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妙法蓮華經文句
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二十卷。隋代釋智顗撰?!睹罘ㄉ徣A經文句》簡稱為《法華文句》,略稱為《文句》。為天臺宗三大部之一。由天臺宗始祖智大師,于陳后主禎明元年(587),在金陵光宅寺開講《妙法蓮華經》對經中字句及意義詳加解說,其弟子灌頂隨聽隨記,至唐貞觀三年(629)整理成書。和《法華玄義》一樣,是解釋《法華經》的著作。謂以疏句分節經文,名為文句,以別于玄釋經題焉。解釋方式有四:一是,因緣釋。二是,約教釋。按天臺宗藏、通、別、圓的判教理論解釋。三是,本跡釋。把《法華經》分為“本門”和“跡門”,按此理論進行解釋。四是,觀心釋。以自心觀悟經中所說法義進行解釋。在顯自宗義外,還隨處舉破他家之說,尤以梁光宅寺法云的《法華經義記》所說為重點。使之于一經大義,深固幽遠,無不契其源而宣其委,誠可謂仰合佛心,俯逗惠成之作也矣其注釋本《文句》的較多,主要的有唐湛然的《法華文句記》三十卷。現通行的版本是唐玄宗天寶七年(748),東陽郡清泰玄朗和尚編定本和宋淳熙三年(1176),詔令福州東禪寺刊天臺教藏同大藏流通,本書亦在其中。

智顗 ·國學 ·23.5萬字

最新章節 第21章 2015-12-22 16:57:44
簡明醫彀
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八卷。明孫志宏(生卒年不詳)撰。孫志宏字克容,別號臺石。錢塘(今浙江杭州)人。孫氏之父孫桂巖為當地名醫。孫氏青年時曾攻儒學,參加科舉考試,后承父業,專攻醫學,行醫五十余年,頗有醫名。孫氏參考古今醫籍,眾家之說,又參以己見撰成此書。自序中孫氏稱:其書備而不冗,約而不漏,義類淺顯,個人可解,若射必有彀,故名之。此書卷一先列“要言一十六則”,著重論述養生、辨證治療、用藥得失及醫德等內容,次論病證;卷二至卷五論述內科雜病、傷寒、五官、口齒疾等病證,卷六為兒科疾病證治,包括養子十法,論及嬰幼兒保健;卷七為婦產科疾病證治,又論述胎前十要、初產十要等內容;卷八為外科疾病證治,包括內治法,外治法,外治法中如針、灸、吸、熨、溻漬、圍法等。全書述證簡切,議論平正,通俗易懂,多為孫氏臨床之經驗,頗有實用價值。每病證下列有主方、成方、簡效方,亦有孫氏自創之方。論述精詳簡切,立方慎重,注重實用。頗有臨床使用價值和參考價值。有崇禎三年(1630)初刻本,崇禎十七年(1644)刊本,清乾隆十三年(1748)繡水胡樹槐補刊本。

孫志宏 ·國學 ·23.5萬字

最新章節 第56章 2015-12-12 16:13:09
本草綱目拾遺
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清趙學敏撰。此書撰于1765年,刊于1864年,共10卷,分18部,其中716種藥物《本草綱目》未記載,加已載而需予補充藥物共921種,其為補充《本草綱目》的著作,故名《本草綱目拾遺》?!侗静菥V目拾遺》引用參考多種文獻資料,結合臨床經驗及采、種草藥予以介紹,參照《本草綱目》體例編撰,較之多出藤、花二部,書前首列“正誤”。全書內容皆論述《本草綱目》誤記或漏記的藥物,如“大腹子”條稱:“大腹子乃大腹檳榔,與檳榔形似而性異……至今日藥肆中所用檳榔,半多以大腹子代用,率由瀕湖一言之誤也。”凡例稱:“川貝不分川象(指川貝母、浙貝母);大棗不分南北,傳誤非淺。”又如“小序”中稱:“瀕湖之書成博矣,然物生既久則種類愈繁……如不解一也,今產霍山(在今安徽省西部)者則形小而味甘;白術一也,今出于潛(霍山,漢置潛縣)者,則根斑而力大,此皆近所變產,此而不書,過時罔識。”這說明許多藥物同物而異種。皆載錄以別之。書中所收許多藥物來自民間,如:紫草茸清解痘毒,鴉膽子治療冷痢,千年健治療風濕,獨角蓮治療毒蟲咬螫等等,還收錄了許多外來藥物,如西洋參、西國米、呂宋果、金雞勒等等,此外還發掘了民間驗方和當時傳入的西醫藥資料。趙學敏還著有《本草話》《升降秘要》《藥性玄解》等,但已佚失,僅存此著,解放后有排印本。

趙學敏 ·國學 ·23.4萬字

最新章節 第59章 蟲部(3) 2015-11-24 17:33:23

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