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禪真后史

《禪真后史》全稱《新鐫批評(píng)出像通俗演義禪真后史》，是明代方汝浩著長(zhǎng)篇小說(shuō)，共六十回（清末刪節(jié)本共五十三回）。成書(shū)于明末。小說(shuō)描寫(xiě)唐太宗二十三年（649年），饑饉流離，盜賊四起。唐太宗聽(tīng)了李太史的話，令葉法師發(fā)檄祈請(qǐng)，十分懇切，于是有真人降生陽(yáng)世，征番滅寇，利民濟(jì)物，在幾年間便做了許多因果。他的下界引出了很多希奇古怪的事來(lái)。這個(gè)真人是《禪真逸史》中的薛舉，在此書(shū)中轉(zhuǎn)世降生為善良秀士瞿天民家為子，名叫瞿琰。他從小得到高僧秘傳，挾神技異術(shù)，有濟(jì)困扶危之志，做出了“種種奇勛異績(jī)”，最后功成仙去。

·25.7萬(wàn)字

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棗林雜俎

筆記。明人談遷撰。六卷。遷有《北游錄》已著錄。是書(shū)為作者避兵禍，隱居棗林期間，輯時(shí)人雜談而成。以智、仁、圣、義、中、和六字名卷。分十六類。凡一千三百條，約二十萬(wàn)字。內(nèi)容包括朝廷逸典、科舉試規(guī)、文人軼事、詩(shī)文典范、宮闈淑媛、名臣小傳、釋道異聞、民間工藝、名勝古跡、宮室營(yíng)建、珍貴器用、花卉樹(shù)木、節(jié)日風(fēng)俗、幽冥妖異等。其中《金陵對(duì)泣錄》、《東宮》二篇錄明代亡國(guó)實(shí)況，具有較高史料價(jià)值。《宋濂攻苦》、《永和宮詞》、《海瑞》、《魏忠賢》、《湯顯祖》、《竟渡》、《火把節(jié)》等條廣涉明代社會(huì)生活諸多方面，記事生動(dòng)，有一定文學(xué)價(jià)值。有《筆記小說(shuō)大觀》本。

·25.7萬(wàn)字

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水滸古本

本書(shū)為公版書(shū)，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

·25.6萬(wàn)字

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徐霞客游記

《徐霞客游記》是明代地理學(xué)家徐霞客創(chuàng)作的一部散文游記，明末徐弘祖經(jīng)34年旅行，寫(xiě)有天臺(tái)山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60余萬(wàn)字游記資料。死后由他人整理成《徐霞客游記》。主要按日記述作者1613年至1639年間旅行觀察所得，對(duì)地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象，均做了詳細(xì)記錄。《徐霞客游記》是系統(tǒng)考察中國(guó)地貌地質(zhì)的開(kāi)山之作，同時(shí)也描繪了中國(guó)大好河山的風(fēng)景資源，此外優(yōu)美的文字也使之成為文學(xué)佳作，在地理學(xué)和文學(xué)上都有著重要的價(jià)值。

·25.5萬(wàn)字

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釋氏稽古略

佛教史籍。簡(jiǎn)稱《稽古略》。元覺(jué)岸著。四卷。編年體通史。成書(shū)于元至正初（1341）。初名《稽古手鑒》。采取史書(shū)編年體例，以歷代佛統(tǒng)為綱，佛家世次行業(yè)為緯。從三皇起，到南宋止，對(duì)歷代名僧及僧家通常掌故，略有搜采。取材冗雜不精。以年代為序，每年必錄，年代之下分國(guó)，記述了自三皇五帝至南宋德祐二年（1276）間的佛教史跡。其中記有著名佛寺三百余所，僧人三百六十四人。不少資料當(dāng)取自南宋咸淳年間（1265—1274）僧本覺(jué)所撰《釋氏通鑒》。有杭州本與影印續(xù)藏經(jīng)本。收入《中華大藏經(jīng)》。

·25.5萬(wàn)字

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錢通

中國(guó)古代金融資料性著作。明代胡我琨所撰。全書(shū)共32卷，除卷一、卷二為正朔一統(tǒng)，專記明代錢法外，其余按資料的性質(zhì)分為13類，即原、制、象、用、才、行、操、節(jié)、分、異、弊、文、閏。每一類又分成若干項(xiàng)目，其中第3類“象”屬于錢幣學(xué)范圍，共3卷，分為正品、雜品和奇品。有說(shuō)有圖，但內(nèi)容多取自洪遵的《泉志》，附圖系摹自其他錢譜。全書(shū)的資料大部分抄自歷代《食貨志》和《會(huì)典》，但也收錄許多雜家的資料。此書(shū)雖屬匯編性質(zhì)，但也有不少有參考價(jià)值的資料。

·25.4萬(wàn)字

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狄青演義

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·25.2萬(wàn)字

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困學(xué)紀(jì)聞

《困學(xué)紀(jì)聞》是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟的力作。全書(shū)按經(jīng)史子集分，計(jì)經(jīng)部八卷，包括《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、諸《禮》、樂(lè)、《春秋》三傳、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《孟子》、小學(xué)、經(jīng)說(shuō)等；史部和子部八卷，包括天道、歷數(shù)、地理、諸子、考史；集部三卷，包括評(píng)文、評(píng)詩(shī)三卷；最末為雜識(shí)一卷。書(shū)前有作者題識(shí)云：“幼承義方，晚遇囏屯。炳燭之明，用志不分。困而學(xué)之，庶自別于下民。開(kāi)卷有得，述為《紀(jì)聞》。”作者一生博洽多聞，有宋一代諸儒罕與其倫比，

·25.2萬(wàn)字

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釋氏稽古略序吳興有大比丘

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·25.2萬(wàn)字

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放光般若波羅蜜經(jīng)

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·25.1萬(wàn)字

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春秋左傳

《左傳》是中國(guó)古代最早一部敘事詳盡的編年體史書(shū)，共三十五卷。《左傳》全稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時(shí)又名《春秋左氏》、《左氏》。漢朝以后才多稱《左傳》，是為《春秋》做注解的一部史書(shū)，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。《左傳》既是一部戰(zhàn)略名著，又是一部史學(xué)名著。西漢劉向、劉歆父子，東漢桓譚、班固皆認(rèn)為此書(shū)為左丘明所撰，左丘明乃孔子弟子。魏晉諸儒對(duì)此均無(wú)異議。唐啖助、趙匡始提出《左傳》作者左丘明與《論語(yǔ)》中之左丘明為兩人，《左傳》作者不是左丘明，而是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，宋元諸儒多承其說(shuō)。宋葉夢(mèng)得據(jù)《左傳》記事終于智伯，認(rèn)為左氏是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人。清人對(duì)此多有辯駁。《四庫(kù)全書(shū)》編輯者仍定為左丘明撰。

·25.1萬(wàn)字

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宛署雜記

城鎮(zhèn)志。明沈榜輯。二十卷。沈榜字子登，江南臨湘（今屬湖南）人。萬(wàn)歷舉人，屢官知縣。沈氏知宛平時(shí)，摘抄實(shí)錄、檔冊(cè)、塘報(bào)，約當(dāng)萬(wàn)歷二十年（1592）成書(shū)，約三十萬(wàn)字。正文按日、月、光、天、德、山、河、壯、帝、居、太、平、無(wú)、以、報(bào)、愿、上、萬(wàn)、言、書(shū)等二十字序排卷，計(jì)有圣諭、縣始、分土、職官、山川、街道、地畝、人丁、宮莊、馬政、稅契、民風(fēng)等三十目，目下又分山、水、古跡、內(nèi)府、雜費(fèi)等項(xiàng)。冠序二，附《燕說(shuō)》。

·25.1萬(wàn)字

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華嚴(yán)經(jīng)行愿品疏

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·24.9萬(wàn)字

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阿毗達(dá)磨俱舍釋論

婆藪盤(pán)豆造，陳真諦譯，二十二卷。婆藪盤(pán)豆者世親之梵名。此論與阿毗達(dá)磨俱舍論同本異譯，是曰舊論，又云舊俱舍。

·24.9萬(wàn)字

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楊文敏集

二十五卷。明楊榮撰。楊榮初名子榮，字勉仁，建安（今福建省建甌縣）人。建文進(jìn)士，初任編修，永樂(lè)時(shí)，明成祖朱棣召入文淵閣，以多謀能斷，為成祖所重，并為之更名楊榮，多次隨行北巡，升至文淵閣大學(xué)士。仁宗、宣宗兩朝和英宗初年，都在朝輔政。英宗即位，與楊士奇、楊溥同輔朝政，并稱“三楊”。后辭官歸里，死于途中。著有《北征集》、《默庵》、《云山小稿》、《靜軒》等，此集共二十五卷，其中，詩(shī)賦八卷，文二十七卷。為正德年間刻本。前有正德十年（1515）永嘉后學(xué)王瓚序。《序》講述了成書(shū)過(guò)程，因其《西京類稿》、《玉堂選稿》梓行已久，報(bào)藏書(shū)坊，毀于回祿，故“今西君偕諸昆季，翻刻以傳，總名曰《楊文敏公集》，共二十五卷。”楊榮在明全盛之時(shí)，歷事四朝，恩禮始終無(wú)間，可謂至榮。因而所作文章，具有富貴福澤之氣。其詩(shī)文多應(yīng)制之作，稱“臺(tái)閣體”，莫不嚴(yán)正詳雅，典當(dāng)人心。其他詩(shī)作，雍容平易，雖無(wú)深湛幽渺之思，縱橫馳驟之才，亦足以震耀一世。丁丙《善本書(shū)室藏書(shū)志》稱其“詩(shī)亦備極諸體，清遠(yuǎn)俊麗，趣味不凡。”

·24.9萬(wàn)字

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經(jīng)學(xué)通論

即《五經(jīng)通論》。清皮錫瑞撰。五卷。包括《易經(jīng)通論》、《書(shū)經(jīng)通論》、《詩(shī)經(jīng)通論》、《三禮通論》、《春秋通論》。清光緒三十三年（1907）湖南思賢書(shū)局刊行。是作者晚年在湖南講授經(jīng)學(xué)的課本。認(rèn)為“經(jīng)為孔子所定，孔子以前不得有經(jīng)”。“孔子為萬(wàn)世師表之尊，正以其有萬(wàn)世不易之經(jīng)，經(jīng)之大義微言亦甚易明”。“以為尊孔必先明經(jīng)”。對(duì)五經(jīng)的流傳、內(nèi)容要義、歷代考訂注疏之得失、學(xué)者治經(jīng)之門徑等問(wèn)題作了扼要闡述。版本另有《師優(yōu)堂叢書(shū)》本、《皮氏經(jīng)學(xué)叢書(shū)》本。收入《萬(wàn)有文庫(kù)》及《國(guó)學(xué)基本叢書(shū)》。1954年中華書(shū)局據(jù)《國(guó)學(xué)基本叢書(shū)》本校正重版。

·24.9萬(wàn)字

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五雜俎

筆記。明謝肇淛撰。十六卷。肇淛字在杭，福建長(zhǎng)樂(lè)人。萬(wàn)歷二十年（1592）進(jìn)士，除湖州推官，累遷工部郎中，官至廣西左布政使。書(shū)分天、地、人、物、事五部、按類輯錄，每部各卷亦大致以類相從。約成書(shū)于萬(wàn)歷四十三年（1615），凡一千七百五十二條，二十三萬(wàn)四千余字。多載明代史事，間有考辨，于天文地理、山川風(fēng)物、政治歷史、社會(huì)現(xiàn)象、掌故風(fēng)俗、軼事瑣聞，及草木蟲(chóng)魚(yú)、服飾器物等，均有涉及。書(shū)中對(duì)明代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化有較多的論述，并有一些“可資解頤”的故事。

·24.9萬(wàn)字

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詩(shī)話總龜前集

本書(shū)為公版書(shū)，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

·24.8萬(wàn)字

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明季南略

明末清初無(wú)錫人計(jì)六奇著，凡十六卷，上起清順治元年（1644年）五月、止于康熙四年（1665年）二月，記述南明史略與鄭成功事跡。其序曰：“雖敘次不倫，見(jiàn)聞各異，而筆之所至，雅俗兼收，有明之微緒余燼，皆畢于是矣。”

·24.8萬(wàn)字

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南天痕

二十六卷，附思陵改葬事一卷。紀(jì)傳體南明史。以南明正朔紀(jì)年，惟改本紀(jì)為紀(jì)略，以避時(shí)諱。表彰南明忠義，貶斥奸倖。其資料采集，兼及諸野史及各家已刻未刻文集等九百七十四種，可補(bǔ)前南明諸史之缺。四明西亭凌雪纂修，同郡后學(xué)汪成教、江鏡清校訂。此蓋托名，可能是明朝遺老所作。書(shū)前有自序評(píng)言，后有同治年間陳勵(lì)、董沛的識(shí)語(yǔ)。其實(shí)此書(shū)是從《南疆逸史》抄襲而出，原文完全相同，只是每篇之后多出一段贊語(yǔ)而已。但作者在自述中，說(shuō)引用書(shū)達(dá)九百七十四種，有目者達(dá)七十四種，似比溫氏書(shū)為詳，實(shí)則不然。全書(shū)紀(jì)略二卷，分子目四，列傳二十四卷，分子目四十，還增改了體例。此書(shū)有清宣統(tǒng)庚戌（1910年）復(fù)古社排印本。

·24.8萬(wàn)字

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