醫(yī)患關(guān)系緊張，應(yīng)試教育扼殺才能…人們擔(dān)心金融、教育、醫(yī)療、刑事司法等機(jī)構(gòu)所提供的統(tǒng)統(tǒng)不是我們真正需要的，因此，人們通常認(rèn)為兌付體制缺陷的辦法就是制定更多的規(guī)則，或提供“更管用”的物質(zhì)激勵(lì)。而《遺失的智慧》卻之處，不管是規(guī)則還是極力，都無法給予我們所需要的“實(shí)踐智慧”——做正確之事。實(shí)踐智慧教我們?nèi)绾尾拍軐W(xué)會(huì)做好父母、好醫(yī)生、好士兵、好公民或是好的政治家。正如本書作者所說的，實(shí)踐智慧就是讓我們逐漸明白“在特定的情況下，針對(duì)特定的人，在特定的時(shí)間，以正確的方式做正確之事”。書中展示了智慧之人不斷沖擊著僵化的習(xí)慣和體制，在課堂、法庭、醫(yī)院以及日常生活中取得令人振奮的結(jié)果。《遺失的智慧》是一本教會(huì)我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)實(shí)踐智慧的書。