- 神曲的故事（插圖珍藏本）
- (意)但丁
- 731字
- 2019-09-26 13:47:53
地獄篇
黑森林
古托索 水彩1970年
多雷 銅版畫1868年（“名畫鑒賞”第4頁(yè)圖）
但丁在《神曲》一開始把自己描繪為一個(gè)行至人生半途的——1300年，但丁35歲，但丁把人的一生設(shè)定為70歲——迷失在一個(gè)黑暗恐怖的森林中的人。黑森林象征著人在生命半途中的危機(jī)：一切都變得沒有意義，個(gè)體被強(qiáng)迫重新評(píng)估事物的真正價(jià)值。關(guān)于這種狀態(tài)但丁說，“死亡也并不比它更可怕”（I,7；指但丁《神曲·地獄篇》第一章第7行，以下同）。這種低迷的心理狀態(tài)，反映在多雷的筆下，就是清晰到似可觸摸的黑暗，而在古托索的筆下，則像瘋狂的樹枝一樣糾纏。
荒蠻的森林，濃密而難行，甚至想起也會(huì)喚醒我的恐懼。（I,5－6）
三野獸 錫耶納手抄本 約1340年
看哪！一只豹子，柔軟而輕捷，一只披著花斑毛皮的豹子。（I,32－33）
這幅已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p壞的畫，呈現(xiàn)出一種中世紀(jì)手抄本繪畫少有的空間透視感。把中心人物的不同行為表現(xiàn)在不同的地方是一種傳統(tǒng)技法。朝圣者在黑森林中醒來，然后開始攀登小山（那里同時(shí)畫著太陽(yáng)和月亮），遇到野獸。
三野獸
威廉·布萊克 水粉1824—1827年 墨爾本維多利亞國(guó)家美術(shù)館藏
野獸作為阻礙朝圣者直接攀上光明的頂峰的對(duì)立面出現(xiàn)，象征著人性中自我的3種心理狀態(tài)。豹、獅、母狼——分別象征人性的野心、貪欲和自大——都很饑餓，并且逃避不開。意識(shí)到自己的無(wú)助，朝圣者開始退卻，這時(shí)他的向?qū)С霈F(xiàn)了。維吉爾將帶領(lǐng)他通過“一個(gè)永恒的地方，在那里你會(huì)看見痛苦中的已往的靈魂”，然后到達(dá)一個(gè)“安于火中的靈魂們”居住的王國(guó)（I,116,118－119）；然后，維吉爾告訴他，一個(gè)更相稱的靈魂會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)他。評(píng)論家密爾頓·科隆斯卡指出，對(duì)威廉·布萊克來說，但丁紅色的袍子象征激情，向?qū)У乃{(lán)袍則象征想象。布萊克的具有立體感的野獸比手抄本繪畫更具有活力。
但希望也難以阻止看到一頭獅子時(shí)我感到的驚恐。（I,44－45）