我們回顧自己的過去，“我”的概念更多的是被父母長輩定義。我們第一次想要自己定義“我”。大概是在3歲這個年齡段。我們第一次想自己決定自己的想法、決定自己想采取的行動并實施它。這個時候父母便會出來指引“我”的形成。他們會告訴我，你要聽話、你要分享、你要友善、你要勤奮……他們還會說，你要像???學習，像???一樣好學、禮貌、踏實；還會說，你不可以……我們確實按照父母、長輩的要求，慢慢發(fā)展出一個“我”出來，這個“我”是被他們喜歡的?？烧嬲奈?，并不喜歡這個非我意愿形成的“我”。這種不喜歡在我們的身體成長到接近成年的時候表現的更加劇烈。

“青春期”是人第二次自我意識覺醒的關鍵時期，這個時候我們內心對于“我”的形成與穩(wěn)固會表現的很強勢，不太能接受外界的聲音，這也是父母與長輩眼中的“叛逆”。其實這是我們對于自己決定“我”的意愿的表達，只是我們不成熟的認識、表達方式的不當，和父母“為了孩子好”觀念等因素的作用下，鬧出的誤會。

人在一生中，都在追求“自己做主”?？墒强v觀歷史，沒有任何人能做到“我說了算”，都有掣肘，都有限制。這個觀念，我希望每一個愿意點開這本書的讀者記住它。畢竟，就連“我”這個概念，都是在別人影響下形成的，都承載著別人的期待在里面，更何況其他方面呢。這里只是想告訴大家現實，想讓大家接受這個現實，不要因為這些不好的過去，讓自己有更多的煩惱。更不要因此怨天尤人。更應該把控現在，走好接下來的路，讓自己走的舒心與輕松。

那么，我們怎么讓“我”形成的比較符合自己的期待呢？這里有一個因素大家需要考慮到──我是人類社會的一員，我要與我生存生活的環(huán)境相適宜。這就需要我們主動的與環(huán)境保持一致。具體做法是：當前這個情境對情境內的人員有些什么要求，我就按要求去做。這么做能讓“我”保持與環(huán)境一致。意思看起來好像是消極被動，其實它是“我”主動提出來，也是這么去做的，就不會產生心理沖突，不會給我們的心理狀態(tài)帶來負面影響。比如：作為子女的我，在跟父母相處時，我就主動的要求自己做一個合格的子女，做到孝敬父母。那么，父母的話我得聽，我得盡可能的照父母的意思辦事，這是面對合理要求時的處理方式。當父母提出不合理的要求時，我要知道，我還是要孝敬父母，但我不能再照他們意思去做。這時候，“我”應該有自己的正確判斷，我當面答應他們“好的”，但我不按父母原來那種不合理的要求去做，我采用更好的方式去做。這時，我們就可以讓屬于我們自己的“我”起作用了。

“我”的形成在過去不由我決定，但從此，我們自己來定義“我”。也就是我們自己充分發(fā)揮自己的自主性，我們內化一切好的性格品質來豐富“我”。讓“我”變得既讓自己滿意，也被他人接受和喜歡。

古人說“聞過則喜”，要想讓“我”變得更完善，我們要聽得進去別人對自己的評價。這里想請大家清楚，別人對我的了解有限，我們要對自己有“自知之明”，而且要充分肯定“我”的存在價值。不因別人好的評價沾沾自喜，也不因別人差的評價妄自菲薄。而是內心清楚的知道，別人對自己的評價是對從過去到現在“我”的一個總結，或者是對近期我主要的表現作出的評價，不代表我今后的狀況，要有“我”以后會變好的信心。當然，要切實對“我”做出改變，觀念有問題我調整觀念，行為方式有問題，就改變行為方式，用更好的行為方式替代不好的行為方式。我們就用這一方法，主動去調整和完善“我”。

“我”不應該由別人定義，但是別人的評價可以給我們一些參考，我應當考慮到別人所說的情況，好好的修持自身。不妨把所有的現象都看成是好事，然后好好利用它們來發(fā)展自己、完善自己。因為人只能對自己負責，也只能由自己來改變自己。就像蝴蝶破繭一樣，只有自己掙扎而出，才能展翅飛翔。人也只有自己內部主動做出改變，切實付諸于行動，才能真正的改變自己。

現在，請大家別再把“我”表現不好歸因于他人，歸因于環(huán)境。而是歸因于自己，是自己沒有判斷正確，做出了錯誤選擇，自己要馬上改變，馬上去完善自己，做到“不二過”。當下的我們，有了很多知識，有了很多見聞，應該能夠做一些深刻的思考與縝密的推理，可以輔以曾子的辦法“吾日三省吾身”，檢視自己，修持自己。