金剛乘的核心主張 即身成佛
佛教金剛乘的主張是即身成佛。佛教認為通過金剛乘的修行方法，修行者可以擺脫輪回所帶來的種種痛苦，達到成佛或涅槃的境界，在今生證得佛果。
關鍵詞：涅槃 解脫 即身成佛
什么是即身成佛？
即身成佛指不需改變現在的肉體，通過修行能夠成為正知正覺的佛。即身成佛是密教修行的目標。
在大乘佛教里，人們將誓愿救度他人的修行者，稱之為菩薩。菩薩是在世間一切眾生都獲得解脫之后，才會尋求自己的解脫。即身成佛的過程要求修行者必須進行不斷地努力，經歷無數次的輪回之苦。在無窮無盡的生死輪回之中，修行者逐漸了解自身所處的世界，并努力地發揮個人的最大潛能來利益所處的世界，這一過程可能是非常緩慢的。在大乘佛教的轉型期，金剛乘出現了。金剛乘的出現加速了成佛之道，它認為在修行上如果能在心靈及生理層面達到很高層次的人，便能夠擁有極高的證悟能量，他們在瞬間獲得解脫是可能的，也就是在現世的身軀之下獲得解脫，這就是即身成佛。
密宗的即身成佛不同于凈土宗所說的“即心是佛”，也不同于禪宗的“見性成佛”和天臺宗的“六即佛”。
如何即身成佛？
修行者如何獲得即身成佛呢？如何在修行上提高自我的心靈和生理層次呢？由于人的心識有多種層面，這些層面是平時不容易看見的，只有在死亡的瞬間，自我的意識會發生碎裂分散，這樣粗重意識逐漸崩潰、瓦解成很多更細微的意識。在這瓦解的瞬間。修行者只要能夠清醒地認知佛性的本質，并善于把握時機，就可以脫離輪回之苦，獲得解脫，最后即身成佛。
金剛乘雖然起源于印度，但是后來在印度的發展慢慢衰退了，卻在他的鄰國地區——中國西藏發揚光大，并且發展成一套清楚明確的修行技巧和方法。這些教法協助瑜伽修行者在死亡的瞬間獲得解脫進而即身成佛，成功地到達不受輪回流轉的境界。簡單地說，金剛乘不同于顯教需要經歷無數次的輪回，它只要在特殊的修行方法指導之下便可于今生證得佛果。
修行的終極目標：即身成佛
金剛乘的核心主張與其他的佛教的主張一致：即身成佛。修行者通過不斷地修行，擺脫世間的一切煩惱，獲得證悟，求得解脫。
