自方袍幅巾[239]之態(tài)遍滿天下，

而超脫穎絕之士，遂以同污合流矯之，

而世道已不古矣。

夫迂腐者，既泥于法，

而超脫者，又放越于法，

然則士君子亦不偏不倚，期無(wú)所放越則已矣，

又何必方袍幅巾，作此迂態(tài)耶？

集法第十一。

世無(wú)乏才之世，

以通天達(dá)地之精神，

而輔之以拔十得五[240]之法眼。

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