靜如處子，動(dòng)如脫兔
——什么是孩子的良好狀態(tài)？

云飛　2010/7/28

看著不同的孩子在各種不同活動(dòng)中的表現(xiàn)，一直在思考一個(gè)問題：什么是孩子們的最佳狀態(tài)？一下子就想到了《孫子兵法》當(dāng)中的一句話：“始如處子，敵人開戶；后如脫兔，敵不及拒。”于是就有了本文。

今天是圣誕節(jié)

安排了圣誕老人背著大包

帶著爸爸、媽媽和老師

悄悄準(zhǔn)備好的禮物

突然出現(xiàn)在班里

當(dāng)圣誕老人推門而入

各班小朋友的反應(yīng)各不相同

有的沉靜，沒有什么反應(yīng)

有的興奮，高聲尖叫

有的在老師的指揮下，整齊地

說著歡迎、謝謝

有的五花八門、各自發(fā)揮

有意思的是

從這些班里孩子們的狀態(tài)中

一下子看到了主班老師的影子

是穩(wěn)健

還是熱情

是循規(guī)蹈矩

還是激情四射

這些不一致的行為表現(xiàn)

讓人忍不住思考——

到底

孩子們最好的狀態(tài)應(yīng)該是什么樣呢

就孩子們而言

什么時(shí)候該靜

什么時(shí)候該動(dòng)

什么時(shí)候需要安靜、專注、遵守紀(jì)律

什么時(shí)候要開放、創(chuàng)新、不受約束

不但孩子

我們自身

我們的老師、管理者

最好狀態(tài)應(yīng)該是什么樣子呢？

“靜如處子，動(dòng)若脫兔”

出自《孫子∕九地》

形容軍隊(duì)未行動(dòng)時(shí)就像

未嫁的女子那樣沉靜

一旦行動(dòng)就像逃脫的兔子那樣敏捷

我理解為沉得下心、拿得出手

這是今天跟著圣誕老人各班拍攝之時(shí)

第一個(gè)反應(yīng)到頭腦中的八個(gè)字

靜如處子

該靜止的時(shí)候就能靜止

心無(wú)旁顧、專心致志

獨(dú)立思考、沉心做事

能看到事務(wù)的本質(zhì)

能一步一個(gè)腳印

不為浮華所動(dòng)

不為喧囂所擾

靜若處子是思考者的特質(zhì)

是空杯心態(tài)

是學(xué)習(xí)能力

動(dòng)如脫兔

這里隱含兩層意思

一是執(zhí)行力

二是能力

不但有迅速行動(dòng)的愿望

而且有迅速行動(dòng)的能力

該出手時(shí)就出手

說干就干

果敢決斷

決不紙上談兵、葉公好龍

決不拖泥帶水、遲疑猶豫

動(dòng)如脫兔是實(shí)踐的奉行者

是行動(dòng)的巨人

是實(shí)干家

夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)

理論與實(shí)踐

自由和紀(jì)律

動(dòng)和靜都是相對(duì)的

人生有很多規(guī)則要遵守

同樣也有很多規(guī)則需要打破

由此想下去

動(dòng)和靜的哲學(xué)還很深?yuàn)W

當(dāng)孩子們見到圣誕老人

抑制不住地高聲尖叫

當(dāng)躲在角落里的內(nèi)向的孩子

最終拿到禮物抱著不再放手

當(dāng)孩子們專心聽你說話或者不聽

當(dāng)他們積極參與或者冷冷旁觀

……

作為教育工作者

這一切都值得靜下心來

深深思考

［點(diǎn)擊閱讀］

孫子，名孫武，春秋末期軍事家，齊國(guó)人。后人尊稱其為孫子、孫武子、兵圣、百世兵家之師、東方兵學(xué)的鼻祖。著有《孫子兵法》。

《孫子兵法》是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起就風(fēng)靡流傳的軍事著作，現(xiàn)僅存13篇兵法。據(jù)有關(guān)資料記載，孫子晉見吳王，呈上所著兵書十三篇。吳王看后，贊不絕口。為考察孫子的統(tǒng)兵能力，吳王挑選了180名宮女由孫子操練。這就是人們所傳說的孫子“吳宮教戰(zhàn)斬美姬”的故事。吳宮操練之后，吳王任命孫子為將軍。從此，孫子與伍子胥共同輔佐吳王，安邦治國(guó)，發(fā)展軍力。公元前506年冬，吳國(guó)以孫子、伍子胥為將，出兵伐楚。孫子采取“迂回奔襲、出奇制勝”的戰(zhàn)法，溯淮河西上，從淮河平原越過大別山，長(zhǎng)驅(qū)深入楚境千里，直奔漢水，在柏舉（今湖北漢川北）重創(chuàng)楚軍。接著五戰(zhàn)五勝，一舉攻陷楚國(guó)國(guó)都郢。“柏舉之戰(zhàn)”后，楚國(guó)元?dú)獯髠鴧菄?guó)的聲威則大振，成為春秋五霸之一。

古今中外的軍事家們常使用《孫子兵法》中論述的軍事理論來指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)，而且，其基本理論和思想還被運(yùn)用到了現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)決策和社會(huì)管理方面。