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文化傳承發(fā)展與中華民族現(xiàn)代文明
最新章節(jié):
作者簡(jiǎn)介
《文學(xué)遺產(chǎn)》創(chuàng)刊于1954年,是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所主辦的全國(guó)唯一的古典文學(xué)研究專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)刊物。70年來(lái),《文學(xué)遺產(chǎn)》始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針,為推進(jìn)我國(guó)古代文學(xué)研究事業(yè),構(gòu)建具有中國(guó)特色的文學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系,建構(gòu)中國(guó)自主的文學(xué)知識(shí)體系作出了卓越貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)編輯部幾代同仁的辛勤工作和開(kāi)拓創(chuàng)新,《文學(xué)遺產(chǎn)》已成為代表中國(guó)古典文學(xué)研究最高水平的權(quán)威學(xué)術(shù)刊物,在國(guó)際漢學(xué)界具有廣泛的影響力和不容忽視的學(xué)術(shù)權(quán)威性。
目錄(34章)
倒序
- 封面
- 版權(quán)信息
- 內(nèi)容簡(jiǎn)介
- 推動(dòng)文化傳承發(fā)展,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明(代序)
- 擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明
- 賡續(xù)歷史文脈 譜寫(xiě)當(dāng)代華章
- 讓古典名著煥發(fā)現(xiàn)代光彩
- 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的意義與路徑
- 中國(guó)早期兩大主流治世理念的生成文化背景及政治影響
- “第二個(gè)結(jié)合”與建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明
- 中華文明的多維度解讀
- 論人類(lèi)文明新形態(tài)格局中的中華民族現(xiàn)代文明
- 中華文明包容性與中非文明互鑒
- “大一統(tǒng)”:中華文明的核心文化符號(hào)
- 文化傳承發(fā)展的跨學(xué)科思考
- 文化傳承發(fā)展中的屈原文化及其當(dāng)代價(jià)值
- “人的全面發(fā)展”與文學(xué)本質(zhì)的深化認(rèn)識(shí)
- 傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展要堅(jiān)持歷史唯物主義
- 中華傳統(tǒng)文化的“兩創(chuàng)”發(fā)展與“破圈”傳播
- 復(fù)變之道:中國(guó)文學(xué)發(fā)展的唯物辯證規(guī)律
- 民族文學(xué)視域中的中華文明突出特性
- 從“以人民為中心”看“第二個(gè)結(jié)合”
- 從哲學(xué)和現(xiàn)代邏輯角度看文化傳承發(fā)展
- 踵事增華:民族文化研究的“雙創(chuàng)”
- “天人合一”:傳統(tǒng)生態(tài)智慧與中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)文學(xué)自主知識(shí)體系的建構(gòu)
- 孔子資源與馬克思主義文藝思想體系中國(guó)化建構(gòu)
- 契合與共振:馬克思主義與中國(guó)文學(xué)精神
- “兩個(gè)結(jié)合”:中國(guó)現(xiàn)代化所激發(fā)的文化自信與自覺(jué)
- 文學(xué)批評(píng)的“中國(guó)式”話(huà)語(yǔ)構(gòu)建與學(xué)術(shù)表達(dá)
- 努力賡續(xù)和復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)造方式
- 從“自信”到“自主”:關(guān)于建構(gòu)中國(guó)文論知識(shí)體系的思考
- 編后記
- 作者簡(jiǎn)介 更新時(shí)間:2025-04-27 17:02:50
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