阿爾杜斯統治了四十九年，之后他的兒子薩杜阿鐵斯繼承了王位，在位十二年。薩杜阿鐵斯死后，繼位的是他的兒子阿律阿鐵斯。這位國王曾經和戴奧凱斯的后裔庫阿克撒列斯與美地亞人開戰，把奇姆美利亞人驅逐出亞細亞，征掠了科洛彭人的殖民地士麥拿并且進攻克拉佐美納伊。然而在攻打克拉佐美納伊的時候，他并沒有達到預期的目的，反而遭到嚴重的失敗。總的看來，在他的統治下，他仍然促成了一些事業，引人注目，這方面我將在下面接著談。
對米利都人的戰爭是他父親發起的，現在他把它繼續下去，對米利都人的城市展開圍攻。在莊稼成熟的季節，在笙管、豎琴和有著高低音的橫笛吹奏下他的軍隊開進了米利都。在敵人的領土駐扎的時候，他既不燒掉也不搗毀地上的房屋，就連門也不破壞。他讓它們原封不動地留在那里。但是另一方面，他卻在退軍回國之前把這個地方的全部樹木和莊稼鏟除干凈。因為米利都人是海上的霸主，所以他的軍隊即使把這個地方封鎖住也是于事無補的。他不摧毀他們的房屋，是因為可以使當地的居民利用這些房屋作為棲身之所，以便播種和耕耘他們的土地；如此則在他每次入侵這個地方時，都會有足夠的東西予以掠奪。
阿律阿鐵斯以這種作戰方式對米利都人進行了十一年的戰爭。這期間，在兩次戰役中他沉重打擊了敵人：一次是在邁安德羅司原野上，一次是在他們國內的里美奈昂。這十一年中的前六年阿爾杜斯的兒子薩杜阿鐵斯還統治著呂底亞人。對米利都人土地進攻的后五年，是薩杜阿鐵斯的兒子阿律阿鐵斯的統治時期，就像我前面已經提到的，他從自己的父親那里繼承了戰爭并且拼命地維持下去。戰爭期間，米利都人除了岐奧斯人的幫助之外，伊奧尼亞人沒有給他們任何幫助，以便減輕戰爭的負擔；岐奧斯人出兵援助是作為以前他們幫助岐奧斯人的一種回報，當岐奧斯人與埃律特榮亞人作戰的時候，米利都人曾幫助過岐奧斯人。
戰爭進行到第十二年，發生了一場災難。它起因于呂底亞的軍隊焚燒田地上的谷物。當谷物剛剛被燃燒起來的時候，火焰被一陣強風吹到了那座被稱為阿賽索斯的雅典娜神的神殿上，神殿被燒毀了。當時大家都沒有太在意這件事。可是后來，當大軍返回撒爾迪斯以后，阿律阿鐵斯很快就病倒了。他的病始終不好，不知是出于別人的勸告，還是自己想到這件事，他派出使節到戴爾波伊去請示神托，詢問有關他的病情。然而當這些使節到達時，佩提亞卻說，在他們把呂底亞人在米利都燒毀的阿賽索斯的雅典娜神的神殿重建起來以前，是不可能得到神托的。
我從戴爾波伊人那兒聽到的故事就是這樣，后面的情節是米利都人添加上去的。奇普賽洛斯的兒子培利安多洛斯是那時米利都的僭主特拉敘布洛斯的一個非常親密的朋友，他聽到了神托對阿律阿鐵斯的答復，便馬上派出了一名使節把神托告訴了特拉敘布洛斯。這樣特拉敘布洛斯可以事先了解情況，以便他能更好地對目前的事態擬定對策。以上是米利都人的說法。
阿律阿鐵斯聽到關于神托的匯報后，馬上就派了一名使節到米利都去，建議重建一座神殿。在這期間，他和特拉敘布洛斯與米利都人結成一項休戰協定。他派出了使者，但這時特拉敘布洛斯卻早已清楚地了解到了所有情況，他知道阿律阿鐵斯會怎樣做，于是他策劃了一個計謀。他命令把所有不管是屬于他自己抑或是找到的食物集中到集市上，只等他一聲令下，所有的米利都人都縱情吃喝。
特拉敘布洛斯如此做的原由，是因為他希望當撒爾迪斯的使節看到如此多的食物堆積在地上而全鎮的人們又是如此的快樂的時候，這件事會很快被他報告給阿律阿鐵斯。實際上正如他料想的一樣。使者看到了這一切，而當他把呂底亞人的意愿傳達給特拉敘布洛斯之后，就回到撒爾迪斯去了。就我所知道的而言，僅僅在這種情況下，后來雙方才達成了和解。原來阿律阿鐵斯以為米利都非常缺糧，它的百姓已經困苦不堪了，可是當使者從米利都回來以后，他卻聽到了和他所預想的完全相反的消息，不久之后他便和米利都人締結了一項盟約：因為這項條約，兩個國家成了親密的盟邦。在阿賽索斯阿律阿鐵斯給雅典娜神修筑的不是一座，而是兩座神殿后，他的病也很快好了。這就是阿律阿鐵斯對特拉敘布洛斯與米利都人所進行的戰爭的情況。
培利安多洛斯是奇普賽洛斯的兒子，正是他把神的旨意預先告訴了特拉敘布洛斯。培利安多洛斯又是科林斯的僭主。但是依據科林斯人的說法（列斯波司人的說法也和這一樣），在他活著的時期發生了一件異常奇特的事情。據他們說美圖姆那的阿利昂是騎乘海豚來到塔伊那薩來的。阿利昂是當時一位著名的豎琴手，就我們所知，他是第一個發明了狄圖拉姆波斯歌，并給這種歌起了個這樣的名字的人，后來他在科林斯傳授這種歌。
根據傳說，阿利昂在培利安多洛斯的宮廷中住了多年，后來他計劃渡海到意大利和西西里去。在意大利他賺了一筆財富以后，又想回到科林斯來。他雇了一艘科林斯人經營的船從塔拉斯啟航，因為他最相信科林斯人。但是當船航行到大海上的時候，水手們就陰謀把阿利昂拋到海里去并搶奪他的財富。他覺察到了水手的陰謀，于是懇求他們，金錢可以給他們，但是要留下他一條性命，可是水手并不理會他的懇求。如果他想在陸地上有一個墳墓的話，就立即自殺，或者是立刻跳到海里去。進退維谷的阿利昂于是請求他們，既然他們已經這樣決定，那么最后應該準許他盛裝站在后甲板上，在那里彈唱。他保證唱完之后立即自殺。水手們也很想聽一聽世界上最好的豎琴手的彈唱，就從船尾退到船艙去。
阿利昂穿起盛裝，拿起了豎琴，站立在船尾的地方盡情地歌唱奧爾提歐斯歌。曲終的時候，他馬上就全身盛裝地跳到海里去了。他們的船于是向科林斯方向航行。據說阿利昂被一匹海豚馱著，他被帶到了塔伊那薩；他在塔伊那薩上岸以后，穿著樂師的衣服接著從那里到科林斯去。到達科林斯后他講述了他的遭遇。可是培利安多洛斯并不信他所說的話，把他監禁起來禁止他到別的地方去，并且留心地等待著水手們的回來。當水手們到達的時候，他把他們召來，問他們有關阿利昂的消息。他們回答說，他在意大利生活得很好，他們把目前過得很好的阿利昂留在培拉斯了。可是正在這時阿利昂在他們的跟前出現了，穿著從船上跳下去時所穿的衣服，水手們的謊言被揭穿了，嚇得目瞪口呆，無法否認他們的罪行。這就是科林斯人與列斯波司人所談論的故事。并且，在塔伊那薩就有阿利昂的一件不大的貢品，這是一尊騎著海豚的人的青銅雕像。
在結束了對米利都人的戰爭以后，呂底亞的阿律阿鐵斯在死之前，又統治了五十七年。在他的家族中，他是向戴爾波伊呈獻禮物的第二位國王。他在病愈時所呈獻的禮物是一只銀制的大混酒缽，下面有一個鍛接的鐵托，這就是戴爾波伊的所有奉獻物當中最有價值的東西。它是由岐奧斯人格勞柯斯制造的，他在世界上第一個發明了鍛接鐵的方法。
阿律阿鐵斯死了以后，他的兒子克洛伊索斯襲承了王位，當時克洛伊索斯三十五歲。他最早進攻的是希臘的以弗所人。在他圍攻以弗所人的時候，以弗所人在自己的城墻與阿爾鐵米司女神神殿之間系上了一根繩子，如此就把這座城托付給了阿爾鐵米司女神；古城距神殿是七斯塔迪昂。他們是最早受到克洛伊索斯進攻的希臘人。以后，借助于各種不同的借口，他又依次向伊奧尼亞人與愛奧里斯人的各個城邦進攻。如果可能，他便給對方加上重大的罪名，如果沒有，他便向對方提出一些無足輕重的理由作為借口。
依靠這種辦法他成了亞細亞的所有希臘人的主人，逼迫他們向他納貢。這以后，他又準備造船來攻打島上的居民。可是，當有關造船的一切都已準備妥當的時候，根據一些人的說法是普里那涅的比亞斯，依據另一些人的說法是米提列奈的披塔柯斯把他的這個想法給打消了。由于國王問這個到撒爾迪斯來的人，詢問他在希臘方面有什么動靜沒有，而這個人就回答說：“國王啊，島上的居民準備進攻撒爾迪斯來與你作戰，因而他們正在雇傭一萬名騎兵。”克洛伊索斯相信了他所說的話，說：“希望諸神能使這些島民想用騎兵來進攻呂底亞人的計劃成真。”可是那個人卻回答說：“國王啊，這樣看來您是熱心盼望能在大陸上捕殺馬背上的島民的，這個想法很有道理。但是當島民們聽到您想造船進攻他們的時候，您想那些島民所最期待的不正是在海上捕殺呂底亞人并且為那些受您奴役的大陸希臘人報仇嗎？”克洛伊索斯覺得他說的話很有道理，同意了他的建議，停止造船并且和島上的伊奧尼亞人成了盟邦。
以后，克洛伊索斯漸漸平定了哈律司河西邊的幾乎所有民族。繼續保有自由的只有奇里啟亞人和呂奇亞人，其他的部落都被克洛伊索斯征服，成為他的臣民。這些部落包括呂底亞人、普里吉亞人、美西亞人、瑪利安杜尼亞人、卡律倍斯人、帕普拉哥尼亞人、杜尼亞和比提尼亞的色雷斯人、十里亞人、伊奧尼亞人、多里斯人、愛奧里斯人和帕姆庇利亞人。
在克洛伊索斯使這些民族臣服，成為呂底亞人的一部分的時候，生活在希臘的所有賢者都得以相繼來到了富強得如日中天的撒爾迪斯，這其中包括雅典人梭倫。他借口去外界考察而離開雅典出游十年，可是實際上他是想避免自己被迫撤消自己制訂的法律，這些法律是應雅典人之請而制訂的。原來雅典人起過重誓在十年中間一定遵守梭倫為他們制訂的法律，因此他們不能任意廢除這些法律的。
因為這個理由，梭倫外出考察。在這期間，他出訪了埃及的阿瑪西斯，接著又到了撒爾迪斯的克洛伊索斯。克洛伊索斯在他到達以后像接待貴賓一樣接待他，要他住在自己的王宮中。梭倫來后的第三、四天，克洛伊索斯派自己的臣仆領著梭倫去觀看他的寶庫，把那兒所有一切偉大的和價值連城的東西都給他看。當他很仔細地觀察時，克洛伊索斯趁機問他：“雅典來的貴客啊，我們聽到了很多關于您的事情，例如您的智慧，您為了求知而周游列國。
因而我非常想向您請教一下，到目前為止在您所遇到的所有人當中，什么樣的人是最幸福的？”他這樣問，是因為他自認為是人間最幸福的人；但是棱倫卻毫不隱瞞，也不逢迎地回答說：“國王啊，我認為是雅典的泰洛斯最幸福。”聽到這話克洛伊索斯感到很驚訝，便問：“您認為泰洛斯是最幸福的人，為什么呢？”梭倫回答道：“首先，因為泰洛斯的市邑是繁榮的并且他的孩子很出色，他在世時又看到他的孩子們也都有了孩子，而且這些孩子們也都長大成人了。其次，他生時享盡了人間的歡樂，死時又極為悲壯。當雅典人在埃列烏西斯與鄰國人開戰的時候，他前來援助他的同胞，他打退了敵人并犧牲在疆場上，十分悲壯。雅典人在他犧牲的地方為他舉行了國葬并且給了他很多的榮譽。”
梭倫列舉了許多關于泰洛斯的幸福的事情，這樣就促使克洛伊索斯繼續追問下去。當梭倫說完以后，克洛伊索斯又問他，在他看來誰是最幸福的除了泰洛斯之外？他心里認為無論如何自己至少會輪到第二位了。梭倫回答說：“克列歐畢斯和比頓，他們都是阿爾哥斯人，他們不僅有十分充裕的財產，他們還有強壯的體力，為此他們二人都曾獲得過運動會上的優勝；尤其是關于他們兩個人有這樣的一個故事：在阿爾哥斯人替希拉女神舉辦一個盛大的祭典時，他們的母親一定要乘牛車到神殿。可那時他們倆的牛并沒有準時地從田地里給趕回家里來，因為擔心時間趕不上，兩個青年人就把軛駕到自己的肩頭，自己把母親乘坐的車拉來了。他們總共拉了四十五斯塔迪昂的行程直到神殿的跟前。