在信息如此發(fā)達(dá)的今天，你很容易看到各類聲討壞習(xí)慣的科普文與勵(lì)志文。大家可以知道身上有哪些不良習(xí)慣，也知道其危害最大能到何種程度。在這方面，我們與智者沾邊。盡管如此，我們也很少將其視為不共戴天的仇敵，而是把壞習(xí)慣當(dāng)成親兄弟一樣寵著慣著，直到它變成根深蒂固的積習(xí)。在這方面，我們和愚者沒什么兩樣。抱著這種敵我不分的態(tài)度，又怎么可能真下決心改變壞習(xí)慣呢？

這一方面是因?yàn)楫?dāng)事人對(duì)壞習(xí)慣缺乏真正的危機(jī)感，總覺得自己不會(huì)被其副作用吞噬；另一方面則是因?yàn)閴牧?xí)慣往往能給當(dāng)事人帶來某種短暫的甜頭，這種甜頭很容易令人沉醉其中而不可自拔，產(chǎn)生抗拒改變壞習(xí)慣的心理惰性。如果不能克服這兩種消極心態(tài)，壞習(xí)慣只會(huì)有增無減，難以根除。

對(duì)壞習(xí)慣缺乏危機(jī)感

查·艾霍爾

有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。

從前有戶人家，習(xí)慣把柴薪放在火灶旁，還將煙囪修成直的。他的鄰居提醒說，這樣很容易引起火災(zāi)，建議把柴薪移到遠(yuǎn)離火源之處，把煙囪改成彎的。但他充耳不聞，依然保持舊習(xí)。

沒想到有一天真起火了，街坊們費(fèi)了好大勁才滅掉火。重建房子后，他設(shè)宴邀請(qǐng)四鄰，那些在救火行動(dòng)中被燒傷的鄰居被奉為上賓。有賓客問他為何不請(qǐng)最初提醒他曲突徙薪的人，他說那位鄰居沒出力所以沒請(qǐng)。賓客說，你當(dāng)初要是聽他的勸，也不至于遭受火災(zāi)，擺這頓酒席了。那人這才幡然醒悟，把曲突徙薪者請(qǐng)來吃酒。

這就是典故“曲突徙薪無人問，焦頭爛額為上賓”。為什么那戶人家開始不肯曲突徙薪呢？說到底，是因?yàn)槿狈ψ銐虻奈C(jī)意識(shí)。

柴薪放在火灶邊可以節(jié)省搬運(yùn)的時(shí)間，煙囪修成直的可以少用一些物料。那戶人家是為了圖方便才養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣，所以讓他改變堅(jiān)持很久的老辦法很難。至于引發(fā)火災(zāi)的風(fēng)險(xiǎn)，他恐怕并非沒有考慮過，但過分的自信讓他忽略了危機(jī)。沒有危機(jī)感的時(shí)候，人是不會(huì)去做一件看起來費(fèi)力不討好的事的。只要沒有切膚之痛，就很難觸動(dòng)我們的神經(jīng)。

人們慣于逃避，太愛找借口麻痹自己，從而無視壞習(xí)慣帶來的潛在危機(jī)。從根本上說，這是認(rèn)識(shí)水平不足的表現(xiàn)。

時(shí)間會(huì)改變很多東西，比如社會(huì)風(fēng)氣。許多過去正常的風(fēng)氣在今天已經(jīng)成為陋習(xí)。由于人們的認(rèn)識(shí)水平提高，意識(shí)到那些陋習(xí)有什么壞處。許多陋習(xí)產(chǎn)生于愚昧。比如衛(wèi)生習(xí)慣不佳的人，基本上都不清楚不講衛(wèi)生會(huì)誘發(fā)多少嚴(yán)重疾病。又如那些不喜歡遵守醫(yī)囑的人，總是好了傷疤忘了疼，自以為小問題不需要注意，殊不知某些醫(yī)生反復(fù)告誡的注意事項(xiàng)恰恰是能要命的。因此，想要徹底改掉自己的壞習(xí)慣，離不開提高認(rèn)識(shí)水平這個(gè)前提。

有些人不愿意改變壞習(xí)慣，在很大程度上是因?yàn)闆]意識(shí)到那是一個(gè)壞習(xí)慣。就算明知那是壞習(xí)慣，也覺得危害性可以忽略不計(jì)，于是放任自流。不改變舊習(xí)才能讓他們感到更放心。

美國企業(yè)家約翰·洛克菲勒說：“缺乏行動(dòng)的人，都有一個(gè)壞習(xí)慣：喜歡維持現(xiàn)狀，拒絕改變。我認(rèn)為這是一種深具欺騙和自我毀滅效果的壞習(xí)慣，因?yàn)橐磺卸荚谧兓校瑳]有不變的事物。但因內(nèi)心的恐懼讓很多人抗拒改變，哪怕現(xiàn)狀令他多么不滿意，他都不敢向前跨出一步。看看那些本該事業(yè)有成，卻一事無成的人，你就知道不同情他們是件很難的事。”

對(duì)壞習(xí)慣缺乏危機(jī)感的人，往往有以下特點(diǎn)：

◎只顧眼前不顧長遠(yuǎn)

比起已經(jīng)明白如畫的當(dāng)前，未來充滿了不可預(yù)料的變數(shù)。人們發(fā)展出各種各樣的知識(shí)工具，試圖以此掌控未來，但依然難以做到。所以，大部分人都選擇了風(fēng)險(xiǎn)更低的活法，把握當(dāng)下，只看眼前。譬如開頭提到的那戶人家，只看到眼前生活的方便，就忽略了尚未發(fā)生的火災(zāi)隱患。

可是，根據(jù)墨菲定律，假如一件事有變壞的潛在可能，那么它就一定會(huì)演變出那個(gè)結(jié)果。老虎也有打盹的時(shí)候，再小心謹(jǐn)慎的人，也難以保證終身不出錯(cuò)。只要隱患一天沒有根除，禍源就一天存在，直到引爆為止。

那些沒看清壞習(xí)慣危害的人，往往缺乏足夠的預(yù)判能力。他們很難想象到未來災(zāi)難真爆發(fā)時(shí)的情景，也就不會(huì)對(duì)此產(chǎn)生多少敬畏心理。“不撞南墻不回頭”這句話，就是對(duì)此的最好寫照。

◎抵御誘惑的能力比較差

某些壞習(xí)慣直接來源于某種誘惑，比如好吃懶做，瘋狂玩樂，不肯早睡早起，作弊等。維持這些壞習(xí)慣可以得到許多暫時(shí)的甜頭。而人又是趨利避害之心極強(qiáng)的高級(jí)動(dòng)物，很難抗拒這些誘惑。

◎過于驕傲自負(fù)

覺得壞習(xí)慣誤不了大事的人，往往對(duì)自己的能力過分自信。總覺得一切都在自己的掌控之中。遺憾的是，這類人通常有著自負(fù)之人常見的麻痹大意心理，更容易讓墨菲定律的告誡再一次變成殘酷的事實(shí)。更糟糕的是，這類人基本上都是剛愎自用的人，他們聽不進(jìn)別人的勸告。如果不是碰得頭破血流，他們根本不會(huì)變得警醒起來。

隋朝名將賀若弼的父親賀若敦是北周名將。賀若敦能征善戰(zhàn)，但說話口無遮攔。最終因口出怨言得罪晉王宇文護(hù)而被迫自殺。他臨終前對(duì)此悔恨不已，把兒子賀若弼叫到跟前交代了兩件事。第一件事是繼承自己平定江南的遺志，第二件事是不要像自己那樣愛嚼舌根。為了讓賀若弼學(xué)會(huì)慎言，賀若敦還用錐子把兒子的舌頭扎得鮮血直流。

鉆心之痛與父親的教誨，起初讓賀若弼小心謹(jǐn)慎。但隨著戰(zhàn)功越來越大，地位越來越高，賀若弼沒能真正克服骨子里口無遮攔的性格弱點(diǎn)，反而放縱自己的這個(gè)壞習(xí)慣。最終，他還是重蹈了父親的覆轍。

賀若弼最初意識(shí)到了壞習(xí)慣的危害性，但他在能力與閱歷不斷增加的情況下，卻越來越不把壞習(xí)慣當(dāng)回事。由于生活環(huán)境的變化，讓他自認(rèn)為掌握了很多力量，可以擺平一切因?yàn)閴牧?xí)慣帶來的麻煩。這種缺乏危機(jī)感的不良心態(tài)導(dǎo)致他的壞習(xí)慣一步一步升級(jí)，以至于最終給自己招來禍患。

《六韜·文韜·守土》有言：“熒熒不救，炎炎奈何；兩葉不去，將用斧柯。”不滅掉小火苗與小幼芽，將來就需要花更多的代價(jià)去滅火伐木。

可見，對(duì)壞習(xí)慣缺乏危機(jī)感的觀念，與我們的自我定位也有密切的關(guān)系。我們越是不能正確評(píng)估自己的力量，就越會(huì)錯(cuò)估壞習(xí)慣帶來的隱患，從而抱著“大事化小，小事化了”的態(tài)度去處理它。這就好比是看到了千里之堤上有個(gè)蟻穴，因?yàn)橄鄬?duì)堤壩來說蟻穴太小，就認(rèn)為這是微不足道的小事。殊不知，強(qiáng)大的水壓會(huì)通過細(xì)微的蟻穴找到突破口，不斷擴(kuò)大漏洞，形成管涌，直至沖垮整個(gè)堤壩。

從這個(gè)意義上說，要徹底改掉壞習(xí)慣，就要對(duì)壞習(xí)慣進(jìn)行全方位的批評(píng)。

我們要先默默在心里把某個(gè)壞習(xí)慣帶來的危害一條一條想清楚，然后全部記在一個(gè)本子上。接下來，就逐條對(duì)照，看看能為這些危害找什么辯護(hù)的借口，然后再調(diào)動(dòng)全部的智商去反駁它們。在這個(gè)左右互搏的過程中，你將不斷加深對(duì)問題的認(rèn)識(shí)。你還可以逐條尋找案例，看看古今中外的人對(duì)這個(gè)壞習(xí)慣是怎樣認(rèn)識(shí)的，再看看這個(gè)壞習(xí)慣曾經(jīng)帶來的最大危害有多大。比如粗心大意算錯(cuò)數(shù)字導(dǎo)致航天飛機(jī)發(fā)射失敗。

當(dāng)你覺得某個(gè)曾在歷史上與現(xiàn)實(shí)中引發(fā)過災(zāi)難性惡果的壞習(xí)慣只是不起眼的小事時(shí)，就應(yīng)該多嚇唬一下自己，喚醒那根“生于憂患”的神經(jīng)。

本節(jié)精要

1.如果對(duì)壞習(xí)慣的危害性認(rèn)識(shí)不足，就不會(huì)產(chǎn)生改正它的動(dòng)力。

2.缺乏危機(jī)意識(shí)的人，很難抵擋不良習(xí)慣的誘惑。

3.墨菲定律闡述了壞習(xí)慣的隱患遲早會(huì)演化為實(shí)實(shí)在在的惡果的思想。

4.永遠(yuǎn)不要忘記“生于憂患”的思考好習(xí)慣。

積習(xí)深，甜頭多，懶得吃苦

拉羅什富科

懶惰雖然柔弱似水，卻常常把我們征服：它滲透進(jìn)生活中一切目標(biāo)和行為，蠶食和毀滅著激情和美德。

有個(gè)人每天夜里，都會(huì)穿上夜行衣，飛檐走壁，去一些人家偷雞。別人指出這是犯法的事。他說：“好的。那我現(xiàn)在開始改正。之前每天偷一只雞，以后每月偷一只雞，到明年的時(shí)候就完全改正了。從此，你們不要稱我為‘偷雞賊’。”批評(píng)他的人卻說：“既然知道偷竊不對(duì)，就該馬上斷絕這個(gè)惡習(xí)，為何一定要等到明年呢？”

偷雞賊的邏輯很拙劣，但不巧的是，這恰恰是不少人對(duì)待壞習(xí)慣的態(tài)度。以循序漸進(jìn)的名義，一點(diǎn)一點(diǎn)地減少壞習(xí)慣，直至最終全部改正。循序漸進(jìn)去改正壞習(xí)慣，這本身沒有什么錯(cuò)，冰凍三尺非一日之寒，想融化三尺之冰也需要相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，錯(cuò)的是以循漸為名掩蓋懶惰之實(shí)。

無論是好習(xí)慣，還是壞習(xí)慣都是人們在日常生活中養(yǎng)成的。從根本上說，好習(xí)慣是我們適應(yīng)外部環(huán)境的積極模式，壞習(xí)慣是應(yīng)付外界壓力的消極模式。

生活中常見的積重難返的壞習(xí)慣主要有以下幾種：

◎長時(shí)間面對(duì)屏幕

如今，一大部分上班族上班用電腦，閑暇玩手機(jī)，晚上回去看電視或繼續(xù)用電腦。一天中除了小于等于8小時(shí)的睡眠時(shí)間外，當(dāng)代人的眼睛簡直就是為各種屏幕而生的。科學(xué)家早已指出，盯著屏幕過久會(huì)產(chǎn)生視疲勞、視物模糊等癥狀，長此以往，大腦前額葉也會(huì)有損傷。

所以，80后、90后從小就被教育每天看電視不能超過2個(gè)小時(shí)，以免用眼過度導(dǎo)致視力下降。然而并沒什么用。一集動(dòng)畫片平均每集30分鐘，一部電影通常是90~120分鐘，新聞聯(lián)播30分鐘，電視劇平均每集45~60分鐘。也就是說，我們每天看不了幾個(gè)節(jié)目就用完2個(gè)小時(shí)了。除了看電視外，手機(jī)、電腦的使用時(shí)間并沒被計(jì)算在內(nèi)。可見，按照當(dāng)代人的生活習(xí)慣與實(shí)際需要，所謂最健康的用眼方式基本上很不實(shí)用，能做到健康用眼的人少之又少。

況且，當(dāng)你下決心從所有屏幕中解放時(shí)會(huì)很快發(fā)現(xiàn)，自己仿佛被互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)所孤立，失去了廣泛而便捷的信息來源，釋放壓力的渠道變得更單調(diào)乏味，與朋友之間的聯(lián)系更加疏遠(yuǎn)。這也是大家難以改變“眼為屏生”習(xí)慣的重要原因。

◎貪吃零食

眾所周知，零食的營養(yǎng)成分少，熱量卻很高。長期吃薯?xiàng)l、冰淇淋、餅干等零食，會(huì)讓人出現(xiàn)高血脂、高血糖等健康問題。道理沒人不懂，但很多朋友喜歡一邊看節(jié)目一邊吃零食。原因無它，吃零食的時(shí)候感覺心情很爽。

零食富含脂肪、碳水化合物、糖分，這些成分會(huì)刺激大腦分泌一些令我們情緒高漲的腦神經(jīng)化學(xué)物質(zhì)，從而緩解壓力、減輕痛苦。所以，我們在吃零食的時(shí)候，心情往往更容易放松。若是同時(shí)看節(jié)目的話，就會(huì)在不知不覺中吃掉比平時(shí)更多的食物，從而造成熱量攝入過多。

◎時(shí)間觀念差

在這個(gè)時(shí)間不斷升值的年代，浪費(fèi)時(shí)間的負(fù)面影響更大。盡管如此，還是有很多人不守時(shí)。約好上午8點(diǎn)鐘集合，結(jié)果拖拉到10點(diǎn)鐘才來；說好了周五下班前一定要完成項(xiàng)目，結(jié)果拖延到周二。他們總是為遲到找借口，但大多不是被意外情況干擾，而是自己規(guī)劃不好。明明有充分的時(shí)間做好事前準(zhǔn)備，但就是拖著不辦。事到臨頭才心急火燎、手忙腳亂。

這種壞習(xí)慣在很大程度上是由于人們把自己做事所需的時(shí)間估計(jì)得太樂觀。你覺得某事只需花5分鐘就足以輕松搞定，所以就不一定會(huì)急著在當(dāng)天準(zhǔn)備好，而是推到第二天再辦。但第二天起床時(shí)腦袋還沒完全清醒，很容易丟三落四。在這種情況下，某事就算沒被忘記，也可能要花超過5分鐘的時(shí)間才能搞定。“越急越出鬼”現(xiàn)象沒什么科學(xué)道理可言，但就是讓人手忙腳亂。

控制時(shí)間能力弱卻又對(duì)此缺乏自覺的人，時(shí)間觀念一般都不會(huì)強(qiáng)。就算出現(xiàn)了幾次因遲到早退而造成的麻煩，他們也會(huì)很快“好了傷疤忘了疼”。因?yàn)樵谒麄兛磥恚褧r(shí)間管理得井井有條是一件費(fèi)力不討好的事，不如選擇更輕松的“不拘小節(jié)”。

◎說粗話

這無疑是個(gè)婦孺皆知的壞習(xí)慣，沒有素質(zhì)的表現(xiàn)。但倘若準(zhǔn)能真正做到在任何時(shí)候都不爆粗口，差不多可以被稱為圣賢了。有些人三句話里有兩句都離不開粗口。你要讓他不帶臟字地說話，比讓他三個(gè)月不吃肉還難。爆粗口除了與個(gè)人素質(zhì)有關(guān)外，也有心理學(xué)上的原因。

除了那些慣于出口成臟的低俗人士外，大部分人只有非常生氣的時(shí)候才會(huì)用咒罵的方式來釋放怒氣。根據(jù)英國心理學(xué)家的研究，喜歡爆粗口的人由于經(jīng)常宣泄情緒，所以能比不喜歡講臟話的人承受更多壓力。

但與此同時(shí)，爆粗口越頻繁時(shí)，用粗話調(diào)節(jié)情緒、釋放壓力的效果也越差。在大家眼中，喜歡爆粗口的人往往脾氣更暴躁更沒涵養(yǎng)。他們沒有其他表達(dá)情緒的方式，才只能用這種粗俗的方式來表達(dá)自己。

然而，在價(jià)值觀越發(fā)多元化的今天，也有人把爆粗口看成了不虛偽不造作的“真性情”。這種觀念把壞習(xí)慣當(dāng)成了好習(xí)慣，更加使爆粗口者失去了改正的動(dòng)力。

◎總打岔

每個(gè)人在闡述觀點(diǎn)時(shí)最討厭被人打斷。因?yàn)橐槐淮驍嗪螅葘?duì)方插話完畢時(shí)，你的思路也跟著斷了，有可能壓根就記不起前面講到哪里了。頻繁打斷別人的發(fā)言，是一種非常不禮貌的行為。當(dāng)然，在必要的情況下或者緊急的情況下，打斷一下，也不是不可以。但必須注意三個(gè)原則：一是態(tài)度要禮貌；二是不要說太久；三是言之有物。只有特尊重的態(tài)度才能得到對(duì)方的理解。但愛打岔的人往往做不到這點(diǎn)的。

愛打岔的壞習(xí)慣其實(shí)是骨子里想爭奪話語權(quán)的表現(xiàn)。語言是人類溝通協(xié)作的工具。話語權(quán)在人類社會(huì)中非常重要，在某種程度上來說，它與決定權(quán)的意義差不多。我們在表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候，已經(jīng)在試圖對(duì)其他人施加一定的影響力。而愛打岔的人總是認(rèn)為自己想說的內(nèi)容比別人的更重要，所以才在別人說話的間隙里，時(shí)不時(shí)插上一兩句頻繁打斷他人的發(fā)言，搶先發(fā)表意見。

這種老想主導(dǎo)局面的控制欲，是某些人總愛打岔的根本原因。他們樂于從中體會(huì)到剝奪他人話語權(quán)的快感，自然也懶得去改變這種壞習(xí)慣了。

◎熱衷討論八卦話題

自古以來，人們最愛聽八卦。“八卦”指的是馬路消息和花邊新聞。這些雞零狗碎的東西是人們茶余飯后的主要談資。因此，八卦小報(bào)的市場很廣闊，總能利用人們過剩的好奇心去挖掘他人的私密之事。沒有人不想保護(hù)自己的隱私權(quán)，但并非每個(gè)人都能做到“己所不欲，勿施于人”。

討論八卦話題，少不了在背后議論他人是非。這個(gè)習(xí)慣讓當(dāng)事人難受，但令討論者感到很痛快。所以，許多人很難克制住八卦之心，酷愛在背地里對(duì)他人長短評(píng)頭論足。也有媒體把這種八卦話題公開熱炒，以增加新聞的點(diǎn)擊率與關(guān)注點(diǎn)。此舉就是利用了大眾愛聽愛談八卦的習(xí)慣。

綜上所述，那些愛八卦小道消息以及受聽八卦的習(xí)慣，是難以改正的陳年積習(xí)，大多源于我們的生活環(huán)境，也是我們應(yīng)對(duì)生活壓力的一種方式。

大家把某個(gè)習(xí)慣定義為壞習(xí)慣，并不是說它不會(huì)給你帶來任何好處。相反，壞習(xí)慣就像糖衣炮彈，在其副作用完全爆發(fā)前，讓你吃盡甜頭。好習(xí)慣則不然，需要你克服許多人類與生倶來的天性，吃盡苦頭才能享受到益處。一邊是簡單粗暴的甜頭與暫時(shí)不會(huì)爆發(fā)的弊端，一邊是長期的克制、忍耐與需要較長時(shí)間延遲滿足才能獲得的紅利。假如沒有深刻的憂患意識(shí)強(qiáng)大的自控力與知恥后勇的行動(dòng)力，我們很難站在后者這一邊，理所當(dāng)然地更傾向于能實(shí)現(xiàn)及時(shí)享樂的前者。

盡管你可能意識(shí)到這些習(xí)慣不好，但它們畢竟還是帶給你很多的甜頭。這樣一來，你就會(huì)因?yàn)樯岵坏眠@些甜頭的誘惑，在內(nèi)心深處抗拒著任何改變。任何舍不得這種短期甜頭的人，都難以為長期利益付出努力。

本節(jié)精要

1.好習(xí)慣和壞習(xí)慣都是在日常生活中形成的，對(duì)我們有著根深蒂固的影響。

2.好習(xí)慣是我們適應(yīng)外部環(huán)境的積極模式，壞習(xí)慣是應(yīng)付外界壓力的消極模式。

3.壞習(xí)慣會(huì)給我們帶來某些甜頭，以至于讓人忽略其潛在的危害。

4.當(dāng)人們舍不得壞習(xí)慣帶來的短期甜頭的時(shí)候，內(nèi)心就會(huì)抗拒改變。