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六門陀羅尼經(jīng)

一卷，唐玄奘譯。日夜六時，誦此陀羅尼，則能救六道之苦，故名為六門。

·379字

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持世陀羅尼經(jīng)

一卷，唐玄奘譯。佛在建磔迦林，妙月長者請問除貧愈病滅罪安危之法，佛為說陀羅尼。與雨寶陀羅尼經(jīng)及大乘圣吉祥持世陀羅尼經(jīng)同本。

·1566字

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諸佛心陀羅尼經(jīng)

梵名Buddha-hr！daya-dha^ran！i^。全一卷。又稱諸佛心經(jīng)、諸佛心印經(jīng)、諸佛陀羅尼經(jīng)。唐代玄奘譯。收于大正藏第十九冊。內(nèi)容敘述佛陀為諸菩薩說諸佛心陀羅尼，若至心持誦，得超脫百千劫之生死劇苦，乃至消除一切惡業(yè)、驚退一切魔軍。另有宋代法天所譯之諸佛心印陀羅尼經(jīng)一卷，為同本異譯，然將佛所說分為佛心印陀羅尼與一切諸佛心印陀羅尼二種。

·980字

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拔濟苦難陀羅尼經(jīng)

一卷，一名勝福往生凈土經(jīng)，唐玄奘譯。佛在逝多林，不可說莊嚴菩薩請問救濟苦眾生法？佛為說不動如來、滅惡趣王如來，二咒。

·692字

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觀所緣緣論

全一卷。陳那作，唐代玄奘譯。收于大正藏第三十一冊。本論有諸譯本，如漢譯藏經(jīng)中陳代真諦所譯之無相思塵論一卷、西藏藏經(jīng)丹珠爾經(jīng)疏部第九十五函之第四觀所緣（偈）與第五之觀所緣注等。如西藏譯、玄奘譯本所示，本論之偈文為四句一行，共有三十二句。本書旨在依因明三支之法，明示心外之所緣緣非有，而心內(nèi)之所緣緣非無。

·993字

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如來示教勝軍王經(jīng)

全一卷。唐代玄奘譯。又作勝軍王經(jīng)。收于大正藏第十四冊。內(nèi)容敘述佛陀在舍衛(wèi)城誓多林給孤獨園時，為勝軍王開示正法治國之道，如以四事（布施、愛語、利行、同事）攝受群臣、百姓；佛陀又藉老病死衰等強調(diào)勤修無常觀、盡滅觀之重要，乃至護持佛法、愿求正法圣慧之財寶。綜觀全經(jīng)之思想，多為第二義之俗諦門，故屬小乘阿毗達磨論之思想。又本經(jīng)之同本異譯有宋代施護所譯之佛說勝軍王所問經(jīng)。

·3363字

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勝幢臂印陀羅尼經(jīng)

一卷，唐玄奘譯。依大梵王及觀世音之請而說此咒。持者不更受惡趣之生。與唐于闐國沙門實叉難陀譯《妙臂印幢陀羅尼經(jīng)》同

·788字

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寂照神變?nèi)Φ亟?jīng)

全一卷。唐代玄奘譯。收于大正藏第十五冊。又稱寂照三摩地經(jīng)、寂照神變經(jīng)。本經(jīng)相當(dāng)于西藏譯本三部中之初部。系佛陀在靈山時，賢護菩薩就菩薩之依處、大慧智、方便化度等法請問佛陀。佛陀遂答有一“三摩地”，稱為寂照神變，攝菩薩所行之佛地，菩薩能安住其中，于一切諸法皆得圓滿。更就此三昧之意義、德性等詳加敘述。

·6642字

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稱贊大乘功德經(jīng)

一卷，唐玄奘譯。佛在寶華殿，德嚴華菩薩問：何等是新學(xué)菩薩惡友宜遠離者？佛言無如樂二乘之人，寧墮地獄，不可起二乘之作意。次明謗大乘之罪，及釋大乘之名義。

·2189字

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八名普密陀羅尼經(jīng)

唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯，佛為金剛手菩薩，說易成無損之咒。有異譯者，謂之秘密八名陀羅尼經(jīng)。佛告金剛手菩薩，有八名咒，受持之者，廣大之威德易成，秘密之神用無損，故說八名咒。八名者神咒之八種德名也，一功德寶藏，二莊嚴象耳，三善勇猛，四勝諦云，五成熾然，六微妙色，七嚴飾，八金剛。

·613字

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大乘成業(yè)論

梵名Karmasiddhi-prakaran！a。世親著，唐代玄奘譯。今收于大正藏第三十一冊。異譯本有毗目智仙所譯之業(yè)成就論。系有關(guān)身口意三業(yè)之論書。全書站在大乘唯識思想之立場，以批判部派佛教諸派之學(xué)說。為“唯識說”之重要論書，而與“唯識二十論”同為世親批判其他部派學(xué)說之重要文獻。內(nèi)容以有部、正量部為批評之對象，并論及業(yè)之體性，破斥有部之形色說、正量部之動色說、日出論者之非顯非行說等以心外之物為實體存在之說法，并采用經(jīng)量部之種子說，以破除有部之三世實有論、正量部之不失法、增長法等。

·8259字

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大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記

唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯，說十六大阿羅漢名，并眷屬數(shù)目住處，及明末法之中，于三寶所種善根者，三會得度。

·3421字

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辯中邊論頌

梵名Madhya^nta-vibha^ga-ka^rika^。全一卷。又作辨中邊論頌、辯中邊頌、中邊分別頌、中邊頌。彌勒菩薩造，唐代玄奘譯。收于大正藏第三十一冊。本論頌共七品、一一三頌。依辯中邊論述記，其內(nèi)容依次為辯相品、辯障品、辯真實品、辯修對治品、辯修分位品、辯得果品、辯無上乘品。本論頌有世親之注釋，真諦、玄奘皆有譯本。安慧對世親釋論復(fù)加以注釋，今僅存梵文斷片，但有西藏譯之完本。在我國，世親釋論之注釋書有真諦之中邊分別論疏三卷、元曉之中邊分別論疏四卷、窺基之辯中邊論述記三卷等，但真諦之論疏業(yè)已散失不傳。

·2260字

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