今天下皆婦人矣！

封疆縮其地，而中庭之歌舞猶喧；

戰血枯其人，而滿座之貂蟬[54]自若。

我輩書生，既無誅亂討賊之柄，

而一片報國之忱，惟于寸楮只字間見之；

使天下之須眉而婦人者，亦聳然有起色。

集峭第三。

忠孝吾家之寶，經史吾家之田。

閑到白頭真是拙，醉逢青眼不知狂。

興之所到，不妨嘔出驚人；

心故不然，也須隨場作戲。

放得俗人心下，方可為丈夫。

放得丈夫心下，方名為仙佛。

放得仙佛心下，方名為得道。

吟詩劣于講學，罵座惡于足恭[55]。

兩而揆之，寧為薄行狂夫，不作厚顏君子。

觀人題壁，便識文章。

寧為真士夫，不為假道學。

寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮[56]。

隨口利牙，不顧天荒地老；

翻腸倒肚，那管鬼哭神愁。

身世浮名，余以夢蝶視之，斷不受肉眼相看。

達人撒手懸崖，俗子沉身苦海。

銷骨口中，生出蓮花九品；

鑠金舌上，容他鸚鵡千言。

少言語以當貴，多著述以當富，

載清名以當車，咀英華以當肉。

竹外窺鶯，樹外窺水，峰外窺云，難道我有意無意；

鳥來窺人，月來窺酒，雪來窺書，卻看他有情無情。

體裁如何，升月隱山；

情境如何，落日映嶼；

氣魄如何，收露斂色；

議論如何，回飆拂渚。

有大通必有大塞，無奇遇必無奇窮。

霧滿楊溪，玄豹山間偕日月；

云飛翰苑，紫龍天外借風雷。

西山霽雪，東岳含煙；

駕鳳橋以高飛，登雁塔而遠眺。

一失腳為千古恨，再回頭是百年人。

居軒冕[57]之中，不可無山林的氣味；

處林泉之下，須要懷廊廟的經綸。

學者有段兢業的心思，又要有段瀟灑的趣味。

平民肯種德施惠，便是無位的卿相；

仕夫徒貪權市寵，竟成有爵的乞人。

煩惱場空，身住清涼世界；

營求念絕，心歸自在乾坤。

覷破興衰究竟，人我得失冰消；

閱盡寂寞繁華，豪杰心腸灰冷。

名衲談禪，必執經升座，便減三分禪理。

窮通之境未遭，主持之局已定；

老病之勢未催，生死之關先破。

求之今世，誰堪語此？

一紙八行，不遇寒溫之句；

魚腹雁足，空有往來之煩。

是以嵇康不作，嚴光口傳，

豫章擲之水中，陳泰掛之壁上。

枝頭秋葉，將落猶然戀樹；

檐前野鳥，除死方得離籠。

人之處世，可憐如此。

士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。

立業建功，事事要從實地著腳；

若少慕聲聞，便成偽果。

講道修德，念念要從虛處立基；

若稍計功效，便落塵情。

執拗者福輕，而圓融之人，其祿必厚；

操切者壽夭，而寬厚之士，其年必長；

故君子不言命，養性即所以立命；

亦不言天，盡人自可以回天。

才智英敏者，宜以學問攝其躁；

氣節激昂者，當以德性融其偏。

蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處后之羞；

蘿蔦依松，高則高矣，未免仰攀之恥。

所以君子寧以風霜自挾，毋為魚鳥親人。

伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養智；

奮迅以求速者，多因速而致遲，故君子以重持輕。

有面前之譽易，無背后之毀難；

有乍交之歡易，無久處之厭難。

宇宙內事，要力擔當，又要善擺脫。

不擔當，則無經世之事業；

不擺脫，則無出世之襟期。

待人而留有余不盡之恩，可以維系無歇之人心；

御事而留有余不盡之智，可以堤防不測之事變。

無事如有事時堤防，可以弭意外之變；

有事如無事時鎮定，可以銷局中之危。

愛是萬緣之根，當知割舍；

識是眾欲之本，要力掃除。

舌存常見齒亡，剛強終不勝柔弱；

戶朽未聞樞蠹，偏執豈及圓融？

榮寵傍邊辱等待，不必揚揚；

困窮背后福跟隨，何須戚戚。

看破有盡身軀，萬境之塵緣自息；

悟入無懷境界，一輪之心月獨明。

霜天聞鶴唳，雪夜聽雞鳴，得乾坤清絕之氣；

晴空看鳥飛，活水觀魚戲，識宇宙活潑之機。

斜陽樹下，閑隨老衲清談；

深雪堂中，戲與騷人白戰[58]。

山月江煙，鐵笛數聲，便成清賞；

天風海濤，扁舟一葉，大是奇觀。

秋風閉戶，夜雨挑燈，臥讀《離騷》淚下；

霽日尋芳，春宵載酒，閑歌《樂府》神怡。

云水中載酒，松篁里煎茶，豈必鑾坡侍宴；

山林下著書，花鳥間得句，何須鳳沼揮毫。

人生不好古，象鼎犧樽[59]變為瓦缶；

世道不憐才，鳳毛麟角化作灰塵。

要做男子，須負剛腸；

欲學古人，當堅苦志。

風塵善病，伏枕處一片青山；

歲月長吟，操觚時千篇《白雪》。

親兄弟析箸[60]，璧合翻作瓜分；

士大夫愛錢，書香化為銅臭。

心為形役，塵世馬牛；

身被名牽，樊籠雞鶩。

懶見俗人，權辭托病；

怕逢塵事，詭跡逃禪。

人不通古今，襟裾馬牛；

士不曉廉恥，衣冠狗彘。

道院吹笙，松風裊裊；

空門洗缽，花雨紛紛。

囊無阿堵物[61]，豈便求人；盤有水晶鹽，猶堪留客。

種兩傾負郭田，量晴校雨；

尋幾個知心友，弄月嘲風。

著屐登山，翠微中獨逢老衲；

乘桴浮海，雪浪里群傍閑鷗。

才士不妨泛駕，轅下駒[62]吾弗愿也；

諍臣豈合摸稜[63]，殿上虎[64]君無尤焉。

荷錢榆莢，飛來都作青蚨[65]；

柔玉溫香，觀想可成白骨。

旅館題蕉，一路留來魂夢譜；

客途驚雁，半天寄落別離書。

歌兒帶煙霞之致，舞女具丘壑之資；

生成世外風姿，不慣塵中物色。

今古文章，只在蘇東坡鼻端定優劣；

一時人品，卻從阮嗣宗眼內別雌黃。

魑魅滿前，笑著阮家無鬼論；

炎囂閱世，愁披劉氏《北風圖》。

氣奪山川，色結煙霞。

詩思在灞陵橋上，微吟處，林岫便已浩然；

野趣在鏡湖曲邊，獨往時，山川自相映發。

至音不合眾聽，故伯牙絕弦；

至寶不同眾好，故卞和泣玉。

看文字，須如猛將用兵，直是鏖戰一陣；

如酷吏治獄，直是推勘到底，決不恕他。

名山乏侶，不解壁上芒鞋；

好景無詩，虛攜囊中錦字。

遼水無極，雁山參云，

閨中風暖，陌上草薰。

秋露如珠，秋月如珪。

明月白露，光陰往來。

與子之別，思心徘徊。

聲應氣求[66]之夫，

決不在于尋行數墨之士[67]；

風行水上之文，

決不在于一字一句之奇。

奪他人之酒杯，澆自己之壘塊。

春至不知湘水深，日暮忘卻巴陵道。

奇曲雅樂，所以禁淫也；

錦繡黼黻[68]，所以御暴也。

縟則太過，是以檀卿刺鄭聲，周人傷《北里》。

靜若清夜之列宿，動若流彗之互奔。

振駿氣以擺雷，飛雄光以倒電。

停之如棲鵠，揮之如驚鴻，

飄纓蕤于軒幌，[69]發暉曜于群龍。

始緣甍而冒棟，終開簾而入隙。

初便娟于墀廡[70]，末縈盈于帷席。

云氣蔭于叢蓍[71]，金精養于秋菊；

落葉半床，狂花滿屋。

雨送添硯之水，竹供掃榻之風。

血三年而藏碧，魂一變而成紅。

舉黃花而乘月艷，籠黛葉而卷云翹。

垂輪簾外，疑鉤勢之重懸；透影窗中，若鏡光之開照。

疊輕蕊而矜暖，布重泥而訝濕；

跡似連珠，形如聚粒。

霽光分曉，出虛竇以雙飛；微陰合瞑，舞低檐而并入。

何地無塵？

但能不染，則山河大地，盡為清凈道場；

如必離境求清，安能三千外，更立法界。

偈云：

對色無色相，觀欲無欲意。

蓮花不著水，清凈超于彼。

秋鳥弄春聲，音調未嘗有異，今人具有古貌，氣色便爾不同。

滿腹有文難罵鬼，措身無地反憂天。

居傍鳴珂之里[72]，生憎肉眼相形。

時登樹幟之壇，最忌大言驚眾。

名病太高，才忌太露，

自古為然，于今為甚。

讀書可以醫俗，作詩可以遣懷。

有多讀書而莽然，多作詩而戚然者，

將致疑于詩書，抑致疑于人世。

英雄未轉之雄圖，假糟丘為霸業；

風流不盡之余韻，托花谷為深山。

清襟凝遠，卷松江萬頃之秋；

妙筆縱橫，挽昆侖一峰之秀。

讀此可以遣煩郁之懷，潤枯澀之筆。

先儒有良心，在夜氣清明之候，

予以真學問，亦不越此時。

從議最宜婉轉，但忌隨波；

發論定以主持，須戒偏執。

縱意之顰笑，成千古之憂；

游口之春秋，中一生之毒。

任他極有見識，著得假認不得真；

隨你極有聰明，賣得巧藏不得拙。

傷心之事，即懦夫亦動怒發；

快心之舉，雖愁人亦開笑顏。

論官府不如論帝王，以佐史臣之不逮；

談閨閫不如談艷麗，以補風人之見遺。

是技皆可成名，天下唯無技之人最苦；

片技即足自立，天下唯多技之人最勞。

傲骨、俠骨、媚骨，即枯骨可致千金；

冷語、雋語、韻語，即片語亦重九鼎。

議生草莽無輕重，論到家庭無是非。

圣賢不白之衷，托之日月；

天地不平之氣，托之風雷。

風流易蕩，佯狂易顛。

書載茂先三十乘，便可移家；

囊無子美一文錢，盡堪結客。

有作用者，器宇定是不凡；

有受用者，才情決然不露。

夫人有短，所以見長。