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元詩(shī)紀(jì)事
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元詩(shī)紀(jì)事

四十五卷。清陳衍編。由于唐宋、金代詩(shī)均有紀(jì)事，而元代獨(dú)無(wú)。清初顧嗣立所輯《元詩(shī)選》影響頗大。錢大昕想與之同步，故采各家詩(shī)文集、筆記與《元史》資料輯為《元詩(shī)紀(jì)事》。然而，《元詩(shī)紀(jì)事》似為完稿，亦未見刊本。陳衍有慮于此，故于光緒間即著手于《元詩(shī)紀(jì)事》的編纂。此書為元詩(shī)詩(shī)評(píng)匯編。凡二十四卷，為初編本。所收之詩(shī)，共六百零三人，附歌頌謠諺、雜語(yǔ)等五十二首。此集有光緒間鉛字本。民國(guó)十年（1921），商務(wù)印書館出版了足本，凡四十五卷。收元八百余人的詩(shī)作或斷句。此書卷首有光緒十二年（1888）陳衍自序、凡例。卷一為元文宗、順帝，卷二為順帝太子，卷三至二十七大體以時(shí)間為序，收入數(shù)百元代詩(shī)人及作品，卷二十八為割據(jù)者，卷二十九為流賊，卷三十為金代遺老，卷三十一為宋代遺老，卷三十二為元代詩(shī)人。卷三十三為道流，卷三十四為釋子，卷三十五為宮掖，卷三十六為閨閣，卷三十七為女冠，卷三十八為尼姑，卷三十九為妓女，卷四十為藩屬，卷四十一為無(wú)名氏，卷四十二為乩，卷四十三為仙神鬼怪，卷四十四為夢(mèng)，卷四十五為歌頌銘謠等。是書對(duì)研究元詩(shī)極有裨益。有民國(guó)《國(guó)學(xué)基本叢書》、《萬(wàn)有文庫(kù)》叢書本。

陳衍 ·國(guó)學(xué) ·31.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第49章 遼金元詩(shī)紀(jì)事總敘 2015-12-27 08:58:11
碑傳選集
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碑傳選集

本書（四冊(cè)六零六面三六三、六零零字）不分卷，錢儀吉輯。儀吉字衎石，浙江嘉興人。清道光年間，嘗就清初（始于天命紀(jì)元）訖嘉慶朝止二百年閑采集各類人物碑版狀記之文，旁及地志雜傳，依杜氏大珪、焦氏竑之例，輯為「碑傳集」。全集錄存碑傳狀記共達(dá)二千余人，采文五百六十余家，分類編纂。本書選其與南明并鄭氏以及其后臺(tái)灣史事直接、間接有關(guān)人物之文，計(jì)一百十八人，文凡一百四十四篇；不依類分，改按時(shí)代順序排列。

錢儀吉 ·國(guó)學(xué) ·31.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第135章 孫爾準(zhǔn) 2015-12-20 15:02:40
妙法蓮華經(jīng)玄贊
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妙法蓮華經(jīng)玄贊

亦稱《法華經(jīng)玄贊》、《法華玄贊》。佛典注疏。唐窺基撰。十卷（或二十卷）。敦煌遺書藏本。中國(guó)國(guó)家圖書館藏有四號(hào)：（1）結(jié)48號(hào)，首尾均殘，存一百三十八行，屬卷一；（2）昃68號(hào)，首殘尾全，存一千一百六十四行，屬卷二；（3）河39號(hào)，首尾皆殘，存二百十七行，屬卷四；（4）黃12號(hào)，首殘尾全，存七百十二行，屬卷四。其中河39、黃12號(hào)兩號(hào)原屬同卷，現(xiàn)兩號(hào)間僅殘失二百余字。法國(guó)亦藏有伯2176、2118、3832等多號(hào)。本書以六門科釋《法華》，即：（1）說(shuō)明產(chǎn)生此經(jīng)的原因；（2）闡述經(jīng)的宗旨；（3）解釋各品的品名；（4）說(shuō)明該經(jīng)怎樣由羅什最初譯的二十七品演化為二十八品；（5）闡述各品的先后次序?yàn)楹稳绱税才牛唬?）逐句引用經(jīng)文，詳為疏釋。本書作者站在法相宗的立場(chǎng)上闡述《法華經(jīng)》之一乘妙法，歷代評(píng)價(jià)很高。未收入中國(guó)歷代大藏經(jīng)。敦煌出土后，被收入日本《卐字續(xù)藏》及《大正藏》。

(唐)窺基 ·國(guó)學(xué) ·31.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第69章 2015-12-22 18:26:32
五虎征西
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五虎征西

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

李雨堂 ·國(guó)學(xué) ·31.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第112章 完祭祖太后回駕 大團(tuán)圓五將榮歸 2015-12-27 05:51:00
至正集
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至正集

元代詩(shī)文別集。原本100卷，現(xiàn)僅存81卷。許有壬撰。《四庫(kù)全書》曾據(jù)河南巡撫采進(jìn)本編入別集類。本集剛編成，并由門生集錄繕寫完畢，許有壬就去世了，其子許楨倉(cāng)皇輕裝南行，書籍遺稿損失殆盡。此后《至正集》便久無(wú)傳本。明朝中期以后，《至正集》復(fù)出，已佚去19卷。僅有81卷。本書善本，有明崇道堂抄本。卷1為賦，卷2-11為古詩(shī)，卷12-22為律詩(shī)，卷23-28為絕句，卷29為絕句、聯(lián)句，卷30-35為序，卷36-43為記，卷44-64為碑志，卷65為說(shuō)，卷66為誄、傳、解、銘、箴，卷67為贊，卷68為頌、辭，卷69為文，卷70為詔、制、表、箋、疏、啟、卷71-73為題跋，卷74-77為公移，卷78-81為詞。許有壬是元代后期的元老重臣之一，他從政的時(shí)間跨度比較大，《至正集》所收的許多作品可以補(bǔ)正史實(shí)。他的文章以雍容典雅為特點(diǎn)，詩(shī)詞則因應(yīng)酬之作較多，藝術(shù)水平較為一般。

許有壬 ·國(guó)學(xué) ·31.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第83章 元史許文忠公列傳 2015-12-27 06:38:16
大般涅槃經(jīng)疏
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大般涅槃經(jīng)疏

凡三十三卷。隋代灌頂撰。又作南本涅槃經(jīng)疏、涅槃經(jīng)疏。今收于大正藏第三十八冊(cè)。本書系以天臺(tái)教旨解釋南本涅槃經(jīng)，并隨處以南本涅槃經(jīng)與方等般泥洹經(jīng)、大般泥洹經(jīng)、北本涅槃經(jīng)等經(jīng)辨其異同。灌頂于大業(yè)十年（614）至十五年間撰著之，原書僅有釋文十二卷、玄義一卷，書中唯以科句節(jié)斷經(jīng)文。其后荊溪湛然再治之，于諸文之下，冠上“私謂”或“私云”之語(yǔ)，以彰顯其義。荊溪再治本共有十五卷。南宋度宗咸淳八年（1272），師正以原疏之科句分別標(biāo)示于經(jīng)中，于元世祖至元十九年（1282）開版。至明朝萬(wàn)歷年中，圓澄更將經(jīng)文與注疏匯編成會(huì)疏三十六卷，并制條個(gè)三卷，然后人對(duì)其所作會(huì)疏頗有“擅自筆削，混淆涇渭”之貶。日本守篤本純重行取十五卷疏會(huì)入經(jīng)文，校合諸本，附上注解，共成三十六卷刊行之。此外，本書另有十八卷、二十卷、三十三卷等諸種版本。本書之注疏有私記十二卷（行滿）、私記九卷（道暹）、治定疏科十卷（智圓）、三德指歸二十卷（智圓）等。

灌頂 ·國(guó)學(xué) ·31.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第34章 2015-11-10 18:56:03
科南本涅槃經(jīng)
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科南本涅槃經(jīng)

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(隋)章安頂法師 ·國(guó)學(xué) ·31.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第50章 2015-12-27 09:48:43
傷寒論綱目
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傷寒論綱目

清·沈金鰲撰。成書于1774年。全書分16卷，34.4萬(wàn)字。該書首冠以總論，分為脈癥、六經(jīng)主癥、表里、傳變等篇。自卷一至卷十五，循六經(jīng)之次，編列《傷寒論》原文；其不得分屬六經(jīng)者，如傷寒后癥及辨脈、平脈等篇，悉列另篇，以為十六卷。因是書編次，“以仲景論為綱，歷代諸家之語(yǔ)足以闡明仲景者為目”，故名曰《傷寒論綱目》。其編次注釋有這樣一些特點(diǎn)：①按證歸類，重編《傷寒》。其在《凡例》中說(shuō)：“仲景《傷寒論》，自叔和竄亂后，其六經(jīng)條款，凡注釋家各以意為前后，訖無(wú)一定。獨(dú)柯氏《論注》，其分隸六經(jīng)者，頗有理?yè)?jù)，今《綱目》所定，皆依柯本。”②博采群書，以目釋綱。其在六經(jīng)原文綱下，則采輯叔和以下42家傷寒著作為目，各摘其語(yǔ)之尤精且當(dāng)者，以發(fā)明仲景之論。而其中又以柯韻伯之說(shuō)為主。并附以己見闡發(fā)于后。③六經(jīng)傳變，注重辨證。沈氏認(rèn)為，“傷寒之病，有傳經(jīng)，有直中，有始終不傳，有風(fēng)寒交中，千態(tài)萬(wàn)狀，棼如亂絲”。學(xué)者當(dāng)循六經(jīng)辨證之旨，明邪犯臟腑經(jīng)絡(luò)，輕重虛實(shí)之異，而隨證論治。④立法用方，靈活變通。其駁斥“但取仲景法，不取仲景方”之詭言，謂仲景之書，“方因法立，法就方施，113方，方方皆活，397法，法法皆通”。若將其法與方融會(huì)貫通，誠(chéng)可取之不盡，用之不竭，既可治外感，又可治內(nèi)傷，本書對(duì)后世有深刻影響，是一部研究“傷寒論”各家注釋的難得參考書。不過(guò)，是書亦有不足之處，如清·曹禾《醫(yī)學(xué)讀書志》說(shuō)：“然沈氏改補(bǔ)前人原文，幾呈不可句讀；采集諸家，復(fù)美丑不齊；不著書名，任情竄抹，每非厚書之轍，雖獲睹秘書，實(shí)未得書中旨趣。”

沈金鰲 ·國(guó)學(xué) ·31.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第74章 傷寒后癥（7） 2015-12-27 00:45:31
阿毗達(dá)磨藏顯宗論
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阿毗達(dá)磨藏顯宗論

梵名Abhidharma-kos/a-samaya-pradi^pika^。凡四十卷。印度眾賢造，唐玄奘譯。又稱顯宗論。收于大正藏第二十九冊(cè)。眾賢先曾作順正理論，以論破世親之俱舍論，后以順正理論之文廣博而難把握，乃摘要更作本論，專主顯正，分為九品，即：序品、辯本事品、辯差別品、辯緣起品、辯業(yè)品、辯隨眠品、辯賢圣品、辯智品、辯正品。除序品敘述作論因緣外，其余八品之品目均同于順正理論。本書與順正理論同為研究俱舍論之學(xué)者所不可或缺之參考資料。

(唐)玄奘 ·國(guó)學(xué) ·31.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第80章 2015-11-09 10:41:41
舍利弗阿毗曇論
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舍利弗阿毗曇論

梵名S/a^riputra^bhidharma-s/a^stra。凡三十卷。又稱舍利弗阿毗曇。姚秦曇摩耶舍、曇摩崛多等合譯。收于大正藏第二十八冊(cè)。內(nèi)容系解釋小乘諸法之名義，并加以分類組織。體裁同于六足論中之集異門足論。計(jì)分四分三十三品：第一問(wèn)分十品，第二非問(wèn)分十一品，第三攝相應(yīng)分二品，第四緒分十品。其中，第一問(wèn)分，就十二入、十八界、五陰、四諦、二十二根、七覺(jué)、三不善根、三善根、四大、五戒等作問(wèn)答解釋。第二非問(wèn)分，先略解色界非色界等之一六零事、思業(yè)思已業(yè)等之二零五事、凡夫人非凡夫人之七十五事、正見正智等之二三四事；其次，再詳釋十二因緣、四正勤、四神足，又隨釋所引中阿含經(jīng)卷二十四、雜阿含經(jīng)卷三十等之文，復(fù)依增上法列舉解釋身念處乃至十一解脫入之三十八事，及恃生乃至六十二見等四二零事。第三攝相應(yīng)分，初舉苦諦系法非苦諦系法四二三事，次分性門攝事門，又闡釋眼識(shí)界耳識(shí)界等七十二事，而說(shuō)各法之相應(yīng)關(guān)系。第四緒分，闡釋因緣無(wú)間緣等十緣、因因無(wú)間因等三十三因、因起等六十六名色、見結(jié)等十結(jié)、身口意等三行、一五八觸、圣心非圣心等一三七心、殺生等十不善業(yè)道、不殺生等十善業(yè)道、五支定五智定等二六三定。

曇摩崛多 ·國(guó)學(xué) ·31.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第31章 緒分定品下 2015-12-12 16:24:17
元和郡縣圖志
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元和郡縣圖志

南宋淳熙三年（1176）張幾仲首次刊刻，圖已亡佚，因而現(xiàn)傳有志無(wú)圖，故又稱《元和郡縣志》。唐憲宗元和年間宰相李吉甫撰。原書四十二卷，今傳本只有三十四卷。成書于唐憲宗元和八年（813年）。全書分十道四十七鎮(zhèn)，記述了各州的戶口、物產(chǎn)、州縣的沿革、山川險(xiǎn)易、古跡史事等。每鎮(zhèn)篇首皆有圖。今圖已散佚，文大部尚存。這是我國(guó)現(xiàn)存最古的一部輿地總志，具有很高的史料價(jià)值。

李吉甫 ·國(guó)學(xué) ·31萬(wàn)字

最新章節(jié) 第79章 2015-12-27 06:39:49
明會(huì)要
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明會(huì)要

清龍文彬編纂。龍文彬（1821—1893），字筠圃。清永新（今江西省永新縣）人。進(jìn)士出身，官至吏部主事。治明史多年，熟悉明朝掌故。是書于同治、光緒間成書，共80卷。分帝系、禮、樂(lè)、輿服、學(xué)校、運(yùn)歷、職官、選舉、民政、食貨、兵、刑、祥異、方域和外藩15門，下再分498目，輯錄有關(guān)明代典章制度的資料，包括史實(shí)、瑣言故事以及論例辨證等。該書仿《西漢會(huì)要》體例，引用書除《明史》外，還有《通典》、《通紀(jì)》、《明會(huì)典》、《明實(shí)錄》、《明臣奏議》、《日知錄》、《春明夢(mèng)余錄》等史籍二百余種，引文后并注明所引書名（但書中卷73、74“方域門”，卷78、79、80”外藩門”沒(méi)有注出處）。其中有些資料，可補(bǔ)《明史》的不足。又其帝系、禮、樂(lè)、輿服等門，為明代帝王事跡和宮廷規(guī)制提供諸多資料，可作為檢索制度資料的工具書使用，但于探索典章制度，其價(jià)值不及明代官修的《明會(huì)典》。此書清代有廣雅書局本行世，1956年，中華書局出版標(biāo)點(diǎn)排印本。暫時(shí)只有四十卷，找到在補(bǔ)。

龍文彬 ·國(guó)學(xué) ·31萬(wàn)字

最新章節(jié) 第40章 職官十二 2015-12-21 15:15:12
閱藏知津
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閱藏知津

中國(guó)佛教經(jīng)錄。四十四卷。明智旭著。智旭（1599—1655），俗姓鍾，名際明、字蕅益，號(hào)八不道人。吳縣（今江蘇蘇州）人。少習(xí)儒學(xué)，誓滅釋老，曾撰《辟佛論》。后讀蓮池《自知錄》及《竹窗隨筆》，始悟己非，取所著《辟佛論》燒毀。二十四歲從憨山弟子雪嶺出家。此后遍學(xué)各宗教義，尤重天臺(tái)宗。主張諸宗融合，佛、道、儒三教一致。曾住安徽九華山，晚年移住浙江孝豐（今浙江安吉）靈峰寺，弘揚(yáng)臺(tái)教，注釋經(jīng)論。與憨山、紫柏、蓮池并稱為明代“四大高僧”。著作除此書外，尚有《楞嚴(yán)玄義》、《楞嚴(yán)文句》、《彌陀要解》、《靈峰宗論》、《法華會(huì)義》、《大乘止觀釋要》等四十余部。今人輯有《蕅益大師全集》行世。《閱藏知津》系對(duì)《大藏經(jīng)》所收一千七百七十三部佛典一一錄目，并加以扼要解說(shuō)，以備后人閱藏。全書分為三部分：一、經(jīng)藏，分大乘經(jīng)、小乘經(jīng)；大乘經(jīng)按天臺(tái)宗五時(shí)判教之順序分華嚴(yán)、方等、般若、法華、涅槃五部；方等部又分“顯說(shuō)”（顯教）、“密咒”（密教）兩部。二、論藏，分大乘論、小乘論；大乘論中又分釋經(jīng)論、宗經(jīng)論、諸論釋三部。作者各有“西土”（印度等）、“此土”（中國(guó)）之別。三、雜藏，包括經(jīng)疏、論疏、紀(jì)傳等，分為“西土撰述”、“此方撰述”。另于卷首有總目錄四卷。此書在編撰上有三大特點(diǎn)，一是部類的劃分，二是重譯的編次，三是提要的制作。此書首次改變自唐代智昇《開元釋教錄》以來(lái)的佛典編錄分類方法，對(duì)后來(lái)大藏經(jīng)類的編輯發(fā)生了相當(dāng)?shù)挠绊憽Ｈ缛毡竞虢虝号庞〉摹犊s刷藏經(jīng)》、中國(guó)楊仁山居士手訂《大藏輯要目錄》以及上海排印的《頻伽藏》，都依照了此書的分類方法。收錄于《大正藏》“法寶總目錄”第三冊(cè)。

佚名 ·國(guó)學(xué) ·30.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第44章 2015-12-27 08:39:31
嘉泰普燈錄
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嘉泰普燈錄

凡三十卷，另有目錄三卷。宋代僧雷庵正受編，寧宗嘉泰四年（1204）編成，進(jìn)于寧宗，奉敕入藏。收于卍續(xù)藏第一三七冊(cè)。系正受費(fèi)時(shí)十七年，繼景德傳燈錄、天圣廣燈錄、建中靖國(guó)續(xù)燈錄之后，輯錄諸方宗師、王侯、公卿、尼師等禪林緇素之機(jī)緣語(yǔ)要。內(nèi)容包括示眾機(jī)語(yǔ)、圣君賢臣、應(yīng)化圣賢（附拾遺）、廣語(yǔ)、拈古、頌古、偈贊、雜著等。目錄卷首附有雷庵受禪師行業(yè)、進(jìn)圣宋嘉泰普燈錄上皇帝書等。

正受 ·國(guó)學(xué) ·30.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第31章 2015-12-23 15:13:09
潛夫論箋校正
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潛夫論箋校正

《潛夫論箋校正》是著名訓(xùn)詁學(xué)家彭鐸校勘、訓(xùn)詁的代表著作，該書在清人汪繼培《潛夫論箋》的基礎(chǔ)上，增釋補(bǔ)正千有余條，涉及多方面的內(nèi)容而以增注、糾誤、精校為主，并且做了補(bǔ)充闡述的工作。書中綜合運(yùn)用各種訓(xùn)釋方法，并以豐富的文獻(xiàn)材料證成其說(shuō)，具有很高的學(xué)術(shù)成就。

王符 ·國(guó)學(xué) ·30.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第79章 敘錄(3) 2015-12-26 21:58:01
脈法
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脈法

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(清)陳夢(mèng)雷 ·國(guó)學(xué) ·30.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第71章 2015-12-22 17:31:38
彌沙塞部和醯五分律
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彌沙塞部和醯五分律

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竺道生 ·國(guó)學(xué) ·30.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第30章 2015-12-26 22:56:01
世醫(yī)得效方
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世醫(yī)得效方

《世醫(yī)得效方》系綜合性醫(yī)書。19卷，另附1卷。元·危亦林撰。刊于1337年。本書是按元代醫(yī)學(xué)分十三科的順序編著而成的。危氏世代醫(yī)家，在臨床各科方面都積有豐富的經(jīng)驗(yàn)，并藏有大量經(jīng)驗(yàn)效方，復(fù)經(jīng)過(guò)十年的辛勤努力，終于完成這部綜合性醫(yī)學(xué)著作，故名《世醫(yī)得效方》。卷1～10為大方脈雜病科；卷11～13為小方脈科；卷14～15為產(chǎn)科兼婦人雜病科；卷17為口齒兼咽喉科；卷18～19為正骨兼金鏃科、瘡腫科；后附孫思邈《養(yǎng)生方》節(jié)文。全書共有子目280條之多，不僅分類較詳，而且選方實(shí)用。卷18的正骨部分是繼唐代《理傷續(xù)斷秘方》之后較系統(tǒng)且有影響者，如首次把追加使用曼陀羅的全身麻醉法用于骨科臨床，并根據(jù)患者之年齡、體質(zhì)及有無(wú)出血等具體情況掌握麻藥用量，符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)全身麻醉法的給藥原則；對(duì)各個(gè)部位的關(guān)節(jié)脫位及骨折的整復(fù)手法記載較詳，本書所載的以“懸吊法”治療壓縮性脊柱骨折，是傷科史上的最早嘗試。總之，全書編次條理清晰、科目齊全，內(nèi)容豐富、所選諸方有較好的實(shí)用價(jià)值。今流傳者有元代至元年間官刊本，明·正德年間重刊本及《四庫(kù)全書》本等，解放后有精裝排印本發(fā)行。

危亦林 ·國(guó)學(xué) ·30.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第25章 2015-12-26 22:45:47
明熹宗七年都察院實(shí)錄
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明熹宗七年都察院實(shí)錄

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李長(zhǎng)春 ·國(guó)學(xué) ·30.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第69章 天啟七年正月至八月 (5) 2015-12-26 22:39:42
續(xù)修臺(tái)灣縣志
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續(xù)修臺(tái)灣縣志

薛志亮主修，謝金鑾、鄭兼才總纂。嘉慶十二年（1807）修，同年序蘇州刻本。八卷，首一卷。此志續(xù)乾隆十七年（1749）所修縣志。卷首有序、凡例、圖十三，志分卷為八，分門為六：地志、政志、學(xué)志、軍志、外紀(jì)、藝文。藝文分卷為三，余志各一卷。子目五十八。此志尚有道光元年（1821）及三十年（1850）兩種補(bǔ)刻本。補(bǔ)刻本之子目稍有不同，如道光三十年刻本之卷二多“縣官”、“祥異”等子目。

謝金鑾 ·國(guó)學(xué) ·30.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第72章 后跋 2015-12-27 01:34:32

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