十二時辰養生與子午流注

何謂子午流注

子午流注是中醫圣賢發現的一種規律，是指人體中的十二條經脈對應著每日的十二個時辰，由于時辰在變，因而不同經脈中的氣血在不同的時辰也有盛有衰。人是大自然的組成部分，人的生活習慣應該符合自然規律。現代時間生物學證明，人體生命現象、生理活動都具有相對穩定的時間節律性，包括季節、晝夜等節律。有人稱此為“生物鐘”，反映出人與自然的密切聯系。子午流注是把人的十二條經脈在十二個時辰中的盛衰規律，有序地聯系起來，又通過人體的五臟六腑與十二經脈相配的關系，預測出某臟腑經絡的氣血在某個時辰的盛或衰，環環相扣，按照氣血的盛或衰來進行治病養生，使治病和養生都有了更強的針對性，從而達到事半功倍的效果。

子午流注遵循陰陽變化的規律

《針灸大成·論子午流注》說：“子時一刻，乃一陽之生；至午時一刻，乃一陰之生，故以子午分之而得乎中也。流者，往也。注者，住也。”所以說，子代表陽生，為陽氣之首，流代表陽生的過程；午代表陰生，午為陰氣之初，注代表陰藏的過程。它含有陽極生陰，陰極生陽的運動規律。《素問·生氣通天論篇》說：“平旦人氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉。”意思是白天陽氣盛，機體的生理功能以興奮為主。黑夜陰氣盛，機體的生理功能以抑制為主。機體通過陰陽消長的不斷平衡，來維持正常的生命活動。人體的活動符合此規律時，身體處于自然的狀態，有消耗也有補充。如果破壞此規律，則只有消耗，生命就會處于能量加速損失狀態。

子午流注將人體氣血運行比擬為水流。從子時到午時，隨著時間先后不同，人體陰陽盛衰，營衛運行，經脈流注，時穴開闔，都與自然界同樣具有節律變化。陰陽各經氣血的盛衰也有固定的時間。氣血盈時而至為盛，過時而去為衰，逢時為開；過時為闔，定時開穴，方可有效地調和陰陽、糾正機體偏盛偏衰。子午是陰陽對立的兩個方面，也是陰陽轉化的起點和界線。

一日十二個時辰，人體氣血一個時辰流經一條經脈，其流經次序是：寅時肺經—卯時大腸經—辰時胃經—巳時脾經—午時心經—未時小腸經—申時膀胱經—酉時腎經—戌時心包經—亥時三焦經—子時膽經—丑時肝經（表3），最后再流入肺經。首尾相接，如環無端。

地支與五臟六腑相配：子膽、丑肝、寅肺、卯大腸、辰胃、巳脾、午心、未小腸、申膀胱、酉腎、戌心包、亥三焦。

天干與五臟六腑相配：甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、己脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎。

子午流注用于養生防病

在每天的十二個時辰中，從亥時（21∶00）開始到寅時（5∶00）結束，是人處于地球旋轉到背向太陽一面時間，此時陰盛，陰主靜，所以人體要在安靜的狀態中休息入眠。此時正是人體細胞休養生息、推陳出新的時間，要有充足的睡眠，才會有良好的身體狀態。正如睡覺多的嬰兒長得胖，長得快；愛鬧覺的孩子發育不好。又如，有的人工作、應酬繁忙，經常半夜兩三點才睡，時間久了就會有頭痛、目赤、失眠、脾胃不適、食欲差等癥狀。這是因為，晚上11∶00至凌晨3∶00行的是膽經及肝經。此段時間不能靜臥休息，回肝血量不足，不能制約肝之陽氣升騰，肝陽上亢，肝火上升，以致頭痛目赤、頭暈不適。同時由于肝木旺盛，克傷脾土，影響脾胃功能，因而會有脾胃不適、食欲差等癥狀。所以，根據子午流注法，利用人體經脈隨著時間的不同而盛衰開闔的變化，把握好養生的規律，對提高、改善人的身體素質、延年益壽的作用是不能忽視的。

子午流注用于指導用藥

根據子午流注的理論，通過對人體內部活動節律性的認識，中醫總結出擇時用藥的重要性，認為給藥時間與療效高低及毒副反應的輕重有密切的關系，臨床可根據各個藥物的藥性特點、臟腑經絡的盛衰以及氣血運行的生理時鐘擇時用藥，當藥物的藥性特點與人體生理活動的晝夜節律相同步，也就是選擇了病人的最佳用藥時間，就會使藥物充分發揮藥效，病情就會更快好轉，就能獲得“藥半功倍”的效果。

例如，陽藥用于陽長之時，陰藥用于陰長之時，升藥用于升時，降藥用于降時。凡是需要借助人體陽氣來扶正祛邪的，如扶陽益氣，溫中散寒，行氣和血，消腫散結等方藥，宜于早晨或上午服用。心率過緩者或心率過速者可在上午11∶00服藥。需要借陰氣祛邪的，如滋陰補血，收斂固澀，鎮靜安神，定驚熄風，清熱解毒等方藥，宜于傍晚或午后服用。臨床上證明，寅時（肺經旺），有肺病的人此時癥狀加重，所以，劇咳或哮喘或發燒者，寅時（3∶00—5∶00）給藥比白天常規服藥效果好。皮膚病人的外用藥晚上用藥比白天用藥效果顯著。用滋陰藥治失眠不寐，入夜一次服用效果佳，而分為早晚兩次服，不但夜里睡不好，白天精神也不好。服用解表藥時如病情不是急癥，可于中午以前陽分時間給藥，順應陽氣浮升有助于藥力驅邪祛病。而瀉下藥則遵“日晡人氣收降”之論，入夜前服用。

子午流注用于針灸取穴

臨床醫學中應用最廣的要數子午流注指導針灸取穴。狹義地說，子午流注就是中醫的時間針灸醫學，也叫最佳時間針灸法，是中醫針灸醫學不可或缺的重要組成部分。針灸臨床可根據氣血盛衰的病理表現、穴位開闔的時間施以補瀉手法，以協調陰陽氣血的平衡，從而達到治療的目的。它是將很多因素綜合運用在針灸取穴上，以達到最佳療效的一種獨特的古典針法，具有施針安全、療程短、效果顯著等優點。

據近年實驗研究數據顯示，子午流注針法的治愈率遠遠高于常用的普通針灸法，尤其對一些慢性疑難頑癥，往往效如桴鼓。例如，咳嗽、胸滿、氣喘等癥為手太陰肺經病癥，肺屬金，它的母穴是屬土的太淵穴，子穴是屬水的尺澤穴。如果肺經邪氣實，就在肺氣方盛的寅時，取尺澤穴行瀉法；如果正氣虛，則應在肺氣方衰的卯時取太淵穴行補法。

目前臨床常用的子午流注針法有納干法、納支法兩大類。此外尚有運用古代九宮八卦學說，結合人體奇經八脈氣血會合按時取穴的靈龜八法、飛騰八法等。但這些方法的應用，要有堅實的針灸理論基礎，在熟記人體穴位的基礎上，還要熟練運用相關歌訣和推算方法，極具專業性，不在此贅述。

十二經補母瀉子穴位見表4。

《素問·上古天真論》說：“食飲有節，起居有常，不妄勞作，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”說明飲食應該定時定量、不偏食，早睡早起，加上適當的體力勞動、運動，節欲，適應四季生、長、收、藏的運動變化規律，以保持機體內外的協調，才能達到防病保健的目的，安享天年，長命百歲。

疾病是個循序漸進的過程，如果有不良的生活習慣，又不愿意改變，得病就成必然的了。養生也是個循序漸進的過程，靠每天的堅持不懈、日積月累才能達到好的效果。