書名: 神曲的故事(插圖珍藏本)作者名: (意)但丁本章字數: 731字更新時間: 2019-09-26 13:47:53
地獄篇

黑森林
古托索 水彩1970年
多雷 銅版畫1868年(“名畫鑒賞”第4頁圖)
但丁在《神曲》一開始把自己描繪為一個行至人生半途的——1300年,但丁35歲,但丁把人的一生設定為70歲——迷失在一個黑暗恐怖的森林中的人。黑森林象征著人在生命半途中的危機:一切都變得沒有意義,個體被強迫重新評估事物的真正價值。關于這種狀態但丁說,“死亡也并不比它更可怕”(I,7;指但丁《神曲·地獄篇》第一章第7行,以下同)。這種低迷的心理狀態,反映在多雷的筆下,就是清晰到似可觸摸的黑暗,而在古托索的筆下,則像瘋狂的樹枝一樣糾纏。
荒蠻的森林,濃密而難行,甚至想起也會喚醒我的恐懼。(I,5-6)

三野獸 錫耶納手抄本 約1340年
看哪!一只豹子,柔軟而輕捷,一只披著花斑毛皮的豹子。(I,32-33)
這幅已經嚴重損壞的畫,呈現出一種中世紀手抄本繪畫少有的空間透視感。把中心人物的不同行為表現在不同的地方是一種傳統技法。朝圣者在黑森林中醒來,然后開始攀登小山(那里同時畫著太陽和月亮),遇到野獸。

三野獸
威廉·布萊克 水粉1824—1827年 墨爾本維多利亞國家美術館藏
野獸作為阻礙朝圣者直接攀上光明的頂峰的對立面出現,象征著人性中自我的3種心理狀態。豹、獅、母狼——分別象征人性的野心、貪欲和自大——都很饑餓,并且逃避不開。意識到自己的無助,朝圣者開始退卻,這時他的向導出現了。維吉爾將帶領他通過“一個永恒的地方,在那里你會看見痛苦中的已往的靈魂”,然后到達一個“安于火中的靈魂們”居住的王國(I,116,118-119);然后,維吉爾告訴他,一個更相稱的靈魂會繼續引導他。評論家密爾頓·科隆斯卡指出,對威廉·布萊克來說,但丁紅色的袍子象征激情,向導的藍袍則象征想象。布萊克的具有立體感的野獸比手抄本繪畫更具有活力。
但希望也難以阻止看到一頭獅子時我感到的驚恐。(I,44-45)