(lái)的,也不是純靠自己學(xué)的,而是這兩者的結(jié)合。天賦并不是什么虛無(wú)縹緲的本能。天賦是一種被偽裝的練習(xí)。
練習(xí)比你想象的更重要。
1 Hong Kingston, 1976, p. 64.
2 Firestein, 2012.
3 Sosniak, 2006.
4 格里奧:(西非,尤指舊時(shí)的)部族史(或傳統(tǒng))說(shuō)唱藝人。
5 Trainor, 2005; Chang & Merzenich, 2003; Hepper, 1991; Parncutt, 1993.
6 例如以下兩者的學(xué)術(shù)論戰(zhàn):Gagné, 2013;Ericsson, 2013。
7 本書中所有音樂(lè)家的引言,除特別說(shuō)明出處的部分,全部來(lái)自作者和音樂(lè)家的訪談。